Побуждение к терпению и любомудрию

Соборное храмовое богослужение дарит радость и силу, которые ни с чем не сравнить, никакая домашняя молитва храм не заменит. Святитель Иоанн Златоуст так об этом говорит: «Кто приходит в храм с верою и усердием, тот выходит с бесчисленными сокровищами...».

О святых благоверных Петре и Февронии

Современному нецерковному человеку история святых благоверных Петра и Февронии Муромских практически неизвестна. В ней нет грязного белья, кипения страстей, как в мексиканских сериалах, а есть настоящая Любовь (с большой буквы), реальный исторический пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности. Они познакомились удивительным образом: брат муромского князя Петр тяжело заболел и отправился на поиски лекаря в рязанские земли. Там он встречает девушку по имени Феврония, имевшую дар прозорливости и исцеления, она согласилась исцелить князя при условии, что тот станет ее мужем.

После выздоровления Петр сдержал обещание и взял Февронию в жены. Когда он наследовал княжеский престол после брата, бояре не захотели иметь княгиню-простолюдинку и сказали: «Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром». Он оставил Муром, княжеская чета на двух кораблях отплыла по Оке, а в Муроме с освободившимся престолом начались смуты, раздоры, убийства и грабежи. Тогда бояре попросили князя с женой вернуться. Святая чета вернулась, и впоследствии Феврония сумела заслужить любовь и уважение со стороны горожан. Благочестивые, богобоязненные супруги все радости и невзгоды делили пополам и показывали невероятную преданность и единодушие.

Перед смертью по благочестивому обычаю они приняли монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Они скончались в один день. Святые князья Петр и Феврония завещали положить их в один гроб, который сами же для себя и приготовили, и до наших дней мощи чудотворцев покоятся в общей раке.

Тапочки

Стоим с дочкой на остановке, рядом высокий худощавый мужчина в спортивной куртке с рюкзаком. Его лицо кажется мне знакомым. Я вспомнил – мы вместе лежали в одной ковидной палате, его привезли ночью, он был в полузабытьи и все время стонал и бредил, звал врачей и говорил, что не хочет умирать, рвался домой. Врачи ставили ему капельницы и уколы и уговаривали лежать спокойно, а в ответ он скрипел зубами и мотал головой. На второй день он так себя накрутил, что у него парализовало левую сторону, потом он лежал, умоляющими глазами показывал на телефон, пытался что-то сказать, но вместо этого издавал нечленораздельные звуки и только плакал. Мы, как могли, его утешали, вытирали влажным полотенцем и поили водой, он мотал головой и закатывал глаза. Когда его стали усаживать в кресло-каталку, чтобы перевезти в областную клинику, он сопротивлялся, как приговоренный по дороге на эшафот. Когда его наконец повезли, я заметил под кроватью его тапочки. Догнал санитарок, отдал и сказал ему на прощание: «Все будет хорошо – тебя вылечат; обязательно все будет хорошо, ты пойдешь». А теперь смотрю – слава Богу, его вылечили. Сейчас он стоял на остановке в новеньких кроссовках, спортивной куртке, со спортивным рюкзаком. Может, даже собирался на пробежку...

Отец Савва

С отцом Саввой из Преображенского монастыря в Каменске-Уральском я познакомился в главном монастырском храме, куда зашел под самый конец службы. Приложился к иконам, потом спрашиваю у алтарника: «Спросите у батюшки, можно будет исповедоваться?» Алтарник возвращается и говорит: «Да, можно, минут через десять батюшка освободится и к Вам выйдет». Хорошо? Конечно, хорошо. Мне нравятся батюшки, которые не отправляют на вечерню, когда пойдут по порядку исповедовать, а просто откликаются на просьбу. После Исповеди разговорились, отец Савва неожиданно спросил: «А Вы давно были в Боровском Пафнутьевом монастыре?» Оказалось, он тоже много лет туда ездил и всех там хорошо знает. Сам коренной москвич, окончил московскую английскую школу, затем физико-технический институт, знает несколько языков, долгие годы работал в нефтяной промышленности. Чтобы быть ближе к Боровскому монастырю, неподалеку построил большую каменную двухэтажную дачу. Дети тоже окончили английскую школу, старший сейчас в Дубае, младшая – в Москве. А он – монах. Когда служит, вечером последним на трапезу возвращается. Все давно уже по кельям, а он только из храма идет – глаза радостные, лучистые, теплые к людям. Редко такие у людей сегодня встретишь.

Незваное миссионерство

Как-то раз мне позвонила подруга-писательница из Москвы и рассказала такую историю. У одного человека невоцерковленная жена и сын-школьник, которого не крестили, потому что мать была против. Однажды отец с мальчиком приехали в гости к своему верующему другу, тот предложил мальчика крестить, договорился со священником, того отвезли в храм и окрестили. Отец с сыном вернулись домой. Узнав о Крещении, мать со скандалом выставила супруга за дверь.

С одной стороны, вроде бы сделали люди хорошее дело – крестили ребенка, с другой – разрушен мир в семье и вообще семья оказалась под вопросом. И каково мальчику? Что из истории со своим таким Крещением он вынесет, когда вырастет? Хорошо, если семья воссоединится, все закончится миром. А если нет?

Когда митрополита Антония Сурожского спросили о миссионерстве, он сказал, что миссия первых христиан заключалась в том, что они шли по всему миру и говорили: «Мы встретили Бога, воплощенного, мы встретили Иисуса Христа, Который есть Человек и Бог одновременно». Миссионерство заключается не в том, чтобы обращать людей в ту или иную веру, а в том, чтобы открыть людям путь к Богу. Это самое основное, и очень важно это понимать.

Радость моя

В основе православного познания мира лежит любовь. Преподобный Серафим Саровский через невиданные подвиги приобрел знания о невиданном окружающем духовном мире, которые выразились в простой формуле: «Радость моя, Господь с тобой». С таким приветствием преподобный всегда обращался к людям, приходившим к нему, в каждом видя единственный и неповторимый образ Божий. Он любил людей пламенной простосердечной любовью, всех без исключения, даже врагов своих и грабителей, которые оставили его инвалидом. Люди смотрели на него и видели живое воплощение Пасхальной радости, про которую слышали в церкви. Только опытно познавший любовь Божию аскет мог дать свое знаменитое, доступное даже ребенку молитвенное правило. В нашем задыхающемся без любви обезумевшем мире, придумывающем новое и новое безумство, чтобы хоть как-то заглушить неутолимую боль разобщенности и одиночества, тихие слова преподобного Серафима «Радость моя, Господь с тобой» звучат сейчас как голос Божией трубы, собирающий потерявшихся в буре путников.

Совет

Стою на службе, из-за разных обстоятельств на душе кошки скребут, и вместо молитвы в голову лезет всякая ерунда. Отец Георгий подходит ко мне и говорит: «Отпусти, не думай сейчас о том, что тебя тревожит, будешь потом думать, а сейчас лучше послушай, что хор поет. Хор у нас замечательный, архиерейский, вслушайся, какие прекрасные, высокие слова, какие глубокие и чистые смыслы». Я так и сделал, скоро и вправду вся муть на душе улеглась и стало легко и спокойно.

Давно замечено, что соборное храмовое богослужение дарит радость и силу, которые ни с чем не сравнить, никакая домашняя молитва храм не заменит. Святитель Иоанн Златоуст так об этом говорит: «Кто приходит в храм с верою и усердием, тот выходит с бесчисленными сокровищами… хотя постигли бы его бесчисленные бедствия, он все перенесет легко, получив здесь от Божественных Писаний достаточное побуждение к терпению и любомудрию».

Такие дела.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/O-svyatyh-blagovernyh-Petre-i-Fevronii;
https://tv-soyuz.ru/Tapochki–;
https://tv-soyuz.ru/Otec-Savva–;
https://tv-soyuz.ru/Nezvanoe-missionerstvo–;
https://tv-soyuz.ru/Radost-moya–;
https://tv-soyuz.ru/Sovet-

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475