Матушка Галина Иванчук: Мир в душе – это присутствие в ней Бога

Состояние души, при котором человек осознает свою греховность, но надеется на Божие милосердие, переносит жизненные трудности, уповая на Бога и доверяя Ему: это состояние – основа всех добродетелей. Имя ему – смирение. Не пассивность, не бездумное послушание, а готовность отказаться от собственных желаний ради мира в душе. А мир в душе – это не отсутствие проблем, а присутствие в ней Бога.

У храма Казанской Иконы Божией Матери в селе Сакмара Оренбургской области очень непростая судьба.

Протоиерей Василий Иванчук, настоятель храма Казанской Иконы Божией Матери (с. Сакмара, Оренбургская область): – В 1760 году здесь сгорел деревянный храм. На его месте был построен каменный, который освятили в 1828 году. В 1931 году священника арестовали, последнего священника расстреляли, а храм закрыли и разрушили. В 1991 году после всех перестроек церковь вернули верующим.

Отец Василий Иванчук был назначен настоятелем этого храма вскоре после вступления в сан. 10 февраля 1995 года его рукоположили в диаконы, а ровно через две недели – в иереи.

Протоиерей Василий Иванчук: – 14 января я приехал сюда, в старый Новый год. 29 мая я перевез свою семью.

Его семья, в то время двое детей и матушка Галина, ждали его на родине. Они оба родились в Тернопольской области Украины. Отец Василий – в селе с красивым певучим названием Звиняч (Звеняще, по-русски).

Протоиерей Василий Иванчук: – Из моего села вышло 54 священника.

А малая родина матушки Галины – город Кременец. Оба росли в верующих семьях.

Матушка Галина Иванчук: – Ездили к бабушке, которая жила в селе еще дальше от нас. Мы ходили пешком в Почаев. Я удивлялась: мне было годика два, а она была тогда уже старой (не помню, сколько ей лет было), и мы пешком ходили. Сначала был хуторок небольшой, мы заходили в гости к ее брату немножко посидеть, а потом шли дальше.

Протоиерей Василий Иванчук: – Периодами поста родители приводили нас в церковь. Мы исповедовались и причащались, когда стали повзрослее. Благодаря тому, что у нас храм не закрывался, и родители брали с собой на службы, передо мной не стояло вопроса, как я пришел к Богу.

Матушка Галина: – В 1990-е годы, когда все стало рушиться, отдали. До этого поликлиника была, а дальше ступеньки – и там лавра была.

В ее родном городе в то время был один храм, и будущая матушка с детства была его прихожанкой.

Матушка Галина: – Это была радость. Возле храма продавали петушки. Может, поэтому мы любили туда ходить: после богослужения в праздники нам покупали петушков. Нравилось пение, тишина, благодать. Это не объяснить.

После окончания школы Галина поступила в профессиональное училище и решила стать поваром. Готовить ей всегда нравилось. Но в процессе учебы она открыла собственный секрет мастерства.

Матушка Галина: – Все готовят. Но, когда человек готовит с душой, вкус другой.

Девушка училась и продолжала ходить в храм. Уже на подходе была духовная оттепель, но время безбожия еще аукалось.

Матушка Галина: – Старый преподаватель, директор училища давал аудитории тему, на которую надо было написать сочинение против Бога.

У нас был женский монастырь. Он не работал. Там была больница. В храме был спортзал медучилища. Иконы постоянно закрашивали, а они проявлялись. Даже выжигали их. Я этого не видела, но люди говорили об этом, и я все это слышала.

Двуличное время, слава Богу, закончилось. Галина тогда уже работала после окончания училища в родном городе, и уже познакомилась с бравым хлопцем Василием из соседнего села. Они встречались в общей компании. Той же компанией провожали его в армию. Галина отвечала на его письма, но больше, говорит, из вежливости. Все изменилось, когда после армии Василий приехал к ней в гости.

Матушка Галина: – Он принес цветы, мы поговорили. Ходили в кинотеатры, когда он приезжал (хотя было неблизко ездить). Он жил в селе, у него были дом и работа. Он приезжал через воскресенье по возможности.

Потом было сватовство по всем обычаям, благословение родителей и подготовка к свадьбе. А свадьбы в тех краях гуляют широко, многодневно и тоже по всем традициям.

Протоиерей Василий Иванчук: – Мы с благословения родителей пошли в загс вдвоем, подали документы, нас зарегистрировали, и мы разъехались по домам.

А через неделю были свадьба и Венчание.

Матушка Галина: – На одну свадьбу было собрать всех тяжело, поэтому мы разделили: в селе собрали своих родственников, а потом к нам приехали ближние родственники. А в селе собирали и родственников, и друзей, и соседей.

Протоиерей Василий Иванчук: – Венчание у нас происходит по месту жительства невесты. Такой обычай. Где бы жених ни жил, он едет в поселок или город венчаться к своей будущей жене.

Между тем 1990-е годы разворачивались во всей своей непредсказуемости. Развал большой страны прошелся катком по судьбам многих людей, оказавшихся по разные стороны российско-украинской границы. Верующие искали защиту в Боге, уповали на то, что Он выведет на спасительную дорогу. В семье Иванчуков уже подрастали погодки – сын и дочь – когда Господь указал им эту дорогу.

Протоиерей Василий Иванчук: – У меня двоюродный брат священник – отец Анатолий. Разница в возрасте не такая большая, мы знали друг друга по учебе в школе.

Протоиерей Анатолий Семенюк, духовник Оренбургской епархии и настоятель храма Преподобного Пимена Угрешского, родом из одного села с отцом Василием. В начале 1990-х он уже служил в Оренбурге и пригласил сюда земляка: духовным зрением увидел, что тот сможет стать хорошим пастырем, рекомендовал его к рукоположению в священство. Конечно, Василий Иванчук посоветовался с женой.

Протоиерей Василий Иванчук: – «Ты согласна или нет?» Она выразила свое согласие. Сюда я приехал гражданским человеком, а стал священником.

Матушка Галина оставалась дома, пока муж проходил сорокоусты: сначала диаконский, а практически следом за ним – иерейский. Все это время не виделись, а только перезванивались через переговорный пункт. Сотовой связи еще не было.

Протоиерей Василий Иванчук: – Дошел до трубки: «Алло, алло». А говорить не о чем. Поговорили о чем-то отрывочно. В другой раз я себе составил план вопросов: «Дрова есть?», «В доме тепло?»

Это не мелочи, потому что они жили без меня, уже были сын и дочь.

Семья воссоединилась в Оренбургской области, когда отец Василий уже был настоятелем храма Казанской Иконы Божией Матери. Матушке Галине, конечно, было трудно расставаться с родным краем, но она безоговорочно последовала за мужем.

Матушка Галина: – Сначала мы жили в двухэтажках. Было непривычно из своего дома переехать в маленькую квартиру. Но ничего, помаленьку… Там был небольшой огородик, посадили помидоры, огурцы.

Позже семье дали дом, который надо было достраивать. Жили и достраивали, достраивали и жили. Служили в храме, который в полном смысле храмом назвать было трудно.

Матушка Галина: – Сначала здесь тоже свалку сделали, зерно держали, потом сделали кинотеатром. Мы приехали, был кинотеатр. Только стульев не было: чистый зал.

До приезда отца Василия здесь периодически служили два священника. Их усилиями был оборудован алтарь и заштукатурены оскверненные стены. Понемногу настоятель и прихожане начали благоустраивать возрожденный храм. Но через три года после начала служения, в 1998 году, случился пожар днем во время Венчания. Слава Богу, отец Василий успел завершить таинство до разгула огня.

Протоиерей Василий Иванчук: – Где мы стоим, в комнатах, даже деревянные полы прогорели. От первоначального храма остались только стены по периметру, по уровню карниза.

Пока горело, отец Василий с прихожанами спасали все, что возможно было спасти: иконы, утварь, часть убранства. Никто из людей не пострадал. Не удалось спасти само строение: деревянные перегородки горели, как бумага. Даже пожарные оказались бессильны.

Восстанавливали храм много лет по крупицам исключительно на народные средства. Отец Василий после службы снимал облачение и становился прорабом, снабженцем, экспедитором в одном лице.

Протоиерей Василий Иванчук: – Рука бы не поднялась начинать что-то разрушать. А тут Господь управил так, что в раз все наносное, чужое само разрушилось. Все, что есть, сделано заново: все колонны, своды, купола, кресты. Все это, как сейчас говорят, новодел.

Матушка Галина стала тихой, но очень сильной поддержкой мужа в этот сложный период: помогала в храме, чем могла, наполняла любовью дом, оберегала домашний очаг, чтобы у его теплого огня батюшка восстанавливал силы. Ей это тоже давалось непросто. Почти каждый год семья увеличивалась.

Матушка Галина: – В 1995 году мы приехали, а в 1996 году у нас родилась девочка.

У старших – Михаила и Анастасии – в течение двух лет появились две сестренки – Анна и Ольга. Пятая малышка родилась с сердечной недостаточностью и прожила всего два дня.

Матушка Галина: – Какая-то причина в этом есть. Всего мы тоже знать не можем.

Боль потери, признается матушка Галина, помогла пережить забота о детях и батюшке, который вместе с приходом поднимал из пепла храм.

Матушка Галина: – Пустое пространство чем-то заполнялось, поэтому незаметно прошло.

Потом с небольшими перерывами в семье появились Марина, Ирина, Кирилл, Софья и Андрей. Сейчас старшему 34 года, а младшему – 15 лет. Все дети с раннего возраста были в храме, посещали воскресную школу.

Матушка Галина: – Можно сказать, они больше в храме изучали Православие, потому что дома то пеленки, то другие хозяйственные дела.

Матушка Галина говорит, жили своим миром. В нем были и семейные праздники, и послушания по дому. Большая семья держала большое хозяйство, за которым ухаживали тоже все вместе.

Протоиерей Василий Иванчук: – У нее своя нагрузка, у меня – своя. Надо было обеспечить, чтобы дети не просто росли, как перекати-поле, а чтобы их одеть, обуть, накормить, воспитать.

Матушка Галина: – Может быть, дети нас объединяли без этих сложностей, роптания. Некогда было на все это смотреть. Все шло с Божией помощью помаленьку и потихоньку.

Протоиерей Василий Иванчук: – Первые пятнадцать лет нашей совместной жизни мы совершенно не ссорились. Господь дал силы, способности, понимание, разумение нам с матушкой. Матушка несла такой крест и не роптала.

Указом Президента Российской Федерации от 28 февраля 2012 года протоиерей Василий Иванчук и его жена матушка Галина удостоены государственной награды – ордена «Родительская слава». В 2022 году матушка Галина удостоена Патриаршего знака материнства I степени – за чадородие и жертвенное материнское служение.

У отца Василия и матушки Галины пока девять внуков, и они тоже духовно возрастают в храме.

Протоиерей Василий Иванчук: – По выходным, в воскресенье подъем – и в церковь. Общий дух, который мы вспитали, сейчас на них воздействует.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475