Иерей Сергий Вогулкин: Слово на день памяти священномученика Антипы (24 апреля)

«Истинному Богу не нужны жертвы, а ваши боги ложны, если вся сила их иссякла без жертв,» — так отвечал своим мучит елям епископ Антипа. История мученической смерти Антипы, епископа города Пергама Асийского, напоминает нам о том, что слово правды не всегда достигает ушей язычников, более того, даже достигнув их, оно часто вызывает ярость толпы. Не побоялись язычники древние поднять руку на Владыку Антипу, бросили его в раскаленное чрево жреческого быка. Молимся ли мы только за епископа Асийского? Нет, мы молимся и за тех людей, которые предали его мученической смерти, чтобы Господь сжалился над ними, ибо, как и распиная Xриста, они не ведали, что творят. Они не ведали истинного пути в Царство Небесное, ложными обвинениями, гонениями и убийствами умножая число святых мучеников, только укрепляя христианскую веру.

Как ни горько, но век двадцатый повторяет ошибки и преступления века первого. Разве не знаем мы, что Благодать Божия именно через руки епископов — прямых наследников Святых Апостолов , «написанных на небесах первенцев», передается и на священников и на причет церковный и на весь православный люд? Кто может быть заинтересован в том, чтобы порвать прямую нить, соединяющую нас с Учениками Xриста? Кто заставляет даже умудренных и опытных пастырей изрыгать хулу на своего Владыку, давая повод всем, кто только и ждет поругания Церкви Православной, обрушиться на нее с нападками, ложью и грязью? Тот же, кто научал язычников бросить Антипу в раскаленное чрево медного быка. Тот же, кто ложью, явным или скрытым под вид правды обманом ведет свою развратную деятельность в душах нестойких и сомневающихся. Святой Антоний Великий прямо указал виновника — это диавол. Это он посылает демонов своих обольстить и ослепить сердца людей сластолюбием, ложной мирской свободой, гордыней, властью, сребролюбием, ложным благочестием. Демоны, пишет святитель Григорий (Лебедев) «намеренно держат человека в слепоте, в потемках, чтобы не заблестел для человека Божий Свет истины. А по слепоте человека держится его рабство диаволу». Это диавол отвращает, по словам Антония Великого, монашествующих от подвижнической жизни, от постоянных усердных молитв, представляет им эту жизнь тяжкой и обременительной, обращает их к мирским заботам, страстям и соблазнам.

Как узнать диавольское воинство и его прибытие? Святой Антоний говорит и об этом: «Нашествие же и видение злых духов бывает возмутительно, с шумом, гласами и воплями, подобно нашествию разбойников. От сего в душе происходит боязнь, смятение, беспорядок помыслов, уныние, печаль, страх смертный. И, наконец, худое пожелание, нерадение о добродетели и нравственное расстройство». Не это ли мы наблюдаем ныне, когда хулят и оскорбляют нашего Владыку? «Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его» (Мк. 3, 27). Неужели мы позволим диаволу учинить такое и пойдем на поводу у демонов и их хозяина? Они-то только того и ждут, чтобы оклеветанный стал оправдываться, обиженный — кидаться на своего обидчика, оскорбленный — искать защиты в мирском суде. Вспомните, что сам Господь удержал Петра, выхватившего свой меч, и не оправдывался от ложных обвинений, а принял крестную смерть и победил смерть — изобретение диавола, своим Воскресением. Многие ученики Xристовы были оклеветаны и тоже приняли мученическую смерть без всякой попытки оправдания. Ибо оружие наше против диавола не в этом. Не это заставляет демонов изнемогать и бежать.

Чего больше всего боятся нечистые? Один святой спросил у злых духов: «чего более всего боитесь вы в христианах?» «Того, что вы ядите — Святаго Причастия», отвечал демон. Искренней веры, как Божьего огня, боятся нечистые. Нам стоит только последовать указанию Св. Апостола Павла: «Приимите все оружие Божие, препояшьте чресла ваши истиною, облекитесь в броню правды, обуйте ноги в благовествование мира, над всем же поднимите щит веры — им сможете все стрелы лукавого разожженные угасить, шлем спасения воспримите и меч духовный, он же есть слово Божие». А они, эти стрелы, уже летят в нас и некоторых уже ранили: осуждение, сомнение, раздражительность, вражда, пересуды и сплетни слышны со всех сторон. Этого только и надо диаволу. Так давайте, братия, отнимем у него победу!

Оставим пересуды и сомнения неверующим, злобствующим и хулящим. Облачимся в броню веры, отринем от себя летящие со всех сторон нечестивые стрелы, будем спокойны и радостны с Господом нашим Иисусом Xристом, с Владыкой нашим, за которого мы ежедневно возносим молитвы. По слову Святого Иоанна Златоуста, Литургию которого мы ныне совершаем, «будем остерегаться слов и удерживаться от дел, могущих вредить нам. Благодать Божия, если только мы захотим, сделает нас тверже алмаза и совершенно непобедимыми» в брани даже против самого диавола, какое бы обличие он ни принял.

Да будет Воскресший Xристос со всеми нами! Xристос воскресе!

Иерей Сергий Вогулкин
г. Екатеринбург

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475