Протоиерей Андрей Канев: Гордость – мать страстей

Продолжение. Начало в №№31, 34 (2020 г.) – 23, 25–29, 31–36, 38–39, 41–48 (2021 г.) – 1–3, 33–39, 41–43, 45–48 (2022 г.) – 1, 3–11, 13–19, 26, 29 (2023 г.), 4–16 (2024 г.), 21, 22, 32–33 (2025 г.), 13–15 (2026 г.)

Дорогие братья и сестры, сегодня четвертая встреча, на которой мы разбираемся с последней, но очень сложной страстью, называемой гордостью. Тема нашей встречи – «Гордость – мать страстей».

Для тех, кто только присоединился к нам, кратко напомню, что нужно обращаться к первым передачам, потому что там мы обсуждаем очень важные вопросы, касающиеся изучения основ веры. Мы должны понимать, что сначала нужно веру изучить, потом уже пытаться исправить жизнь, а не наоборот. Без знаний основ ничего не получится. Эти передачи легко найти, они находятся в архиве телеканала «Союз».

Итак, мы с вами изучаем смертные грехи. Напомню, что смертные грехи – это такие проявления страстей, которые, если человек оставит их без внимания, без покаяния, однозначно могут привести его к духовной погибели. Как здесь, так и потом, после кончины, могут привести в ад.

Страсть гордости – сложная. Она касается неправильного действия ума, когда человек принимает ложь за истину, начинает ей верить и в соответствии с этим устраивает свою жизнь. Давайте коснемся примеров.

Колдовство

Колдовство – это прямое бесообщение. К сожалению, встречаются православные христиане, которые настолько верят в силу бесов и колдовства, что забывают о том, что мы верим в Господа всемогущего, Который может защитить человека от всякого воздействия падших духов. Есть христиане, вообще не верящие в существование колдовства. Но мы должны занять среднюю позицию: конечно, бесообщение есть, лукавый будет искать в этом мире своих служителей, и колдовство существует. Безусловно, мы должны верить, что нас охраняет Господь, охраняет наша вера, наши христианские святыни, Крещение, Крест наш святой. Тем не менее эти вещи существуют.

Такие истории, когда христианин начинает обращаться к бесовским силам, заниматься колдовством, очень серьезны. Когда человек начинает обращаться к каким-то книгам с заговорами или учиться у кого-то, или когда ему кто-то предлагает передать силу, и он начинает заниматься этими вещами – это прямое бесообщенние. Христианин, если у него в жизни это было, даже в юности или в шутку, должен понимать: играть с огнем не получится. Если человек, сидя дома, подпалил канистру с бензином и сказал, что это шутка, то все сгорит по-настоящему. Так же и любое обращение к бесовским силам наносит вред душе. Получается, что если христианин обращается к колдунам, к бесам – к врагам Божиим, то, соответственно, предает Христа, предает Бога, предает свою веру.

Ворожба

Ворожба – одна из разновидностей колдовства. В прошлые годы было много уличной прессы (сейчас, думаю, в интернете можно найти), где печатались заговоры, предлагалось поворожить на добро с помощью заклинаний. Вроде бы это не прямое колдовство, но тоже одна из форм – народная, так скажем. Нередко люди этим занимались, думая, что с помощью заговоров можно решить свои проблемы со здоровьем, изменить свою судьбу. Мы должны понимать, что это тоже одна из форм бесообщения.

Любая ворожба, любое колдовство, гадание, к сожалению, приводят к тяжким последствиям. Человек никого не убил, никого не ограбил, внешне выглядит прилично, но на самом деле он попадает в плен бесов. Это происходит, потому что бесы действуют хитро. Они предлагают ему какие-то сверхвозможности. Через обряды, через ворожбу как будто он получает некую власть над временем, ему открываются новые знания, он от этого в эйфории. Но это же только аванс, за это нужно платить. И потом человек платит своей несвободой – тем, что он подчиняется бесам, они его мучают. От этого получается большая беда как ему самому, так и тем, кого он может соблазнить. Сложность этих грехов в том, что это не только грех против себя, тут еще люди привлекаются.

У меня была такая история. Пришла женщина с вопросом о том, что ее мучают духи, ночами приходят. Поразбирались – оказалось: у нее были проблемы со здоровьем, одна знакомая предложила ей определенные экстрасенсорные возможности, и женщина согласилась в этом поучаствовать. И ночами начинают к ней приходить бесы под видом родственников, живых или усопших, предлагают решать вопросы других людей, обратиться к тому-то, сообщить то или сделать это. Сначала ей очень нравилось. Но потом все превратилось в трагедию человека, который реально видит бесов своими глазами, и это очень страшно. Поэтому это не шутки. А сколько вреда эта женщина невольно принесла другим людям: они начинают верить в то, что приходят их реальные родственники и дают советы. И люди действуют по этим советам. Получается, что любое участие, соприкосновение с этим приводит человека, как соучастника, к смертному греху. Тем самым он отрезает себя от Бога. Это очень страшно.

Гадание

Гадание – это способ узнать будущее. Тут обман в том, что как такового будущего нет еще. Оно еще не совершилось. Господь это будущее сотворяет по нашей свободе, потому что от каждого зависит, как он выберет. Языческие культы верят в судьбу. А те, кто верит в судьбу, верят, что в жизни все предписано. Вот человек родился, и у него, как у трамвая, маршрут есть, только остановки какие-то, влево-вправо он не отойдет, потому что эти два рельса направляют его жизнь. Если образно говорить, то христиане верят, что мы едем на машине, и, с одной стороны, Господь двигает эту машину, но, с другой стороны, за рулем сидит человек, он может повернуть налево или направо, то есть выбрать. Тут не отгадать, как он поступит.

Господь знает, по всемогуществу Своему, любое решение человека, любой его исход, но не предписывает это. Если предписано было бы, то человек не отвечал бы за свои грехи, говорил бы: «Это судьба, что я согрешил». А как он может отвечать, за то, что, допустим, стал разбойником, может, это «на роду написано»? Христиане в это не верят. Поэтому гадание – вещь абсолютно бесполезнейшая. Мы погоду не можем предсказать научными методами. Что уж говорить про человеческую судьбу. Это невозможно сделать. Но это одна из форм пленения человека, одна из форм программирования, потому что он, обратившись к гадалке, которая говорит ему, допустим: «Ты умрешь в 47 лет», живет, уже по-другому планируя свою жизнь. То есть его запрограммировали, сделали ему план, и он по этому плану пытается идти. А план-то бесовский! Поэтому беда этого человека, что он отпадает от Бога и идет по пути бесов.

Заговоры

Заговоры в народной культуре присутствуют. Тут мы должны быть очень внимательны к себе, стараться хорошо разбираться, что это не просто стишок или поговорка, чтобы исправить какую-то жизненную ситуацию или решить вопрос со здоровьем. Человек вычитывает, прочитывает и повторяет. Это тоже не шутки, ведь любой заговор – это, образно говоря, антимолитва, то есть человек обращается к силам бесовским, даже если они не упоминаются там. Не упоминаются напрямую сатана или бесы для того, чтобы соблазнить неопытного, соблазнить христианина. Все это спрятано в словесной форме, чтобы он не заметил и попался.

Вызывание духов

Вызывание духов тоже может быть игрой. В детстве, в подростковом возрасте устраивают ритуал – вызывают духов. Вроде бы смешно, а на самом деле – нет, потому что это тоже практика. Представьте: человеку предлагается вызвать духов. Когда их приглашают, они приходят, – это для них не проблема. Человек, вызывая духов, совершает этот ритуал и идет против Бога. Естественно, Господь может попустить ему с этими бесами встретиться. Поэтому не душу Пушкина он вызывает, а встречает самого реального беса, который двигает тарелочку или стрелочку. Не так важно, как это происходит, их внешний вид или сам ритуал, как сам факт, что вызывание духов – это, однозначно, бесообщение. Если у нас это было раньше, то сейчас христиане, кто уже воцерковился, этим не занимаются. Но если раньше касались этого, то, конечно, надо покаяться, чтобы не было этого отпечатка встречи с бесами в юности. Интерес к потустороннему миру, к мистике, обращение к оккультным практикам, поиск истины, поиск Бога через хождения по коридорам оккультизма – эти истории трагичны, оставляют отпечаток на всю жизнь и, порой, приводят к страшным трагедиям.

Порой бывают трагичные истории, когда интерес к потустороннему миру, к мистицизму, обращение к оккультным практикам, как человек думает, поиск истины и поиск Бога через хождения по «темным коридорам» оставляют отпечаток на всю жизнь и приводят к страшным трагедиям. Нам надо быть крайне внимательным.

Экстрасенсорика

Кто уже был взрослым в 1990-е годы, помнит, какой был всплеск экстрасенсов. Торжество бесов. Даже по телевизору. Кашпировский, Чумак устраивали сеансы по расписанию. Вольно – невольно мы с вами окунулись в этот процесс. Некоторые святые, о которых мы читаем, обладали даром прозорливости, чудотворения. Это не экстрасенсорика (экстра – сверх, сенсорика – чувство). Дары святым давались вне зависимости от того, хотели они того или нет. Я думаю, многие из святых отцов и не хотели бы иметь эти дары, чтобы не привлекать к себе внимания. Но Господь давал им определенные способности (например, чудотворной молитвы). Это не была их личная сверхспособность, а был дар, данный Богом для служения людям, Церкви, для проповеди. А экстрасенсорика – это оккультное учение о том, что можно с помощью каких-то практик, ритуалов (а по сути, обращения к бесам) развить в себе сверхспособности. И это реально происходит. Человек верит, что он может что-то сделать большее, чем обычные люди. Почему у нас с вами этого нет? Потому что нам это и не нужно. Если бы это было нужно, кто-то после Крещения мог бы, например, видеть в темноте или летать. У нас этого нет не потому, что Господь от нас отвернулся или ему жалко даров, а потому что Он не дает того, что вредно. Сверхспособностей, которые отличают тебя от других людей, нужно бояться, и нужно относиться к этому крайне серьезно.

Бывает, человеку во сне являются родственники и предупреждают о каких-то событиях. Даже если ты не участвовал в оккультизме, нужно испугаться и задуматься по-хорошему, прийти к духовнику и начать решать этот вопрос. Ведь это не нормально, не обычно. Любая такая необычность, связанная не с тем, что ты хорошо пишешь музыку или рисуешь, а именно с мистикой, с предчувствиями или снами. К этому нужно относиться крайне внимательно. Любой контакт с экстрасенсорикой, литературой, передачами типа «Битвы экстрасенсов» (понятно, что там много шарлатанов, но бесам нетрудно чему-то научить тех, кто желает вступить с ними в контакт).

Почему экстрасенсы и гадалки попадают в действительность? Например, подходят к человеку и говорят его номер паспорта, имя брата, проблемы. А бесы прекрасно знают все эти данные, поэтому оккультисты рассказывают человеку все реальные вещи. Могут рассказать то, что было в прошлом (то, что все видели) или подсказать какие-то тонкости, которые происходили с ним (никому не ведомые). Но это не означает, что это истина. Потом экстрасенсы, прогнозируя, настраивают на будущее. И человек верит не Богу, а бесам.

Контакт с НЛО (неопознанный летающий объект)

Сколько было материалов, свидетелей, контактирующих и т.д. Мы должны понимать, что большинство из этих «НЛО» – реальные физические явления: ракеты, спутники, самолеты. Бывало, что люди рассказывали, что они контактировали. Бесам нетрудно, как говорил апостол Павел, и в Ангела светла преобразиться, то есть, предстать внешне. Им не сложно устроить спектакль, представившись зеленым человечком, космонавтом… Кем угодно: во что веришь (лишь бы в Бога не верил). Поэтому все контакты с НЛО, общение с другими мирами, измерениями, которые предлагают оккультные учения, – это все бесовщина. Это все уводит человека от Бога, от простого пути, где человек такой, какой есть, со всеми своими физическими и душевными возможностями идет путем веры и борьбы с грехами. А тут предлагаются чудотворения, сверхспособности, особенности, но цена – гибель души.

Когда человек сам занимается оккультизмом, он повинен не только в гибели своей души, но и других людей (порой даже множества). Другое дело, когда он сам разово прибегает к помощи. Например, какая-то проблема со здоровьем, которую не может решить классическая медицина, и он обращается к колдунам (последнее время они чуть ли не рекламировались по телевизору или других СМИ), обращается к гадалкам, чтобы снять венец безбрачия и занимается другими глупостями. К сожалению, для многих людей это не глупости. Человек не может найти себе супруга, а ему говорят те, кто дружит с бесами: «На тебе порча. Надо это дело исправить». И этому верят. Так его заманивают в бесовскую историю и наносят душе непоправимый урон, если он не покается. Обращение к колдунам, гадалкам, экстрасенсам, контактерам с НЛО и бабкам – это бесовщина.

Существует практика ходить к бабкам, даже сейчас. Люди вместо того, чтобы решать вопросы здоровья медицинским способом, идут заговаривать грыжу, «лечиться» с помощью заговоров к каким-то личностям, которые называют себя носителями особого (народного) знания. Это тоже бесовщина.

Бесовщиной и смертным грехом страсти гордости является вера в приметы, сны, гороскопы. Это все то, что противоречит нашей вере. Да, в Священном Писании есть истории, когда праведнику Господь посылал пророческий сон. Разница в том, что мы не праведники и не сможем отличить пророческий сон от результата просмотра на ночь фильма ужасов или новостей.

Прелесть

Это тема очень сложная. Она очень хорошо раскрыта у святителя Игнатия Брянчанинова. Лесть – это обман. А прелесть – это самообман в большой степени. Это одно из свойств гордыни, которое у всех нас есть без исключения (простой ли человек, или тот, кто управляет предприятиями, государствами и т.д.). У всех есть внутреннее состояние, когда мы сами себя обманываем, думая, что у нас нет проблем, нет гордости. На самом деле, все это есть. Обращаю ваше внимание на статью святителя Игнатия о прелести. Пожалуйста, почитайте.

Искушение Бога дерзкими просьбами

К таким относятся, например: «Господи, если Ты есть, сделай то-то и то-то. Иначе Тебя нет». Священное Писание нам говорит: Не искушай Господа Бога Твоего. А когда человек так дерзко капризничает, не смиренно выпрашивает дать что-то, если есть воля Бога, а требует доказать, что Господь существует, – это тоже смертный грех. Так нельзя обращаться с Богом.

Попытка суицида

Самоубийство – это крайнее проявление страсти гордости, когда человек не согласен с тем, что дает ему Бог. Я не говорю здесь о тех, кто делает это в состоянии помрачения ума, психического расстройства. Это про тех, кто совершает это трезво, осознанно и готовясь. Этот грех самый страшный, потому что все остальное, что мы до этого изучали и будем изучать, исправимо, если человек покается и примирится с Богом. Самоубийство неисправимо, потому что это лишение себя жизни, а после смерти самостоятельное исправление невозможно. На какое помилование Господом можно надеяться, если человек сам себе закрыл возможность покаяния и исправления. Поэтому и попытка суицида, и самоубийство – смертные грехи.

Так что есть духовное самоубийство, когда человек обращается к оккультизму и бесам, а есть физическое. Это все смертные грехи, хоть и разные их проявления.
(Продолжение в следующем номере)

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475