«Наше дело – одно из самых трудных, за нами идут неопытные»

Сегодня образовательная система находится в поисках точки опоры. Когда-то, исключив из нее человека, духовность, нравственные основы, мы теперь подошли к критической черте: под угрозой оказалась сама возможность продолжения нашего существования на земле. Для того, выжить и развиваться дальше, необходимо культурное образование. Духовные же истоки нашей культуры лежат в Православии.

Об этом говорил профессор С. Погорелов на семинаре для педагогов общеобразовательных школ Екатеринбурга и области, состоявшемся в Институте развития регионального образования. Семинар возобновил занятия после летних каникул. Цель его – подготовить учителей к преподаванию “Основ православной культуры” – будь то кружок, факультатив или просто беседа. Предмет в школах еще не введен, но медлить уже невозможно: если тоталитарный человек был подавлен, подчеркнул С. Погорелов, то нынешний бездуховный человек – агрессивен. Его самореализация несет опасность для общества. Нарушена целая система вековых ценностей. По сути, поучения Владимира Мономаха не должны бы расходиться с теперешними, но произошла чудовищная подмена идеала. В результате в погоне за благами цивилизации, молодежь оказалась в духовной пустыне. Исписанные непристойностями подъезды домов – яркая иллюстрация их внутреннего состояния, выражение глубокого отвращения к жизни. Наша задача – вывести каждого на самостоятельный путь духовного поиска, вернуть осознание ответственности за происходящее. Православие – это и ответственность перед природой. Культура – возделывание, совесть – духовная ценность. Пока же не будет страха Божиего, никакие достижения науки и техники не помогут нам, потому что без Бога утрачивается смысл жизни. Программа “Истоки”, разработанная в Вологде и взятая за основу в Екатеринбурге, как национально – региональный компонент, должна стать точкой опоры, — убежден профессор С. Погорелов. Содержание курса надпредметно. В основе его – воспитание на социокультурных, предельных ценностях, на которых человек выстаивает свою жизнь. В чем смысл бытия? Как относиться к миру? Что можно, а где запрет? Сами по себе эти вопросы бесконечны. “Наше дело – одно из самых трудных, за нами идут неопытные, — сказал С. Погорелов. — В чиновничьей иерархии мы люди второго сорта, но дети нам доверяют”.

Как преподавать новый предмет даже на уровне факультатива – вопрос далеко не из легких. Нет накопленного опыта, не на что пока опереться. Со всех сторон – одергивание и настороженность: как бы чего не вышло. Лекции по методике преподавания “Основ православной культуры” на семинаре читает методист отдела церковно – приходских школ Екатеринбургской епархии А. Богданова. Фундаментом образования, утверждает она, должна стать Священная история. Тексты Священного Писания лучше всего читать вместе с детьми в подлиннике, только тогда открывается их глубинный смысл. Но школьникам не достаточно знать лишь событийную сторону: педагог должен привести их прежде всего к пониманию, что предназначение жизни человека должна соединиться с волей Господа. Тогда все выстраивается в единственно верном порядке: дух – душа – тело. Если же учитель не постиг этого сам, то все его затраченные труды становятся бессмысленными.

В связи с этим приходят на ум и неизбежные размышления. Педагоги, которые уже и сейчас ведут в школах работу, приобщая детей к Православию (спасибо им за эти первые опыты!), зачастую сами не готовы дойти до столь высокого смысла. Это не вина, а беда целого поколения, выросшего в атеистической действительности. Средний возраст сегодняшнего учителя в среднем пятьдесят лет. Ни детстве, не в юности с ними о Боге не говорили. Воцерковленных – единицы. Зато озабоченных стремительным падением нравственности, наступлением чуждой культуры среди них немало. И все они с одной стороны стоят пред извечным вопросом “что делать?”, с другой – сами пока не нашли истинного пути спасения. На вопрос лектора: “В чем смысл урока о Богородицу?” последовали невнятные ответы, многие же учителя просто молчали. Поэтому берусь утверждать, что лекции на семинаре (“Иконоведение”, преп. Н. Каримова, “Символика одежды”, преп. О. Щелудякова, и другие) пока еще стали для педагогов только общеобразовательными. Если не ликбезом…

Однако, все с чего-то начинается. Горько лишь сознавать, что огромная культура православной страны оказалась настолько отчужденной от нас, что пришлось учителям сесть за парту, чтобы заново знакомиться с ней. Впереди – поле непаханое, или, скорее, невозделанный сад. Разрабатываются учебники, готовятся курсы по изучению программы “Истоки”, рождается первый опыт в городах и поселках России. Первопроходцам трудно всегда. Но если не щадить себя и трудиться, видя впереди благую цель, все, конечно, получиться. А если учитель на первых порах будет постигать Православие вместе с учеником, может, их дороги сольются?

Людмила
Косовская

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475