Душой приложились к Святыне

 …ВОТИ ПОЛЕТЕЛО ВРЕМЯ ДАЛЬШЕ. Иногда задумываешься: изменила ли тебя встреча с великойсвятыней? В этом году посетили наш город две великие святыни – десница ИоаннаКрестителя и частица Креста Животворящего.

Мы с детьми сподобились обеим поклониться.
 Оба разаэто были теплые солнечные вечера. Солнце золотой монеткой скатывалось с кучевыхоблаков в свою постель. Легкий летний ветерок одобрительно ласкал паломниковпо лицам, трепал подолы длинных юбок прихожанок и священнические облачения батюшек,золотые кудряшки малюток. Все в почтительном ожидании стояли живым ко-льцомвокруг храмов.
 …Очередьзанимали уже на крыльце. Люди стояли в два ряда – и совсем старые, и люди среднеговозраста, и очень много молодежи. Очередь к месту поклонения раз от разу молодеет.И такие все красивые и нарядные! Глубоко православным людям – и соответственноодеваться и при этом современно и даже модно выглядеть! В какой-то степени ониво многом могут служить примером. Некоторые со своими джинсами уже «срослись»и не могут расстаться, даже собираясь в паломничество. Навешивают на себя поверхпресловутой робы XXI века всякие фартуки, платки, юбки, шарфы и со скорбнымлицом, будто ряженые, стоят. А тут глаз радуется, глядя на этих юных паломниц.Те же джинсовые ткани, но не в облипающих до треска штанах, а в симпатичныхсо стразами и бахромой юбочках средней длины, скромных, но практичных и «дышащих»блузках, шелковых косыночках, джинсовых же шляпках, беретах и панамах, изысканновывязанных крючком. И ни теней, ни помады! Сама чистота!
 Две солидныедамы, ярко напомаженные морковной ваксой на губах, как раз на эту тему говорили:
 - Мы недавноездили в Верхотурье. Батюшка там очень строгий оказался насчет помады: не давалприкладываться с накрашенными губами. Мы это услышали, стали быстро отирать.Впереди меня женщина стояла, утиралась платком, а он ей и говорит: «Тебе этоуже не поможет».
 Видно, урокаони не вынесли из того случая…
 За два с лишним часа поневоле разглядишь всю очередь во всех подробностях. Но вдруг поймаешьсебя на мысли: осуждаю – значит грешу! Другими глазами посмотришь на людей –и такими родными по духу все покажутся! Просто немощными иногда бывают из-за какой-то слабости.
 Когда в Свято-Троицкийхрам стояли к деснице Иоанна Крестителя, то было много студенческой молодежи.Ребята спешили получить благословение от святыни к предстоящим экзаменам и защитедиплома. А одна молодая пара с младенцем зашла с левого придела приложить своечадо к святыне. Их пустили со смирением. Нашу семью придержали, но выходилимы уже вместе. Поэтому довелось услышать, как молодая пара оценила по-современномуэто везение: «Поперло нам сегодня!» Наверное, они «захожане» еще, но умеют радоватьсятакой удаче. Стояла рядом женщина в черном, которую спросили: «Зачем вы в очередь,матушка, так прошли бы!» На что богомолка ответила мудро: «Чтобы радости такойсподобиться, надо и потрудиться немного».
 Все мы по-разномурадуемся новогоднему салюту, первому снегу, возможности приложиться к святыне.Кто знает, может такая реакция более адекватная, чем та, какую наблюдаю за собой.Если не слезы – то ком к горлу, но всегда искреннее чувство своей греховностии недостойности прикасаться к святыне. Тут и до греха недалеко, ведь в уныниистоишь в подобной очереди. Помогает только трезвый ум супруга и слова СвященногоПисания. На самом деле спасти не праведников, но грешников пришел Господь. Такчто радоваться надо, что есть у нас возможность прибегать со своими печалямии надеждами к святым мощам и ко Кресту Господню.
 Дети, которыхпускают к Нему приходить, радуются звонко, искренне:
 - Я послеэтого только на пятерки буду учиться и ни разу не опоздаю на уроки! И болетьперестану тоже…
 - Ой, а мы-то теть Гале забыли иконку купить! Иди, сходи, а то она уж полгода из дому не выходит.
 На оборотеиконы Иоанна Крестителя написано: «Благословение Святейшего Патриарха Московскогои всея Руси Алексия II в память о принесении Честной десницы святого Предтечии Крестителя Господня Иоанна в епархии Русской Православной Церкви июнь-июль2006 года». Теперь эта икона на божнице. Позже и другая прибавилась. На ней– с Частицей Креста Животворящего читаем: «Благословение памяти принесения ЧастицыДрева Честного и Животворящего Креста Господня из Иерусалима в Екатеринбургскуюепархию 15–19 июля 2006 года. Молитва Честному Кресту: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым,да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящихБога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестныйи Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятого Господанашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшегонам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицеюи со всеми святыми во веки. Аминь».
 Теперь этииконки у многих дома в красных углах, на рабочем столе, в машине, в сумочке.Об этом можно было узнать из разговоров в транспорте, на улице, от знакомых.Люди делятся новостями о посещении храма, где пребывала святыня, впечатлениями,радостью:
 - Я не ожидалаувидеть столько народу, а главное – молодежь все!
 - А я и не знала, что нас (православных – Авт.) столь-ко уже!
 - Ты былвчера в Храме-на-Крови? Ну, как теперь?
 - Согласилсяна операцию, и, знаешь, уже будто легче стало, не боюсь.
 - Невьянскиепаломники, поторапливаемся, садимся в автобус.
 …В те летниевечера над городом сияло солнце, как знак особого благоволения, было жарко.Екатеринбуржцы и гости города, прибывшие на Фестиваль Православной культуры,стояли под зонтами, в шляпках, в платочках. Находясь на месте убиения СвятыхЦарственных Страстотерпцев, принявших мученическую смерть за веру и Отчизну,думали об этих страшных событиях, свидетелями которых, возможно, были их близкие.Вглядываясь в каменную скульптуру Царской Семьи, пересчитывая ступеньки в ожиданииочереди, все как будто менялись за эти два часа ожидания. Способность остановитьсяв этом сумасшедшем ритме современной жизни, подумать о главном, взвесить, переоценить,чтобы в мирской жизни потом хоть что-то исправить. Это дорогого стоит. Под сводамихрама или на паперти иначе чувствуешь все, что-то глубинное в тебе подымается,вместе со слезами из души выкатывается. Разговорились с пожилой паломницей:
 - Мне 73уже, а я все на ногах, – рассказывает баба Катя из Верхней Пышмы, – приехалавот приложиться ко Кресту, чтобы свой было в жизни легче нести. Я и давеча в Троицкий отстояла три часа, зато радость какая! Уж никогда не думала, что Господьменя сподобит десницу Крестителя увидеть. Будто сама второе крещение получила.
 - Как Выодна не боитесь ехать в город, жарко к тому же?
 - Дак водички-то я беру с собой завсегда, а в храме просвирку подадут. И что мне сделается, когдаСам Господь меня ведет. Все так – с Божьей помощью. Утром коз покормила, огородноекое-что полила, да и засобиралась. У нас в Пышме теперь тоже красивый храм построили.Там уж всегда на службу иду в воскресенье. А в большом-то городе в 13 храмовнаведалась, увидала батюшку нашего заглавного.
 - ВладыкуВикентия.
 - Его, его!Добрый он, помазал мне лоб-то, да ласково так глядит.
 - А как жевы видите названия остановки, как ориентируетесь в городе?
 - Пока вижуеще, без очков хожу. Я ведь никогда глаза не крашивала даже – нельзя было, да и зачем, ни губы, ни волосы. Все мое, как Бог дал. А тиливизира сроду в домене было – вот и глаза сберегла. Да и кажут там все больше ерунду каку-то. Всезлые, да похотливые.
 - Всегдажили в Пышме?
 - Из Мордовиинас родители перевезли. С 87-го тут. Храмов не было. Серый город был. А сейчасгляди-ка – все луковки золотые! Глаз радуется в окошко глядеть. Только вот людивсе пьют, да больно раздетые ходят, почти нагишом которые, в штанах рваных.Нас мамка так не отпускала на улицу: сперва дырку зашей, – стыдно от суседейбудет, что лодырь, да неряха. А нонче мода така пошла. Да ишо себя намажут,всяки знаки на руках, каки-то колечки кругом. У нас бусики на шею одевали. А которы, я слыхала, печать Антихриста на себя принимают. Тем уж все – нет спасения!Продали душу значит.
 - У вас детиесть?
 - А как же– восемь. Дочку потеряла. Она с семьей в другом городе живет. Вышла из доматри года назад и не возвращалась. А так все работящие. Мужик мой только запил.Раньше слова такого не знали – алкоголик. В праздник – уж всегда, а так – стыдились.
 - Неспокойнаяжизнь у Вас?
 - Да как у других. А так сплю я неспокойно другой раз. Все сны вижу красивые. То будтоя в раю. Голуба вода кругом, деревья разные. Только ангел меня не пускат за ворота. Видать не заслужила… Или рано еще.
 - Не торопитесьтуда.
 - Господьв свое время приберет… А пока Бог дает силы – поработаю Ему. Возьми вот просворочку– небось силы прибавит тебе, болезная.
 …СпасибоВладыке Викентию за заботу о нас. Мы уже иные, чем до прикосновения ко святыням,что произволением Божиим посетили нашу уральскую землю. Мы научились ценитьтакие моменты. У нас появился выбор ценностей, а главное – у наших детей. Онибудут лучше, чище нас, меньше ошибок совершат в жизни под покровительством святыхотцов и Церкви нашей.

Наталия Рукавичникова

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475