Архиепископ Викентий призвал родителей приводить своих детей в приходские школы и активнее организовывать в школах факультативы по основам православной культуры

 Екатеринбург,16 сентября, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».Архиепископ Екатеринбургскийи Верхотурский Викентий призвал родителей приводить своих детей в церковно-приходскиешколы, а также активнее организовывать в школах общеобразовательных факультативы по основам православной культуры.

Ниже приводится полный текст обращения Владыки.
 «Дорогиебратья и сестры!
 По собственномугорькому опыту мы знаем, что человек удобосклонен ко греху, что пасть легче,чем устоять в добре и благочестии. Потому так все мы обеспокоены тем, чтобысыновья и дочери, внуки и внучки, крестники наши не попали в дурную компанию,не стали преступниками, наркоманами, пьяницами, как, к сожалению, многие из их сверстников. В то же время, все большее число людей жалуется на непониманиемежду родителями и детьми, на то, что они утрачивают влияние на своих чад. Одновременнов кино и телевидении, в Интернете и молодежной печати мы видим проповедь вседозволенности,своеволия и развращенности. Жестокость все более становится нормой повседневнойжизни нашей. Школа и общественные организации практически устранились от воспитанияподрастающего поколения.
 Как в этихусловиях защитить наших детей от гибели нравственной и телесной? На этот вопросмудро отвечает Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси АлексийII: «В каждом юноше и в каждой девушке живет неистребимый образ Божий,за внешним и наносным скрывается прекрасная душа, лучшие качества которой такярко проявляются в экстремальных ситуациях: на армейской службе, в напряженнойучебе, в помощи ближнему, попавшему в беду. А если кто-то из молодых «уходитна страну далече», падает в бездну греха, то ответственность за это несути старшие поколения. Общество пожинает плоды семидесятилетнего плена безбожия.Мы испиваем горькую чашу за наши грехи, и горше всего приходится молодежи. Поистине,отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина (Иер. 31, 29).… Если мы немедленно сообща не примемся за кропотливый труд наставников и учителеймолодежи, если не найдем новые действенные подходы к воспитанию, мы можем потерятьстрану.»
 Если мы хотимдобра чадам нашим, то начинать надо с себя, с исправления и доброго устроениясвоей жизни. Ребенок в первую очередь считает нормой жизнь своих родителей.И если в семье он видит постоянные ссоры или пьянство, то — даже и не одобряяэтого — он не будет готов сопротивляться собственной раздражительности, несдержанности,грубости. И наоборот, как подчеркивает Святейший Патриарх: «В доброй христианскойсемье в полноте раскрывается замысел Божий о человеке, является самоотверженнаялюбовь, красота отношений между мужчиной и женщиной, между родителями и детьми.Только возродив христианскую семью, наш народ может вернуться к настоящей, достойнойжизни."
 Истинно,мы не можем так устроить свою жизнь, чтобы одна была примером для детей и внуков,без помощи Божией, без упрочения на прочном основании веры отеческой православной.Ибо Господь наставляет нас: «невозможное человекам возможно Богу.»(Лк.18, 27) Именно в Таинствах церковных, в регулярном посещении храма Божияможем мы почерпать все необходимые силы для собственного укрепления и для доброговоспитания наших чад.
 Что можетбыть лучше для единения людей, чем общая молитва? Если с ранних лет ребеноки дома, и в храме Божием видит, как родители молятся о нем, если сам молитсяоб их здравии, благополучии и спасении, то семья будет крепкой и дружной, а — самое главное — будет положено прочное основание спокойной жизни вашего сынаили дочери. Ибо заповедь Божия дана нам: «Почитай отца твоего и мать твою,чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.»(Исх.20, 12)
 Но чтобыребенок знал эту заповедь, и другие заповеди, и другие истины спасительной нашейправославной веры, он нуждается в добром наставлении. Воскресные церковно-приходскиешколы существуют ныне в большинстве наших приходов и монастырей. Но разве вседети, сподобившиеся Святого Крещения, посещают их? Родители согласны везти своечадо на другой конец города, чтобы учить его иностранному языку или совершенствоватьего в каком-либо виде спорта, а в храм Божий, находящийся в нескольких кварталахот дома, они не спешат. А ведь одно другому не помеха. Но только вера наставляетчеловека к нравственной жизни, только она дает ему духовную силу противостоятьиспытаниям, которых никто не минует на своем пути. Да, ваш ребенок может вырастизнающим и умным, сильным и ловким, но у него не будет в сердце доброты, сострадания,любви к ближнему, а значит и к вам.
 Укреплениедетей в вере и жизни церковной прямая обязанность восприемников от Святого Крещения,крестного отца и крестной матери. Но сколькие из них, к сожалению, ограничиваютсвой долг только редкими подарками ребенку в день его рождения или в день Ангела,а то и об этом забывают!
 При этоммногие родители и крестные не спешат привести своего ребенка в церковно-приходскуюшколу или даже противятся этому, если чадо такое желание выражает, не толькопотому, что не радеют о духовном наставлении детей, но и потому, что опасаютсятого, что знания, полученные ребенком в храме Божием, будут вступать в противоречиес их собственной жизнью. «В церковно-приходской школе будут говорить о молитве, о еженедельном посещении храма Божия, и ребенок спросит, почему я этогоне делаю. Зачем мне это?» — думает такой горе-родитель.
 Бывают и такие сродники, которые, услышав подобный вопрос от ребенка, начинают убеждатьего, что школа это одно, а настоящая жизнь — другое, что в этой жизни надо бытьхитрым, жестоким и никакие нравственные препоны тут не нужны. Вот и получаетсястрашное раздвоение в юной душе: кого слушать? Батюшку, преподавателя церковно-приходскойшколы, сверстников, которые живут в воцерковленных семьях или отца с матерью,сродников?
 Многие сталкивалисьс такой раздвоенностью в недавнее богоборческое время, хотя тогда ситуация былаиная: тогда дома верующие родители говорили о Боге, о нравственности, о духовности,о порядочности, а в школе пытались внушить — зачем тебе слушать родителей, ониведь неучи, а мы люди закончившие институты, университеты, мы знаем, что Боганет и «добро должно быть с кулаками», а нравственность носит классовыйхарактер. И мы знаем, что тогда с такой раздвоенностью многие дети не справлялись,шли против своих родителей, не слушались их и начинали жить по своей воле. А жизнь по самоволию приносит горькие и страшные плоды: человек не имеет никакихнравственных ориентиров, и полностью предаются своим инстинктам, своим страстям,похотям, злым желаниям. В итоге он переживает постоянно многие неприятностив своей жизни. Так зачем нам подвергать своих чад такому искушению? Не лучше ли не только дать им правильное направление в жизни с помощью церковно-приходскойшколы, но и сами исправить жизнь свою, прочно войти в лоно Матери-Церкви? Кстати,в каждом приходе вам могут привести благие примеры того, как через учение чадав церковно-приходской школе постепенно воцерковилась вся семья и каким благомэто стало и для младших, и для старших. А сколько радости доставляет совместноучастие в праздниках церковных, семейное паломничество к святыням знают толькоте, кто испытал эту милость Божию.
 Ныне мы имеемвозможность наставлять детей основам православной культуры и обычной школе.Но введение этого курса, называемого факультативом, возможно только по просьберодителей. А если вы, братья и сестры, не обращаетесь с таким ходатайством,если не проявляете в этом настойчивости, то сами лишаете своих чад единственногодуховного противоядия против многочисленных соблазнов века сего. Например, противпрограммы так называемого полового просвещения, в которой «узакониваются»самые гнусные виды разврата и которая вводится в школах без каких-либо вопросовк родителям.
Дорогие братья и сестры! Будущее ваших детей, а значит и Отечества нашего, Богомнам врученного, находится в ваших руках. Пока не поздно, порадеем о духовномукреплении наших чад и ближних в спасительной вере православной.
 С Божиимблагословением
 ВИКЕНТИЙ,АРХИЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙ И ВЕРХОТУРСКИЙ».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475