В праздник Святителя Василия Великого архиепископ Викентий совершил богослужение в екатеринбургском Иоанно-Предтеченском Кафедральном соборе

На восьмой день после Рождества младенец, рожденный Марией, по ветхозаветному обычаю, принял обрезание и получил имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом в День Благовещения Пресвятой Деве.

Праздник Обрезания Господня соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он известен под именем Васильева дня.

Богомладенцу было наречено имя, предреченное Архангелом Гавриилом еще при Благовещении Деве Марии и предвозвещенное Ангелом святому праведному Иосифу Обручнику — Иисус (Спаситель). Само наречение этого имени является знамением величайшего служения вочеловечившегося Сына Божия, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.

По смирению Своему принял Господь положенное грешным людям, потому что Сам о Себе потом скажет: Не нарушить закон пришел Я, но исполнить.

Праздник Обрезания Господня должен напоминать христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом. Господь говорил: «Кто хочет идти ко Мне», тот должен отвергнуться себя, и, взяв свой крест, следовать за Мной. Это значит отринуть грехи, которые проникли в душу и тело каждого человека.

Праздничная служба состоялась в Иоанно-Предтеченском Кафедральном соборе Екатеринбурга. Богослужение возглавил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. После Литургии был совершен молебен о новолетии.

Что такое новый год в духовной жизни? Феофан Затворник говорит: «В духовной жизни новый год есть, когда кто из живущих в нерадении начинает ревновать о спасении и богоугождении: ибо когда кто решается на это, тогда у него внутри и вне все перестраивается заново. В день этот надлежит набрать в душу такие помышления, чувства и расположения, которые могли бы, достойно христианина, заправлять всем ходом дел его в продолжении года. Сущность изменения состоит в том, что человек начинает с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое, тогда как прежде жил исключительно для себя, уготовляя себе пагубу».

Пример благочестивой жизни для Бога, во спасение — житие Василия Великого. Этот угодник Божий подвизался в Кесарии, в строгом воздержании; при тяжелых физических трудах изучали творения древнейших толкователей Священного Писания. Он прославился своей святостью, глубоким знанием Священного Писания, великой ученостью, трудами на благо церковного мира и единства. Святой Василий поддерживал христиан, утверждая их веру, призывая к мужеству и терпению и обличая лжеучения. Ныне мы прославляем его, и молимся, чтобы в наступившем году наша жизнь была благочестивой и праведной.

Фоторепортаж

15 января 2008