Обращение к участникам конференции «Проблема социальной защиты ветеранов чеченской войны — это проблема национальной безопасности России»

Дорогие братья!

Врачи утверждают, что у солдат победившей армии раны заживают быстрее. В этом в сущности нет ничего удивительного, человек знает, что он честно и успешно выполнил свой долг, он рад, что все трудности и тяготы позади, он ждет скорой встречи с близкими, спешит взяться за мирный труд…При этом просто не хочется терять время на госпитальной койке! Однако, сегодня творится что-то совершенно противоположное. Все черные силы объединились, чтобы добить наших молодых солдат и офицеров! Они хотят, видимо, чтобы их раны не заросли никогда.

Во-первых, все эти двадцать месяцев с экранов телевизоров и со страниц газет льется поток грязи на армию, которая истекает кровью, недоедает, не получает необходимой поддержки — и материальной, и нравственной. Наоборот, с первого дня исполнения своего воинского долга в Чечне армия находится под прессом постоянной и злобной критики.

Во-вторых, ни у кого из нас нет уверенности, что все позади, что вывод войск состоится, что вернутся из плена и рабства те, кто еще жив, что война затихнет, а не придет в наши города и села.

Ни для кого не секрет, что словно раковая опухоль расползается сегодня по нашей Родине оружие, а это означает укрепление позиций преступности, борьба с которой и так слишком тяжела. В эту страшную паутину, покрывающую Россию, оказываются вплетены и наркотики. Следовательно, эхо Чечни, как и эхо Афганистана, будет звучать еще долгие годы.

Наконец, к чему возвратятся вчерашние солдаты? Мы слишком хорошо знаем, сколько стоит заводов, как традиционны стали многомесячные задержки заработной платы, что даже деньги, оговоренные контрактами с военнослужащими, буквально выбиваются голодовками, да и то не всегда…

Все это делает проблему социальной защиты и послефронтовой реабилитации участников боевых действий практически неразрешимой. А ведь эта проблема касается не только прошедших Чечню!

Сегодня здесь уже говорили и будут еще говорить об истоках чеченской войны. Понятно, что в тугой узел сплелись финансовые интересы, политические амбиции, но не менее важны забвение традиций, забвение своей истории. И когда Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II напомнил в своем обращении к призывникам о необходимости исполнения своего долга перед Родиной, на Предстоятеля Русской Православной Церкви тут же ополчилась одна из самых крупных газет страны. Значит кому-то просто необходимо продолжать травлю российской Армии, раз такой силы удар обрушивается на ее духовного союзника!

Вот и получается, что в социальной реабилитации и защите — то есть в восстановлении правильных и необходимых взаимоотношений с окружающим миром — нуждаются не только участники боевых действий, не только жертвы чеченского и иных конфликтов, но и все наше общество. Нас усиленно пытаются убедить, что надо жить лишь собственным эгоистическим интересом, ориентироваться только на зарубежные стандарты поведения и мышления. И в сущности сепаратисты являются примерными учениками, успешно усвоившими эти уроки и приступившими к реализации навязываемой всем нам программы.

Наоборот, все традиционное, российское, наше кровное подвергается осмеянию. Поэтому мы не добьемся настоящего успеха в деле социальной реабилитации, пока будем отделываться частными мерами. Мы, как нерадивые ученики, будем вновь и вновь совершать те же ошибки, плодить те же проблемы.

Сегодня спасение вчерашних солдат и офицеров от социальных и духовных драм, более чем когда-либо зависит от спасения России, и мне хочется спросить: доколе ты, некогда могучий и славный российский народ, от одного имени которого дрожали все черные силы, будешь спать? Доколе ты будешь позволять обманывать себя этим темным силам, как бы и чем бы они ни прикрывались, какие бы бредовые идеи ни преподносили? Доколе ты будешь позволять губить себя, губить твоих родных детей, губить ту землю, на которой вырос, и которую ты должен передать своим детям и внукам? Доколе бесплодные мечтатели, не имеющие в душе и за душой своей ничего твердого и основательного, метущиеся, как листья осенние, колеблющиеся, как тростник от ветра, будут господствовать над твоей душою, над твоим сердцем и разумом?

Русская Православная Церковь молилась о всех ушедших на войну солдатах и офицерах, она прилагала усилия, чтобы вызволить из рабства пленных и гражданское население. Священнослужители и миряне постоянно посещают раненых в госпиталях. Наконец, как все вы знаете, Православная Церковь разделяла и разделяет с семьями погибших горечь утрат.

Именно за это Русская Православная Церковь ныне вновь оказывается под огнем критики, вновь сталкивается с предвзятым — если не сказать хуже! — отношением средств массовой информации.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II от лица всей полноты Русской Православной Церкви неоднократно призывал к мирному разрешению конфликта, к переговорам. Он давал и пример такого поиска компромисса, когда достаточно эффективно проводил встречи с духовными лидерами мусульман.

Но что известно об этом читателям и телезрителям кроме нескольких строчек телеграфных сообщений? Если что и сообщено об этом, то только в нашей церковной православной печати, тиражи которой далеко не так велики, как хотелось бы и как необходимо.

Поэтому будет ли услышан голос Матери-Церкви, призывающей к спасению Отечества? Ведь выход из кризиса возможен. Пути к нуму известны Сегодня все мы должны осознать свою неразрывную связь со своими предками, постараться понять, откуда они черпали свою твердость в испытаниях, свое дерзновение, свое упование. И если мы честно ответим на этот вопрос, если признаем, что без обретения Веры, без опоры на Православные традиции нам не выйти из заколдованного круга ошибок, тогда для нас и наших детей и внуков появится надежда.

НИКОН,
ЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙ И ВЕРХОТУРСКИЙ
17 сентября 1996 г.
г. Екатеринбург

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475