«Если об особой роли Православия в истории России упоминает преамбула Закона „O свободе совести и о религиозных организациях“, то почему об этой роли молчит школьная программа?»

 Москва,22 июня. В своем интервью порталу «Интерфакс-Религия» Святейший ПатриархАлексий изложил отношение Церкви к преподаванию «Основ православной культуры»и православную точку зрения на современные средства массовой коммуникации.

 – Министр образованияРоссийской Федерации Андрей Фурсенко прямо заявил, что является противникомкурса «Основы православной культуры». Как Вы прокомментируете его позицию?
 – Подобныевысказывания говорят только об одном: нам нужно продолжать вести диалог с властьюи обществом для того, чтобы сложившаяся в советское время монополия атеистическоговидения мира наконец прекратилась в российской образовательной системе.
 Если об особойроли Православия в истории России, в становлении и развитии ее духовности и культуры упоминает преамбула Закона «O свободе совести и религиозных организациях»,то почему об этой роли молчит школьная программа? Почему наши молодые соотечественникине имеют возможности получить в школе компетентные и достоверные знания о вере,которая легла в основу великих свершений их предков? Неужели несколько десятилетийбогоборчества и атеистического мировоззренческого диктата не убедили властьи общество в том, что путь отторжения людей от их духовных корней губителендля государства и народа?
 – Некоторые православныеревнители благочестия предлагают ограничить доступ в Интернет, обличают телевидениеи другие средства коммуникации. Как Вы относитесь к подобного рода запретамот имени Православия?
 – К сожалению,современные средства массовой информации дают много поводов для нареканий. С телеэкрана, со страниц печатных и электронных изданий в души людей врываетсямутный поток насилия, разврата, пропаганды безответственного потребительства.Но давайте будем честны до конца и ответим на вопрос: а не определяется ли предпочтениямисамих зрителей содержание телепередач, в том числе и тех, которые пропагандируютраспущенность, насилие, различные пороки? Конечно, это не снимает ответственностис тех, кто выносит на экраны телевизоров или на страницы газет и журналов разнузданнуюстихию порока. Но нужно помнить, что моральная атмосфера в обществе складываетсяиз нравственного выбора миллионов людей. Если каждый человек решительно отвергнетвсеваемую в его душу грязь и обратится на путь христианского делания, то пропагандагреха просто утратит свою целевую аудиторию.
 Совершенноочевидно, что интернет, телевидение — это лишь технические средства, которыемогут использоваться по-разному. Недопустимо пренебрегать ими только потому,что кто-то поставил их на служение греху и пороку. Во все времена Церковь использовалакаждую возможность для проповеди Евангелия. Римские дороги – выдающееся достижениечеловеческой цивилизации того времени – стали путями распространения евангельскойпроповеди. Посмотрите на карту миссионерских путешествий апостола Павла: пути,по которым он шествовал из города в город, от одной общины к другой, пролегалипо военным и торговым путям Римской империи. Интернет – не менее выдающеесядостижение современной цивилизации; он давно стал средством христианского благовестия,и я считаю, что наши ресурсы в этом направлении далеко не исчерпаны. То же самоекасается и телевидения – мощного и наиболее доступного для рядового гражданинасредства массовой информации. Церковь крайне заинтересована в присутствии на телевидении, ибо такое присутствие дает возможность донести слово Христовойистины до каждого дома. Не первый год идет дискуссия о создании православноготелеканала, причем потребность в таком канале ощущается не только православнымиверующими.
 Нельзя забыватьо том, что в мире есть силы, которые только обрадовались бы, увидев православныххристиан запершимися в социальном гетто, глухими к вызовам современности, хранящимибезответное молчание вместо того, чтобы свидетельствовать ближним и всему мируо бесконечном богатстве жизни во Христе. Какими предстанем мы на суд Божий и на суд истории, если не используем многочисленных возможностей, предоставляемыхнашим временем, для проповеди Евангелия? Сохраним ли мы неповрежденным и приумноженнымзалог веры, завещанный нам ушедшими поколениями, или, напротив, ревнуя лишьо мифической чистоте риз, исчезнем как народ, как великая поместная Церковь?Повторю: мы не имеем права молчать: молчания и трусливого бегства в изоляциюнам не простят наши христолюбивые предки.

Патриархия.ру

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475