Три века служения

Свято-Троицкий собор, что находится в центральной части г. Алапаевска, является настоящим храмом-страстотерпцем. И не только потому, что он является одним из первых архитектурных памятников Урала (уже в конце столетия жители деревни Ала и других близлежащих деревень ходатайствуют перед Тобольским епархиальным начальством о постройке в их селении храма и образовании самостоятельного прихода), но и потому что это первый каменный собор (1702 г.)(В Верхотурье Свято-Троицкий собор построен позже – в 1704 г.)

И что только не пришлось испытать собору за свои исторические 300 лет! В каких руках и под какой властью он только не оказывался!

Но начнем с того, что в 1702 г., на высоком берегу речки Алапайки, как это обычно и делалось, на собственные средства, жителями была построена небольшая каменная церковь во имя праведного Алексия – человека Божия – любимого и почитаемого на Руси святого.

Алтарь церкви имел форму неправильного пятигранника с подкупольным барабаном и куполом центрального нефа (трапезной), отдельно стояла деревянная колокольня.

После, в 1703 году, при обнаружении железной руды хорошего качества, в окрестностях деревни Алапайки, в пятистах метрах от впадения реки Алапайки в реку Нейву, — началось строительство плотины и завода.

В 1771 году деревянные потолки церкви и колокольни заменяются каменными и строится каменный придел (северный) во имя Архистратига Божия Михаила (Михайловский придел). С западной стороны была пристроена каменная колокольня.

Возникшая необходимость в расширении храма была обусловлена получением поселком Алапайкой статуса города с увеличением населения. А позднее, в 1793 году, на средства прихожан, к Алексиевскому и Михайловскому приделам, с восточной стороны, строится новый, холодный каменный придел во имя Святой Живоначальной Троицы.

8 декабря 1798 года в Алексиевском приделе случился пожар, во время которого горела вся деревянная крыша с главами на обоих приделах и перила на колокольне. Строительство Троицкого придела затянулось. Затем Отечественная война 1812 года задержала строительство, и только в 1816 году состоялось, наконец, освящение Троицкого придела.

Но это далеко не все испытания, которые довелось перенести собору.

В мае 1830 года молния повредила колокольню и иконостас.

В 1833 году по проекту горного архитектора Малахова строится новая каменная колокольня.

Из замечательных древних вещей в храме имелись два святых креста: один серебряный позолоченный (с клеймом 1791 г.) с изображением Спасителя Распятого, Божией Матери, Иоанна Богослова, Господа Саваофа и Апостола Петра – весом в 2 фунта 82 золотника (1168 гр.), другой – серебряный позолоченный, весом в 2 фунта (819 гр.) (по всей видимости в 1922 году они были изъяты из церкви и бесследно исчезли).

На протяжении более двух столетий Алексиевская церковь и Алапаевский чугунно-плавильный и железоделательный завод были связаны тесными узами: церковь получала необходимые строительные материалы (кирпич, известь, песок, железо и чугунные изделия).

Жалование причту в Алексиевской церкви выплачивалось заводской конторой, кроме этого, заводовладельцы (наследники С.С. Яковлева) выделяли церковнослужителям квартирные деньги, свечи, дрова; предоставляли членам клира сенокосные угодья. В пользу церкви шел доход от некоторых торговых помещений.

В 1829 году по просьбе церковного причта заводской администрацией были, в виде пожертвования, отпущены чугунные решетки для ограды церкви.

Церковь со всех сторон была окружена заботой и вниманием.

В середине XIX века сюда приходила молиться большая семья управляющего Алапаевским горным округом (1849–1852 г.г.) Ильи Петровича Чайковского, с Петенькой – будущим великим композитором. Здесь крестили, в 1850 г., родившихся 1 мая его братьев – Модеста и Анатолия.

В мае 1857 г. Правление заводами, за счет заводовладельцев, заказало иконы для иконостаса Троицкого придела в Петербурге у известного художника Императорской Академии Братского, и уже в этом же году, 20 сентября, были готовы 14 икон. А 24 мая 1860 года из Петербурга в Алапаевск пришли еще 3 ящика с иконами, написанными Братским за счет прихожан – удивительная связь между этими городами.

В 1892 году заканчивается работа по золочению иконостаса главного Троицкого придела, а в 1901 году с проповедью к прихожанам обратился Преосвященнейший Ириней, епископ Екатеринбургский и Ирбитский. Это был замечательный человек – проповедник, магистр богословия, духовный писатель, автор многих трудов (под его руководством в 1902 г. издается книга “Приходы и церкви Екатеринбургской епархии”).

Во время торжественного Богослужения, при огромном стечении народа, был зачитан Указ Святейшего Правительствующего Синода (№ 6900 от 11. 05. 1912 г.) о возведении Алексиевской церкви на степень собора с разъяснением народу значения этого события: “Означенная церковь должна отныне именоваться “Алапаевский Свято-Троицкий собор”.

К Алексиевско-Троицкой церкви была приписана Екатерининская дважды разбираемая деревянная кладбищенская церковь. На средства прихожан и богатого алапаевского купца Николая Ивановича Абрамова была построена новая однопрестольная каменная церковь во имя святой великомученицы Екатерины, освященная в 1912 году.

Белокаменная Екатерининская церковь действует и радует своей красотой до сей поры.

В 1888 году, по инициативе священнослужителей и постановлению волостных обществ состоялась закладка Александро-Невской церкви, в память императора Александра II, освободившего крестьян от крепостной зависимости.

Строилась она на деньги прихожан. Из зарплаты рабочих завода, рудников, лесорубов вычиталось 2 %. Торговцы, кустари, мещане и чиновники также вносили свои деньги в комитет по постройке церкви под председательством заводского механика Николая Четвергова. В 1894 году, на крутом берегу Невьянского пруда (ныне это район, прилегающий к площади Революции), был построен двухпрестольный красавец-храм, сиявший своими куполами. 4 сентября 1895 г. состоялась торжественная церемония освящения церкви Екатеринбургским епископом Симеоном. До 1902 г. храм был приписан к Алексиевской церкви.

В приход Алексиевской церкви также входили: деревни Алапайка (с часовней святого пророка Илии), Верхняя Алапайка (с часовней во имя Вознесения Господня), Мостовая, Толмачева (с часовней святых апостолов Петра и Павла), всего 1150 дворов и около 9000 населения (к 1900 г.).

Алексиевской (Троицкой) церкви принадлежало: 12 каменных корпусов, один деревянный, деревянный одноэтажный дом (без усадьбы), построенный на средства церкви в 1891 году для церковно-приходской школы.

В 1912 г. приход включал в себя 3 церковно-приходских школы (при Алексиевской, Александро-Невской и в д.Толмачево).

Работали “Сестричное” и “Юное” братства, “Общество трезвости”. При церкви регулярно проводились внебогослужебные чтения для народа.

С начала первой мировой войны, 2 августа 1914 года, на главной площади Свято-Троицкого собора был отслужен молебен о здравии Государя Императора и о даровании победы над врагом русскому воинству.

Заметим, что Великая Княгиня Елизавета посетила г. Алапаевск в 1914 году.

Великие Князья Императорского дома Романовых были привезены 20 мая 1918 года в Алапаевск. Это братья: Константин, Иоанн и Игорь Константиновичи, Сергей Михайлович, князь Владимир Полей, служащий Федор Семенович Ремез, Великая Княгиня Елизавета и инокиня Варвара (их содержали в напольной школе, они ходили молиться в Свято-Троицкий собор).

После их гибели гробы с телами были привезены в собор и здесь их отпевали.

Тела мучеников были подняты из шахты и 19 октября погребены в склепе собора.

Когда стало очевидно, что Алапаевск будет сдан красным, игумен Серафим вывез 1 июля 1919 года гробы с телами сначала в Читу, а затем в Пекин. Впоследствии нетленные мощи Елизаветы Федоровны и инокини Варвары были перевезены в Иерусалим, где 30 января 1921 года погребены в церкви Святой Марии Магдалины. Остальные мученики погребены в Пекине, в храме святого Серафима Саровского.

Из архивных документов:

— В 1932 году Троицкий собор закрыли.

— До 1936 года помещение собора не использовалось.

— В 1936 году, 23 декабря, на основании НКФ РСФСР от 8.07.1935, № 148768 “О передаче молитвенных зданий трестам хлебопечения” собор был передан и переоборудован под хлебозавод им. С.М. Кирова.

— 43 года в здании собора пекли хлеб.

— в 1980 году, с постройкой нового хлебозавода, оборудование было вывезено. 10 лет здание было бесхозным, приходило в упадок.

— 19.10.90 было принято решение о реставрации Свято-Троицкого собора.

За реставрацию храма в 1991 году взялся директор, основатель Нижне-Синячихинского музея-заповедника, Заслуженный работник культуры РФ Иван Данилович Самойлов. Задача перед Иваном Даниловичем стояла сложнейшая. Необходимо было выявить позднейшие надстройки, художественные достоинства, выявить исторические ценности, проявив при этом уважение к его исторической сущности, подлинности документов. Реставрация храма велась восемь лет — с 1991 по 1999 г… А 8 августа 1999 года храм был освящен архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием.

24 сентября 2000 г. наш храм посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В День Святого Духа, 4 июня 2001 года, была привезена в наш собор чудотворная Почаевская икона Божией Матери, к которой нескончаемый поток верующих шел целые сутки.

По благословению Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского в этом году 22 декабря в нашем городе прошли празднования 300-летней годовщины со дня основания Свято-Троицкого собора. Это событие замечательно не только для города, но и всего православного народа Урала.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475