Сырная неделя

 Сырнаянеделя — «Широкая масленица» — один из древнейших праздников, имеющий еще языческиекорни. «Прошло уже около тысячи лет с тех пор, как наша русская земля просветиласьсветом Христова учения, про языческих богов давным-давно забыли на Святой Руси,но остатки языческого бесчиния до сих пор сохраняются у нас в шумном разгулена сырной неделе», — так писала газета «Екатеринбургские епархиальные ведомости»в конце XIX века.

Действительно, веселые обычаи масленицы изжить было невозможно.
 В старомЕкатеринбурге на рубеже XIX-XX веков жители неделю перед Великим постом развлекалисьсамыми разными способами.
 Принаряженныенаши земляки с веселыми улыбками на лицах прогуливались по Главному проспекту(пр. Ленина) от мужской гимназии (гимназия № 9) до городского театра (кинотеатр«Колизей»), ездили на лошадях до Московской заставы (ул. Московская). Екатеринбургскиерестораны и закусочные предлагали всем желающим блины. В ресторане «Россия»,что находился на Пушкинской улице, устроили «Масленичную буффонаду», выступала«новая артистическая капелла» и оркестр балалаечников. В кафе «Лоранж» (зданиекинотеатра «Совкино») к многообразию блинов прибавлялась еще и программа кинокартин.В номерах «Урал» на Клубной улице (ул. Первомайская) к столу подавали подовыепироги по 20 копеек за штуку, а еще «всевозможные восточные кушанья» по 40 копеекза порцию.
 Устраивалисьна масленицу и маскарады. Так, например, в 1910 году в Екатеринбургском общественномсобрании были организованы бал-маскарад, детский и семейный вечера. На каткеЕкатеринбургского общества велосипедистов на городском пруду веселились участникикарнавала. «Такое препровождение сырной недели не приготовляет к посту и покаянию,как желала бы Святая Церковь», — сокрушалось екатеринбургское духовенство. Священники,однако, прекрасно понимали, что грубое, диктаторское вторжение в сложившийсяпорядок не приведет ни к чему хорошему. «Никто, братия, не заставляет нас в эту неделю быть отшельниками… Много мы встретим соблазнов на предстоящей сырнойнеделе, но наш долг стоять на страже своей души». С такими поучительными словамиобращались к своим читателям «Екатеринбургские епархиальные ведомости». Призывы,надо заметить, не оставались безответными, ведь именно христианское человеколюбиеи душевная доброта побуждали уральцев в дни веселых гуляний вспомнить о благотворительности.На масленицу в Екатеринбурге традиционно устраивалось несколько благотворительныхмероприятий.
 В 1910 годув железнодорожном училище проходил костюмированный вечер, сбор от которого пошелобществу вспоможения «недостаточным» ученикам.
 В помещениигранильной фабрики организовали лотерею в пользу городских приказчиков.
 В офицерскомсобрании 244-го Борисовского резервного батальона устраивали любительский спектакльс благотворительной целью.
 В 1913 годув дни масленицы проходила в Екатеринбурге «Большая лотерея» в помощь беднымученикам местной торговой школы. Выигрышей выставлялось более тысячи, главныйиз них — лошадь с упряжью. Горожане скупили более 5 тысяч билетов, и сбор на доброе дело составил около полутора тысяч рублей.
 Последнийдень масленицы называется «Прощеное воскресенье». Екатеринбуржцы, как и всероссияне, в этот день просили друг у друга прощения за грехи и нанесенные обиды.В театрах заканчивался сезон. Все готовились к Великому посту.

Ольга Бухаркина

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475