Удались от зла

В понедельник, 13 марта начался Великий пост, а 30 апреля все православные люди будут праздновать Пасху. Что же такое Beликий пост, как правильно его провести с пользой для духа, души и тела? К великому сожалению, истинная суть поста основательно забыта нашими соотечественниками и сводится лишь к тому, что в это время нельзя есть мясо, рыбу, яйца, молоко.

О пользе поста для тела знали еще в языческие времена. Древний историк Плутарх утверждал, что «никакое лекарство не заменит двухнедельного голода». Опыт христианских постников также свидетельствует о несомненной пользе даже самого сурового поста: преподобный Симеон Столпник прожил 103 года, Антоний и Феодосий Великие — по 105 лет, св. Павел Комельский — 112 лет. Диетологи давно установили, что избыток животного жира часто наносит непоправимый вред организму, создавая условия для pазвития атеросклероза, стенокардии, инсульта, поражения печени. Но так ли это страшно в наше время, когда немногие могут себе позволить излишества в гастрономической области? Может быть, из-за недоедания меньше стало болезней у наших сограждан? Нет. Не помогают ни астрологические прогнозы, ни толпы магов, экстрасенсов, колдунов и «целителей». Суеверие никому еще не добавило здоровья. А вот с верой в Господа возможно все. Здоровье в понимании человека православного -это гармония между духом, душой и телом при бесспорном главенстве духа. Исцеление — восстановление утраченной целости человеческой сути — волнует более всего тех, кто сознательно и с душевным трепетом готовится к Великому посту. Очищение души и возрастание духа — вот задача, стоящая перед православными, а пост — самое подходящее время для этого. Святой Василий Великий в первом слове о посте говорит: «Постом можем и oт будущих зол избавиться, и грядущими благами насладиться. Впали мы в недуг грехом, восприимем врачество покаянием, которое без поста не бывает плодоносным». Большинство современных болезней либо имеют психогенную природу, либо их течение во многом определяется состоянием психики — души больного, даже такие заболевания, как злокачественные новообразования, относятся к болезням образа жизни. Вот исправление этого образа жизни, избавление от отягощающих душу грехов и есть духовный смысл поста. Он не только и не столько в ограничении некоторых видов пищи, тем более что для больного человека ограничивать и без того скудное больничное питание нельзя, сколько в искреннем раскаянии в содеянных грехах, в исповеди и причастии Святых Христовых таин. Духовное исправление невозможно без последующей жизни по высоким моральным нормам Православия. Поэтому пост является как бы подготовкой к новому уровню жизни. В предстоящий пост православный может взять на себя определенные обязательства: никого не осуждать, никого ни разу не обидеть, восстановить любовь и мир в семье, попросить прощения у всех, кого когда-либо обидел, милосердовать всем, кто попросит об этом, и многие другие спасительные пути может избрать постящийся. Сравните, насколько просто отказаться от мясной пищи и насколько труднее не осудить или не обидеть никого хотя бы в течение одного-двух дней. Пост телесный — лишь фон для духовного прощения. Авва Даниил говорил, что «по той мере, как тучнеет тело, истощается душа; и напротив — по мере истощения тела укрепляется душа».

Истинный пост — подавление в себе гнева, злословия и лжи, удаление от зла, соблюдение высоких нравственных требований. Это время избавления от вредных привычек и пороков, время покаяния и очищения. Время задуматься не только о мирских проблемах, но и о духовных — о смысле жизни, о смысле страданий и болезней, очищающих душу, о тщетности жизни в соответствии лишь с рассудком и о высоком предназначении человеческого разума. Именно об этом писал св. Феофан Затворник: «Пост представляется мрачным, пока не вступают в поприще его; но начни и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни».

Юрий КОНЬШИН
«Уральский рабочий»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475