1 ноября — память Пророка Иоиля

Святой пророк Иоиль жил за 800 лет до Рождества Христова. О жизни его мало что известно, а одним из самых замечательных пророчеств было пророчество об излиянии Духа Святого на всякую плоть (Иоиль. 2, 28), то есть о даровании Христом Спасителем Духа Святого всякому верующему.

Святым Духом оживляется всякая душа, и это Его первое действие в нас. Пока же царствует в нас грех, душа наша как бы мертва. Как от зимнего холода замирает жизнь в растениях, так и замирает дух человека, когда он предан греху и рабству страстям. И пока не придет весна, не оживет застывшее растение. Так не оживет и дух человека, пока не коснется его огонь Духа Божия и не согреет Своим Божественным теплом.

Как совершается в нас спасительное действие Духа Божия – великая тайна, но мы знаем, что начинается оно осознанием своей греховности и надеждой спасения в Господе; это верный знак того, что дух пробудился от спячки.

Но оживление души в покаянии — это только начало духовной жизни. Дух ожил, но наши грехи, страсти не умерли. Начинается брань. “Ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти” (Гал. 5, 17). Но нужно помнить, что только духом умерщвляется плоть и “плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание …” (Гал. 5, 22–23). Все, что мы можем и должны – это посильное, но усердное противление злу и принуждение себя на доброе, с молитвой о помощи бессильным нашим силам: “…Прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны…”. Своими силами мы не преуспеем ни в чем, если не подоспеет помощь свыше.

В борьбе с грехами, при осенении Духа, отходят страсти и заменяются добрыми чувствами. Мало-помалу Его действием страсти ослабевают и исчезают, а на их место приходят добродетели. Созидается новый человек, душа становится чистой и невинной. И тогда она устраивается Духом “в жилище Божие” (Еф. 2, 22), “в храм Бога живого” (2 Кор. 6, 16), в “дом духовный” (1 Петр. 2, 5).

Вот путь, которым ведет Дух Божий приемлющих Его к предназначенному совершенству. Начало всему – покаяние, середина – труды и подвиги в очищении сердца, конец – тайное и священное Богообщение. А там, где равнодушие, нерадение, беспечность, – там нет Духа. Спящим стоит пробудиться и начать свое спасение, ведь “сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную” (Гал. 6, 8).

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475