Чтобы восстановить мир с Богом, обрести душевный покой, нужно покаяние

Лучше для нас – предоставить Господу делать то, что Он находит нужным для нашего спасения, и тогда Он сделает даже больше, чем мы сами себе желаем.

Про Василия Блаженного

Василий Блаженный, чьи мощи покоятся в Покровском соборе на Красной площади, был строгим постником, постоянно молился и носил вериги. Проходя мимо домов людей благочестивых, он бросал в дома камни, проходя мимо домов грешников, целовал углы. Он видел, как возле домов праведников на улице стояли бесы и не могли войти внутрь – угодник Божий отгонял их камнями. Возле домов грешных людей он видел ангелов, которые сидели около углов на улице и из-за грехов хозяев не могли войти в дома. Тогда он плакал вместе с ними и целовал углы.

Иногда, проходя по рынку, блаженный опрокидывал лотки уличных торговцев с калачами и квасом. Потом выяснялось, что те клали в калачи мел вперемешку с мукой, а квас у них был испорченным. В 1547 году Василий Блаженный на коленях стал плакать перед храмом Вознесенского монастыря. Спустя некоторое время на этом месте начался большой пожар, от которого сгорела половина Москвы.

Когда его позвали на пир к Ивану Грозному, он трижды вылил вино за окно. Раздраженный царь спросил, что он делает. Блаженный ответил, что гасит пожар в Новгороде. Вскоре после этого гонцы принесли известие о большом пожаре, который в это время случился в Новгороде. Его помог потушить неизвестный человек странного вида, который ходил нагим по улицам и кропил горящие дома святой водой – те переставали гореть. Увидев Василия Блаженного, гонцы узнали в нем человека, гасившего пламя.

Однажды воры увидели на блаженном дорогую шубу, подаренную одним боярином, и решили нечестным способом выманить ее у святого. Один из них притворился мертвым, а другие попросили, чтобы Василий накрыл его своей шубой. Так блаженный и сделал. Когда воры сняли с товарища шубу, то увидели, что он действительно умер.

После смерти Василия Блаженного на его похороны собралась вся Москва. Царь Иван Грозный и знатные князья несли гроб с его телом в церковь. Митрополит Московский Макарий отпевал его. Тело святого было положено на погосте Троицкого собора, где в 1554 году был построен Покровский собор. Там был устроен придел в честь Василия Блаженного. В 1588 году он был канонизирован. В этот день более 120 больных получили чудесные исцеления от мощей святого. Такие дела.

О мире в душе

В начале каждого богослужения священник восклицает: «Миром Господу помолимся». Это не о соборной церковности, как может показаться, а о том, что Богу надо молиться с мирным сердцем. Ведь если нет мира в душе, значит, не будет его и с Богом. Такая молитва услышана тоже не будет. Почему нет мира? Потому, что в душе живет грех, который порой властвует и руководит всем существом человека. Грех лежит в основе любой вражды. Он и есть сама вражда, поступок против Бога, упорное и ожесточенное сопротивление Его святой воле. Корень греха находится в нежелании признавать Бога центром, смыслом и основой своей жизни. Пока человек не примирится с Богом, он обречен на эту вечную и бесцельную опустошающую вражду с Богом, ближними и с самим собой. Как сказал об этом пророк Исаия, нечестивые – как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой. Это путь в никуда до полного расчеловечения и самоуничтожения.

Чтобы восстановить мир с Богом, обрести душевный покой, нужно покаяние. Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, говорит Христос. Через покаяние и веру в Иисуса Христа мы восстанавливаем мир с Богом, усыновляемся Ему, становимся наследниками Его вечного Небесного Царства. Апостол Павел говорит об этом: оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа. Этот мир – не отвлеченное философское понятие и не рассуждение, а объективная реальность, которую как великое и бесценное сокровище Господь оставил Своим ученикам. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет об этом: «Мир Божий есть духовное место Божие, духовное Небо. Восшедшие в это Небо люди становятся равноангельными. <…>. Мир Христов сеется в душе Словом Божиим, зарождается от возделывания сердечной нивы заповедями Христовыми…». Про этот мир преподобный Серафим Саровский сказал: стяжи дух мирен – и тысячи спасутся вокруг тебя.

О просьбах к Богу

Когда Господь с учениками входил в Иерусалим, мать сыновей Зеведеевых подошла ко Христу и попросила, чтобы ее сыновья были с Ним в Царстве Его. Один – по правую сторону, другой – по левую. Иисус сказал ей в ответ: «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» Они говорят Ему: «Можем». Тогда Господь говорит: «Чашу Мою будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но чтобы сесть от Меня по правую сторону и левую, не от Меня зависит, это уготовано Отцом Моим». Узнав об этом, другие ученики вознегодовали на братьев, потому что тоже хотели сидеть рядом со Христом.

Мы мало чем сегодня от них отличаемся, как и тогда апостолы, слышим только то, что хотим слышать, а именно о том, что Христос победит, но опускаем, какими средствами, какой ценой эта победа дастся. Помню, как-то один опытный пожилой батюшка мне сказал, что нужно быть очень осторожным в своих желаниях и просьбах к Богу, так как порой мы оказываемся не готовы к той цене, которую нужно будет заплатить за просимое. Тогда я удивился и сказал: «Разве может быть что-то непосильным, если это от Бога?» К сожалению, может, потому что мы себя не знаем и по гордости часто переоцениваем свои силы, считаем себя достойными того или иного дара. Не знаем, чего просим, когда просим венцов славы, и не просим сил нести наш жизненный крест на пути к ней, поэтому скорбим часто и ропщем.

Как тогда сказал мне пожилой батюшка: лучше для нас предоставить Господу делать то, что Он находит нужным для нашего спасения, и тогда Он сделает даже больше, чем мы сами себе желаем.

Дорожное богословие

Прочитал у знакомой поучительную историю. Семья возвращалась с дачи на машине, сутки были в дороге. С ними ехал кот, который терпеть не мог путешествовать. Всю дорогу он орал, выл, пускал слюни, царапал кресло и всем своим видом показывал, как ему все противно. Он орал на коленях у папы, на коленях у мамы, на подушке и под сиденьем. Никакие лакомства и успокаивающие таблетки ему не помогали, все уговоры и ласки были для него лишь поводом для истерик. Его уговаривали, успокаивали, рассказывали, какие замечательные и прекрасные вещи ждут его дома, а он продолжал орать, требуя вернуть его на дачу. Вразумления, что скоро зима и одному на даче ему не выжить, там будет холодно и голодно и придут дикие звери, он не слушал и просто орал.

В конце концов, задумчиво глядя на дорогу, отец сказал: «Смотрю на кота, а думаю о нас. Господь тоже ведет нас по жизни к спасению, стараясь все с нами происходящее обратить нам на пользу, а мы, вместо того чтобы довериться Ему и быть благодарными, упираемся изо всех сил, делаем страшные глаза и орем, что нам домой не надо, нам хочется в поля бабочек по сугробам ловить».

Такие дела.

Записал:
Игорь Лунёв

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Pro-Vasiliya-Blazhennogo–;
https://tv-soyuz.ru/O-mire-v-dushe–;
https://tv-soyuz.ru/O-prosbah-k-Bogu–;
https://tv-soyuz.ru/Dorozhnoe-bogoslovie-

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475