О манипуляциях сознанием людей. Профессор, доктор наук, зав.кафедрой мед.психологии УрМедА священник Сергий Вогулкин

C. Вогулкин, священник Свято-Троицкого Архиерейского Подворья,
доктор медицинских наук, профессор, зав. кафедрой психологии и педагогики
Уральской медицинской академии

Возможно ли манипулирование сознанием человека, созданного по образу и подобию Божию, царя всего живого и живущего? Совершенно понятно, что это было невозможно до грехопадения наших прародителей. Оставив диаволу свободный доступ к человеческой душе после грехопадения, Господь попустил ему и спошествующей ему силе определенное воздействие на сознание, оставив человеку свободу выбора между добром и злом. Поэтому на вопрос о возможности манипулирования человеческим сознанием в настоящее время можно ответить положительно. Человек по греховности своей немощен и слаб, трудно устоять ему без опоры. Ищет ее вокруг себя человек, не поднимая взора к Небесным высям. И любой, кто хоть сколько-то сильнее его, делает ищущего своим рабом. В языческие времена рабство телесное сочеталось и с рабством духовным. Идолы и шаманы, смерть от одного указующего пальца, от нарушения «табу» — как кажутся далеки эти времена. Но оглянемся на сегодняшний мир. Начальник, «хозяин» посмотрел сурово и вот ухе подчиненного несут с инфарктом миокарда. С экрана телевизора экстрасенс сделал несколько пассов руками — и вот сотни зрителей бьются в истерике. По команде обладателя черного пояса десятки детей наносят разящие удары руками и ногами мнимому противнику, а завтра с диким ожесточением будут избивать своего же сверстника. Воздевая руки медитируют приверженцы восточных культов с тем, чтобы обожествить свою греховную сущность. Радостно хором поют «обязательно спасенные», несмотря на все свои грехи и пороки, сектанты из «Новой жизни». Философствуют, с ужасом ожидая смерти, атеисты. По одному слову очередного «вождя» десятки людей, воздвигая транспоранты и флаги, идут «демонстрировать свою солидарность» по любому поводу или «единогласно» голосовать все равно за что . Покорно принося деньги и души колдунам и магам понуро идут вереницы тех, кто отчаялся увидеть выход из череды испытаний и болезней, но так и не смог поднять голову и увидеть протянувшего руку помощи Господа. Не о том ли писал апостолу Тимофею двадцать столетий назад апостол Павел: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздерханы, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3, 1–5). Вспомним и его предупреждение: «Таковых удаляйся!» (2 Тим.З, 6).

Кто же манипулирует сознанием этих людей? Каков мир, таковы и «сильные мира сего». И если мир погряз в грехе, то и владетели заблудших душ — слуги зла.

Светская психология давно раскрыла все механизмы манипулирования человеческим сознанием. Есть способы управления людьми тогда, когда их сознание практически выключено. Таковы различные виды гипноза, кодирования, медитации, техногенного манипулирования с помощью рок-музыки и световых эффектов. Но многие люди оказываются в сетях манипуляторов как бы добровольно, хотя и не сознавая полностью того, что с ними происходит. Откройте любую популярную книгу по психологии общения или солидную монографик, или многотомное «руководство» по манипулированию Д. Корнеги и вы непременно найдете указания как самым простейшим образом, используя примитивные инстинкты человека, с помощью внушения, отождествления и призывов вывести на демонстрацию в поддержку любой самой вздорной идеи «лидера» достаточное количество введенных в заблуждение людей или заставить их делать именно то, что вам нужно.

К Православию это не имеет никакого отношения, ибо оно изначально провозгласило абсолютную свободу воли и сознания от «мира сего», от любого людского или диавольского порабощения. Православие, занимая высочайшую духовно-нравственную позицию, составляет мировоззрение каждого верующего в Господа нашего Иисуса Xриста. С этой вершины видны и полюс Добра и полюс зла и сам человек долен выбрать к какому из них направить свои стопы в земной жизни. Разум, воля и чувства, которыми наделен человек, ведут его по жизни к полюсу Любви и Добра, если он полностью предается Богу. Но во что превращаются эти дары Божии, если человек сворачивает на путь соблазнов этого мира? В рассудочность, своеволие и бесчувственность. Мир со всеми его пороками с распростертыми объятиями и великой радостью принимает отщепенца. Именно в его честь гремит рок-музыка, в его честь трудится индустрия развлечений, его славословит пресса, его на руках носит телевидение, от щедрот князя мира сего с его стола нередко достаются отщепенцу немалые куски мирской славы. Стоит только пошатнуться в своей вере, отвернуться от Господа и припасть к груди мира, как крепкие его нечистые объятия тут же повлекут тебя в пучину зла.

Как благодатный летающий остров парит над миром Православная Церковь, готовая принять всех верующих. Господь посылает в мир учеников своих, наделяя их Своею Благодатью и правом отпускать грехи раскаявшимся и учить вере. Не своими силами и не мирским усилием, а по Благодати Божией врачуют священники души мирян, уча их смотреть вверх, видеть Господа и идти к Нему. Неласково принимает их мир, клевета и обиды, гонения и мученическая смерть сопровождали везде истинных учеников Иисуса Xриста. Но никто из них не обратился к суду мирскому, чтобы искать «правду» и защиту, они знали и верили, что Истина только у Господа, только Его суд праведен есть. Шли столетия, мир становился все порочней, все дальше отходили подвиги первых христиан в историю. Нашлись и те, кто Благодать Божию, поменял на славу мирскую, обратившись к миру со своей корыстью и сребролюбием. Да, человек слаб и даже священник не всегда может устоять против соблазнов или угроз этого мира. Но, падая по своему своеволию, не увлекай других! Господь через рукоположение от епископа дает священнику право учить, но не учительствовать. Именно учительство, присвоение себе права духовной власти над душами своей паствы, может стать той губительной, страстью, которая толкает в объятия мира не только самого «пастыря», но и тех, кто до сего времени ему доверял свои душевные тайны и духовное водительство. Не современный ли это пример фарисейства, ведь именно фарисеев называл Иисус Xристос лицемерами, ибо имели они вид благочестивый, а сущность — злобно-лживую. И вот уже не в Вышних Пределах ищет спасения и суда соблазненный духовной властью, а кидается в мир, пытается хоть здесь получить награду и как правило, ее получает. Еще бы, ведь какая радость для мира и его князя узнать, что отпал от Благодати Божией и хулит Церковь и ее суд тот, кто еще недавно звал людей к спасению. Конечно, к его услугам и газеты и телевидение, его «смелость», оказывается, не имеет предела, с восторгом самые дешевые и продажные средства массовой информации поднимают его на щит, его «популярность» растет и тешит его же тщеславие. И самое страшное — его паства, которую он вел к Господу, забыв страх Божий готова теперь с лозунгами, плакатами и флагами «демонстрировать свою солидарность». Солидарность в чем? В падении?! Многие тут только начинают понимать, куда их завели, как бессовестно их соблазнили.

Господь многотерпелив и примет раскаявшегося, не понимавшего, куда его вели те, кто безрассудно манипулировал его сознанием. Но какое раскаяние должен принести к ногам распятого в миру Господа тот «учитель», который соблазнил многих, который потешил мир, воз-радовал его безмерно своей «смелостью» и своим падением ? Недаром Св. Тихон Задонский считает, что «всякий грех можно сколько-нибудь загладить покаянием, а произведенного соблазна загладить нельзя». Сколько было ухе в истории Церкви «сектантов», «обновленцев», одним словом — отступников . Конец их известен: краткая радость мирского торжества и вечный путь тоски и отчаяния. Блаженный Августин обращается к таковым: «Не думай, что ты не убийца, если наставил ближнего твоего на грех. Ты растлеваешь душу соблазненного и похищаешь у него то, что принадлежит вечности». «Умоляю вас, братие, остерегайтесь производящих разделения и соблазны вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них» — так писал в .своем послании Апостол Павел (Рим. 15, 17). Обратим же молитвы наши к Всемилостивому Господу о том, чтобы не послал Он им того испытания, которого они заслуживают.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475