
Адрес редакции: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6а
Почтовый адрес: 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184
Телефон/факс: (343) 278-96-43

Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Бог не оставляет без внимания даже самую малую нашу нужду. Все, что в нашей жизни свершилось, произошло не просто так, а было от Бога. Через обстоятельства нашей жизни и людей Господь всеми силами старается привлечь нас к Себе. Но часто мы этого просто не замечаем.
О православной культуре
По объективным причинам многие стороны современной жизни возникли и развивались вне Церкви, в отрыве от нее. Сегодня мы живем в мире, где умами людей правит светская культура; православная же забыта в советское время на долгие годы, как лоза, привитая к стволу дерева. Это не хорошо и не плохо – это факт.
Факт, что большинство людей с православной культурой знакомо очень поверхностно и что многие верующие, которые пришли к Православию в сознательном возрасте, сформировали свое мировоззрение так же на светской культуре.
Представим современную школу, где преподаются (слава Богу, если преподаются) «Основы православной культуры». Приходят ученики, для которых Православие – это что-то из области бабушек, старинные сокровища из музея, возле которых они фотографировались на экскурсии. Их родители хотя и называют себя православными, в церковь обычно не ходят.
Хорошо, если преподаватель – верующий человек, имеет опыт церковной жизни. А если нет, тогда он станет говорить о каких-то внешних составляющих, например, о сухой истории каких-то церковных событий, о внешних формах христианского искусства: «А вы знаете, какая высота Храма Христа Спасителя? А Кто изображен на иконах Андрея Рублева? Вот я вам сейчас расскажу». И живое спасительное учение об истинной вере станет восприниматься как пускай красивое, но далекое от жизни религиозное творчество, наследие глубокой старины вроде блинов и балалайки.
«А что вы знаете, дети, о Пасхе?» – «Когда куличи пекут и яйца красят». Вот такое Православие.
Беда в том, что потеряны традиции Православия. Это не то, что хранится в музеях и памятниках. Нет традиций, нет того, что наполняет повседневную жизнь человека, нашу бытовую культуру. Можно сколько угодно восторгаться и превозносить православную культуру, ее памятники, добрые традиции предков. Но если мы сами не будем их живыми носителями, если мы в наших семьях с помощью Божией не изменимся покаянием и деятельным благочестием, не станем примером для своих детей, которым они захотят подражать, то мало чем будем отличаться от неверующих преподавателей в школе.
Бог в нашей жизни
Как понять, что Бог участвует лично в твоей жизни? Это непростой вопрос, на который без внимания к себе не ответить, потому что опыт других людей в этом случае совершенно не работает. Можно сколько угодно слушать чьи-то истории, примеры, но, как говорится, чужими историями сыт не будешь.
Для современного человека, привыкшего жить на бегу, порой не замечающего очевидного, это трудно, почти невозможно. Но даже сам такой вопрос, если он действительно волнует, – хороший повод остановиться и внимательно оглянуться на свою жизнь. Потому что многие кажущиеся на первый взгляд случайными вещи оказываются причиной каких-то важных и нужных последствий, которые буквально изменили твою жизнь.
Кто-то их не замечает, кто-то замечает – все зависит от угла зрения. Но это не значит, что этого нет. Можно смотреть на солнце и думать, что его нет. Но есть яблоки, которые созрели, и загар на руках, то есть причина, почему это произошло. И первое – постарайся увидеть дерево и ощутить загар, а потом захочется поднять глаза к небу и попытаться увидеть солнце.
Преподобный авва Дорофей говорил, что Бог не оставляет без внимания даже самую малую нашу нужду. Все, что в нашей жизни свершилось, произошло не просто так, а было от Бога. Через обстоятельства нашей жизни и людей Господь всеми силами старается привлечь нас к Себе. Но часто мы этого просто не замечаем.
Как-то епископа Василия (Родзянко) спросили: «Почему события, происходящие по молитве, порой кажутся случайными совпадениями?» И он сказал так: «Пока я молюсь, совпадения происходят, а когда я перестаю молиться, они прекращаются». Наша искренняя от сердца молитва буквально может сделать нас зрячими. Многие невидимые до того вещи становятся видимыми, нужными в жизни и важными.
Молодые сердцем
Как-то раз сижу в поликлинике в ожидании приема, а рядом разговаривают пожилые, дедушка и бабушка. Он говорит: «Здравствуй, Анастасия, как твои дела?» Она ему: «Здравствуй, Павел, всё слава Богу!» Он спрашивает: «А Иван как?» – «Да хорошо Иван. А ты знаешь, что у нас в декабре будет юбилей? 60 лет совместной жизни». – «Слава Богу, молодцы! А мы с Марией летом 55 лет совместной жизни справили. Дети, внуки и правнуки приезжали, поздравляли. А помнишь наших соседей, которые напротив нас жили? Так вот, в декабре у них дата – 65 лет как вместе. Молодцы какие!» Бабушка отвечает: «Дай Бог здоровья, поклон Марии от меня передавай». – «И ты, Анастасия, Ивану от меня кланяйся и будь здорова».
Вот я сидел, слушал, и слезы на глаза наворачивались. Некоторые мои совсем не старые знакомые (да и я сам) живут так, будто уже завтра помирать. А настоящие старики, у которых в жизни были и война, и разруха, и голод, и такие неудобства, что нам и не снились, живут и радуются. Что они знают такого, чего мы не знаем, что со всеми нашими достижениями, интернетом и удобствами скорбим и стенаем?..
Как правильно подставить левую щеку
Известное выражение Христа о том, что если тебя ударят по правой щеке, то подставь и левую, обычно понимают буквально и поэтому смущаются. Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что удар по правой щеке означает несправедливость, которую допускают в отношении нас окружающие люди, близкие, начальство, да кто угодно. Естественная реакция на это – человек негодует и готов всеми возможными и невозможными средствами восстановить свое оскорбленное доброе имя.
Как говорил герой в рассказе Зощенко, обвиненный в том, что он разбил стакан: «Если что, я могу и до трибунала дойти». А Господь предлагает нам совсем другую модель поведения – не воздавать злом за зло, не гневаться и не оправдываться, не искать утешения своему самолюбию, а подставить ударяющему левую щеку.
Преподобный Амвросий Оптинский говорит, что́ это означает: чтобы вспомнить свои внутренние грехи и неправедные поступки, о которых другие люди даже не догадываются, но о них знает Господь, для Которого наша жизнь как раскрытая книга. Зная про нас всю подноготную, Господь не тащит нас в суд и не наказывает, тем более не открывает эти грехи другим, чтобы они перестали к нам хорошо относиться.
Господь по Своей милости покрывает нас любовью, смиренно терпит и помогает спасаться – не ломает через колено, не тычет носом в грязь, а доверяет нам самим исправиться, самим решать, как нам поступать с другими, оставив себе благую часть. Господь нас просто любит.
Такие дела.
Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-O-pravoslavnoy-kulture;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Bog-v-nashey-zhizni;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Molodye-serdcem;
https://tv-soyuz.ru/Pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-Kak-pravilno-podstavit-levuyu-scheku
Сайт газеты
Подписной индекс:32475
Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.
Добавив на главную страницу Яндекса наши виджеты, Вы сможете оперативно узнавать об обновлении на нашем сайте.