Святитель Николай Сербский: Мысли о добре и зле

 Пятьимпульсов
 Существуетпять основных импульсов, которые управляют людьми в их делах:

 1. Личнаякорысть и собственное удовольствие.
 2. Родственныеили кровные узы.
 3. Законысообщества.
 4. Совесть.
 5. Ощущениеприсутствия живого Бога.
 Первые триимпульса имеются и у животных, предпоследний — у многих людей, а последний —у некоторых людей.
 Если выражатьсявоенным языком, то:
 пятый импульс– это передовая линия борьбы, сдав которую, человек отступает и занимает вторуюлинию (соответственно, четвертый импульс), сдав которую, отступает и занимаеттретью линию (соответственно, третий импульс), а когда не может удержать ее,отступает на четвертую линию (соответственно, второй импульс), когда же потеряети четвертую, отступает и занимает пятую линию (соответственно, первый импульс).
 Так происходитразложение человека, разложение и гибель. Говорим: и гибель, потому что человекможет потерять и последнюю линию борьбы (соответственно, первый импульс), а тогда ему не остается ничего, кроме тупого безразличия по отношению ко всему,кроме отчаяния и – самоубийства.

 Ребенок и философ
 Ребенок живетв настоящем времени, философ — в наступающем.
 Расцвелапрекрасная роза, красотой своей привлекши внимание ребенка и философа. Ребеноксмотрит на нее и радуется тому, что видит. Философ же переносится в мыслях своихв следующий сезон и вместо цветущей розы видит осыпавшуюся ветвь, вокруг которойне пчелы гудят, а осенний ветер воет.
 Что можетпрогнать тучу с чела философа? Что — как не мысль, направленная дальше, за всеизвестные поры года, в сезон вечной весны.

 Не все — ложь
 Утверждение,что все в этом мире – ложь, не является истинным.
 Если в этоммире лиса лукава, то не обязательно и лев лукав. Если змея хитрит, то развенепременно и вол хитрит?
 Если в этоммире обезьяна подла, то конь не подл. Если скорпион подл, то разве и соловейподл?
 Если дажесчитаешь человечество зверинцем, все-таки выбор есть.
 Если не хочешьлжи, найдешь правду; если презираешь подлость, никогда не останешься в одиночестве.

 Разум и сердце
 Когда разумсамостоятельно составляет счет, сердце превращается в намоченную слезами губкуи стирает его.
 Когда сердцесамостоятельно составляет счет, разум превращается в намоченную слезами губкуи стирает его.
 А чернаядоска души страстно ожидает все новых и новых записей, боясь, что уйдет в мириной без счета.

 Разные люди
 Спрашиваюплотского человека: «Кто ты?»
 Он отвечает:«Я это я». Имеется в виду его плоть.
 Спрашиваюмыслящего человека: «Кто ты?»
 Он отвечает:«Два чужака нахожу в себе, и я мечусь между ними, задерживаясь то у одного,то у другого». Имеются в виду его инстинкты и сознание.
 Спрашиваюдуховного человека: «Кто ты?»
 Он отвечает:«Есть Некто в глубине души моей; протягиваю руки, чтобы коснуться Его, но понимаю,что для этого нужны руки протяженностью во всю Вселенную. Спроси у Него, ктоя?»

 Спор двух школ
 Весь спордвух школ состоит в том, какие глаза слепы — внешние или внутренние? А вечноеЗрение отвечает: и одни, и другие слепы вне Меня. И одни, и другие видят, когдаЯ смотрю с их помощью и когда они смотрят с Моей помощью.

 Еще то же, несколькопо-иному
 Одна школаутверждает: мир — ничто; другая утверждает: мир — нечто.
 Не иди ни в ту школу, ни в другую, душа моя. Не трать попусту время. Когда же слышишьспор их, остановись на пороге и крикни: «Скажите мне, что есть ничто и что естьнечто». Затем, при общем молчании обеих школ, повернись и поспеши домой, думаяо Том, Кто является единственным мерилом этих «ничто» и «нечто».

Спор трех школ
 Деист,теист или пантеист?
 Для верующегоэти слова означают не что иное, как место встречи с Богом. И потому они мало значатдля него, ибо он уверен, что где бы он ни назначил встречу с Богом, Бог там.

 Проклятие и восхваление
 Старайсяделать для людей то, за что они тебя сначала будут проклинать, но в конце концов— благодарить; и никогда не делай того, за что тебя сначала будут благодарить,но в конце концов проклянут.
Нерон сначала благодарил свою мать, ведущую его по пути порока, но в конце концов,когда порок привел его бесповоротно к пропасти, проклял ее.
 Ребенок в санках на льду будет благодарить тебя, если ты подтолкнешь его, но когда онналетит на полынью, сочтет тебя виновником своей беды и будет проклинать.
 Грешникибудут осыпать тебя похвалами, когда ты будешь оправдывать их грехи, но лучшене приближаться тебе к их смертному одру, когда они будут испускать последнийвздох.

 Есть у людейздравый смысл
 Люди не принимаютверы, проповедуемой маловерными.
 Люди с недовериемотносятся к знаниям, которые распространяет горделивый невежда.
 Люди восстаютпротив богатства, когда оно в руках скряги.
 Люди презираютвласть, если она принадлежит недостойным.
 Больные неохотнообращаются за помощью к чахоточным врачам.
 Есть все же у людей здравый смысл и справедливые суждения. Усталый путник злится на корчмаря,который не может предложить ему ужин и ночлег, задавая вопрос: зачем же ты назвалсякорчмарем?

 Жизнь и поэзия
 Вложи своюжизнь в стихи.
 Повторяю:вложи свою жизнь в стихи, если хочешь ощутить универсальность жизни и быть с ней в гармонии.
 Ты можешьанализировать песню, но не забывай петь. Критики поэзии живут и умирают, а поэтыпродолжают жить.
 Анализ умерщвляет,песня оживляет. Только поэзия может воскресить прозу.
 Поэзия произрослаиз древа жизни, а проза — из древа познания.
 Все мы говорим:ложь кратковременна, а истина вечна. Почему поэзия живет дольше прозы, еслине потому, что она ближе к истине, ближе к жизни? Соответственно, если вложишьсвою жизнь в песню, будешь ближе к истине, ближе к жизни.

 Улыбка
 Когда человексмеется от счастья и стенает от горя, над ним витает некая таинственная улыбка,согревающая, но не обжигающая. Улыбка эта совершенно не похожа на презрительную,леденящую усмешку циника.
 Улыбка материнад играющимся младенцем и улыбка святого над могущественным, но слабым, напоминаетэту таинственную, возвышенную улыбку.
 Что означаетулыбка эта, как не соучастие в радости радующихся и в печали печалующихся?
 О чем говоритулыбка эта, как не о том, что излишняя земная радость вскоре умерится печалью,а излишняя земная печаль вскоре умерится радостью?
 Неприятно,что из земных животных эти две крайности в психическом состоянии человека олицетворяютобезьяна и гиена. Старайся, как можешь, воздерживаться от гримас безумной радости,которая свойственна обезьяне, и безумной ипохондрии, которая свойственна гиене.
 Всегда помнио таинственной, ласковой улыбке матери и святого — улыбке, отражающей нормальность,здоровье, мудрость, милость и вечность. Да, вечность, ибо смех и плач временны,а такая улыбка непреходяща.

 Эгоизм и героизм
 Не оченьдоверяй теориям и разговорам о законе эгоизма. Никакого закона эгоизма нет.Во Вселенной есть Бог, и люди — род Божий.
 Человек,бросившийся в воду, чтобы спасти утопающего, одним движением уничтожает всетакие теории и вынуждает прекратить такие разговоры.

Читайте «Православную газету»

 

Сайт газеты
Подписной индекс:32475