Средство от запоя

СРЕДСТВО ОТ ЗАПОЯ

«Блажен человек, которого вразумляет Бог, а потому наказания Его не отвергай.
Ибо Он причиняет раны и Его же руки врачуют их».
(Иов. 6.17, 18).

Он повелевает нам: «не надейтесь на князи и сыны человеческие, в них же несть спасения» (Пс. 145, 3). «Открой Господу Богу путь твой и возложи на Него надежду свою и той совершит». (Пс 36, 51).

А мы, окаянные, вместо того, чтобы обратиться в болезни ко Господу Богу и Пресвятой Богородице, обращаемся к знахарям, колдунам и чародеям, которые сами отпали от веры и вводят в пагубу доверившихся им.

Обращаемся к цыганкам и ворожеям, забывая, что они — суть слуги злохитрого змея-искусителя и исполнители воли его. Мы не желаем долго болеть, но желаем скорого исцеления. Но помни, грешник, о возмездии, ибо в свое время услышишь: «одр, на котором лежишь ты ныне, не имаши сойти с него, но злой смерти предан будеши!»

…И начал я «баловаться» винцом и водочкой. Сначала с получки. Затем по выходным. Потом с «устатку» после работы. И дошел до того, что стал пить по поводу и без повода каждый день.

В семье начались скандалы и ссоры. В отношениях с женой появилась сначала мало заметная трещинка, которая день ото дня становилась все шире и глубже.

И вот я слышу «первый звонок» своей заливаемой вином и водкой совести.

«Друг мой! Ты стал совсем не тот, что был прежде. Вспомни дни юности твоей, когда тело твое было свежо и здорово. Лицо твое было чисто и без единой морщинки. Глаза твои сияли подобно звездам на небе. Голос твой был свеж и звучен, а руки и ноги не знали устали.

И что я вижу теперь? Глаза твои, когда-то кроткие и добрые, теперь мутны и налиты кровью. Голос твой, прежде звучный и мягкий, теперь подобен рычанию зверя. Дыхание твое — болезненный стон.

А что сказать о плаче души твоей? Уморил и утопил ты ее в смрадной яме своей пагубной страсти. Разорил и погубил ты все, чем украшалась она. Горьким плачем плачет она.

Тело твое пока еще цветет и здорово, но крепость его истощается. Ужель не замечаешь, что в тебя вселилось и живет существо злобное и коварное, которое насильно влечет тебя в бездну и пропасть. Ужель не замечаешь падения своего? Ужель не замечаешь разложения и смрада души твоей?

Остановись, друг мой! Вступи в борьбу с врагом своим демоном-искусителем. Ибо очень скоро наступит время, когда уже не сможешь противостоять ему».

- Но так живут все!

- Все, это не имеющие стыда и совести кошки и собаки. Не забывай, друг мой, что ты — создание Божие. Ты — плоть и дыхание Его. Ты Дух и Образ Его. Не забывай, друг мой, что только человек почтен разумом, которого не имеют животные. Что только человеку свойственно мыслить, чувствовать и развивать свои умственные способности.

Не подражай многим, предавшимся плотским страстям и порокам, но подражай тем, кто живет трудом рук своих.

Живи по заповедям Христа Спасителя: «Возлюби ближнего твоего… Возлюби Господа Бога твоего…»

Что тебе за нужда в том, как живут и поступают многие? Ты должен и обязан делать то, чему учил нас Господь наш. За деяния и поступки других Он не потребует с тебя отчета на Страшном Суде, но за твое пьянство и скандалы строго взыщет.

Многие ли обращают внимание на робкий глас своей совести? Многие ли задумываются, внимают ему и становятся на путь исправления? Многие ли знают о том, что в душе каждого из нас живет и властвует враг рода человеческого — демон-искуситель?

Не зная и не подозревая о существовании злой силы, я слепо верил каждой внушенной мне мысли, как своей собственной. Я не имел ни малейшего понятия и представления о том, что злые духи обладают чудовищной способностью влагать в наш доверчивый ум свои мысли. Могут и способны силой своего ума воздействовать на наш ум, чтобы отвратить от веры и Господа Бога нашего.

И я продолжал жить как «все». Как «все», я предавался страсти пьянства. Как «все» я слабо верил в существование Господа Бога, ибо не ощущал особой нужды в Нем. Было здоровье. Был достаток. Была добрая жена. Был сын Гришатка. Слабой вере моей также много способствовала и пропаганда атеистов, отрицавшая веру и Бога. Способствовал тому и страх преследования за веру. А порок пьянства тем временем продолжал укореняться и укрепляться во мне. И вот я слышу «второй звонок» моей совести:

«Друг мой! Ты продолжаешь бесчинствовать, несмотря ни на что. Ты продолжаешь отрицать бытие Господа Бога и веришь бредням атеистов и безбожников, утверждающих, что человек произошел от обезьяны…

Остановись, друг мой! Ты, созданный по образу и подобию Божию, начинаешь терять облик человеческий. Ты забываешь, что пьяница — это самоубийца, с той лишь разницей, что самоубийца кончает с собой в несколько минут, а пьяница откладывает срок убийства своего тела на неопределенный срок.

Кто погибает от пьянства, того Господь будет судить наравне с удавленником и утопленником. Пьяница, за сокращение срока жизни своей и умышленную растрату здоровья, понесет жесточайшее наказание и на Страшном Суде услышит в свой адрес: «идите, проклятии, во ад вместе с друзьями вашими — злыми демонами».

Задумался я. Крепко врезались в память мою слова-наставления моей совести. Но враг, налетевши вихрем, начал внушать мне свои «благие советы: «Какая вера? Какая церковь? Да тебя за одно только посещение храма «законопатят» в такое место!… Выбрось из головы эти дурные мысли, а пойди лучше на центральный рынок да обратись к старушкам-травяницам. Твою болезнь только травами да наговорами исцелить можно».

И убедил меня лукавый. И вот я пред вратами центрального рынка. Навстречу мне золотозубая цыганка в цветной шали:

- У тебя большая печаль на сердце! Ты в ссоре с женой! Ты очень болен.

Но я прохожу мимо. И вот предо мной целый ряд старушек с пучками трав и кореньев. Остановившись возле одной, негромко спрашиваю, стыдясь:

- Мне бы от пьянки чего-нибудь!

Старушка, жалостливо посмотрев на меня, тяжко вздохнула:

- От всего есть: от кашля и облысения, от глистов и геморроя, а от этой страсти нет снадобья. Только Господь Бог наш силен исцелить тебя. Но я не придал никакого значения словам старушки, а пошел дальше.

Подошел к другой, третьей, пятой, десятой. И везде слышу один ответ: «нет такой травки».

И тут, на отшибе от всех, я увидел еще одну — в черном платке и черной кофте. Без всякой надежды на успех направляюсь к ней и на свой вопрос неожиданно слышу утвердительный ответ:

- Есть, мил человек, и от этой болезни, — и начала рыться в своих кульках с кореньями и травами.

И наложила мне целую горку кульков и пучков.

- Все эти травы и коренья измельчить. Залить «столичной» — «московская» не пойдет. Нагреть до кипения, закутать в теплый платок и поставить в темное место на три дня, чтобы настоялось. Затем процедить и принять с молитвой, сколько душа пожелает, пока не почувствуешь отвращение.

И вот, по истечении трех дней, прочитав молитвы, налил для пробы половину стопки и принял.

Горечь — невообразимая. Но, странное дело, появился волчий аппетит, о котором я в последнее время потерял всякое представление.

Это меня очень обрадовало. Я съел полную тарелку щей с мясом и попросил добавки.

На второй раз, осмелев, я наполнил стопку уже до самого верха.

Закусил, прислушался: не появится ли отвращение. Нет, еще хочется!

На третий раз я вместо рюмки налил уже половину фужера. Принял, закусил, прислушался: не появится ли отвращение. Нет, еще хочется. Наливаю полный фужер.

Принял с молитвой, тут меня и взяла боль нечеловеческая…

И не взвидел я свету белого. И восплакал я слезами горькими. И вспомнил я Господа Бога нашего. И возопил к Нему с плачем великим:

«Боже Всемогущий, Господь Бог Саваоф! Ты, еси рекий, яко не приидох призвати праведные к покаянию, но грешныя. Ты, еси рекий, яко грядущего ко Мне, не изжену вон. Ты, еси рекий, яко радость бывает на небеси о едином грешнике кающемся.

К Тебе простираю руки и вопию о помощи! Прости мне, грешному и окаянному, прегрешения мои вольныя и невольныя. Облегчи страдания мои!

И услышал меня Господь Бог наш Спаситель. Вскоре почувствовал я необычное облегчение. Прошла ужасающая головная боль. Прекратилась тошнота и рвота с кровью. А через несколько часов я уже настолько окреп, что без посторонней помощи поехал в церковь, где заказал благодарственные молебны Господу Богу нашему и Пресвятой Богородице. С той поры я каменно уверовал во Господа Бога нашего Иисуса Христа и всесильное могущество Его.

С той поры неустанно славлю Его днем и ночью:

«Слава Тебе, простившему меня! Слава Тебе, помиловавшему меня! Слава Тебе, не желающему смерти грешника! Слава Тебе, приемлющий кающихся! Слава Тебе, отверзающий дверь всякому, кто ударяет в нее.

Да славословят Тебя, Господи, все человеки. Да славословят и воссылают Тебе хвалу единогласно все святые Твои. Слава Тебе, показавшему нам свет!»

Георгий ЗВОНАРЬ
г. Екатеринбург.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475