31 мая – память преподобного Макария Алтайского

Преподобного Макария Алтайского не стоит путать со святителем Макарием Алтайским, который был преемником преподобного и память которого мы совершали 29 февраля. Архимандрит Макарий (в миру Михаил Яковлевич Глухарев) был первым миссионером Русской Православной Церкви в Горном Алтае.

Михаил Глухарев родился 8 ноября 1792 года в семье священника города Вязьмы Смоленской губернии. Первоначальное и очень хорошее образование Михаил получил от отца. При такой подготовке его сразу определили в третий класс духовного училища при Предтеченском монастыре Вязьмы.

За отличные успехи Михаил Глухарев из Вяземского духовного училища был переведен в Смоленскую духовную семинарию, после успешного окончания которой в 1813 году определен учителем в Смоленское духовное училище. Через год его, как лучшего воспитанника семинарии, направили в только что открывшуюся Санкт-Петербургскую духовную академию, ректором которой был святитель Филарет (Дроздов), впоследствии митрополит Московский.

Михаила приняли сразу на второй курс академии. Его глубокие знания резко отличали его среди сокурсников. Был он замечен и ректором академии, так что святитель всю жизнь был духовным наставником и покровителем отца Макария.

На 27-м году жизни, 24 июня 1818, Михаил был пострижен в монашество в домовой Архиерейской церкви, получив имя Макарий. И практически сразу рукоположен в иеромонахи. В 1821 году отец Макарий был возведен в сан игумена, затем архимандрита и получил в управление Костромской Богоявленский монастырь. Но уже в конце 1825 года был уволен на покой в Киевскую лавру с магистерским окладом. На тот момент здоровье отца архимандрита было подорвано так, что он уже не мог продолжать деятельность на прежнем поприще. В 1826 году он по своему желанию переводится в Глинскую Богородицкую пустынь, что в Курской епархии.

В Глинской пустыни архимандрит Макарий перевел на русский язык «Лествицу», беседы святителя Григория Двоеслова и «Исповедь» Блаженного Августина. По благословению митрополита Московского Филарета архимандрит Макарий подал прошение в Священный Синод о желании быть миссионером на Алтае, обращать в Православие живущие там тюркские народы. И 27 мая 1829 года отправился в Сибирь.

В Тобольске преподобный и два его помощника получили миссионерские паспорта. Для участия в миссионерской деятельности требования к подвижникам были очень высокие. Они должны были глубоко знать основы христианского вероучения, свободно говорить на инородческом языке, быть знакомыми с медициной, педагогикой, разбираться в естественных и сельскохозяйственных науках.

Архимандрита Макария назначили в Бийский округ, населенный язычниками телеутами. В августе 1830 года, получив походную церковь, 990 рублей ассигнациями на проезд и содержание, с двумя семинаристами отец Макарий отправился из Тобольска в Бийск, где остановился в доме бийского священника Петра Синкина. До прибытия преподобного на Алтай приходскими священниками было крещено не более 300 язычников, поэтому почти все жители Бийского и Кузнецкого округов были язычниками. Проповедь преподобного Макария для кочевых татар, калмыков и телеутов Кузнецкого округа продолжалась 13 лет и 8 месяцев. Всего преподобный окрестил около 700 взрослых и столько же детей.

Поражает, как страдающий телесными недугами отец Макарий переносил лишения страннической жизни, исполняя свой пастырский долг. А мысли его были заняты тем, как обучить грамоте коренные народы Алтая, ведь иначе они не могли вникнуть в смысл его проповедей, участвовать в богослужениях. Так была начата огромная исследовательская работа по созданию алтайской письменности, разговорника и словаря объемом в 3000 слов. Основой этой письменности был русский алфавит. Грамоте и письму алтайцы обучались в миссионерской школе в селе Улала при главном стане миссии.

Первый период миссионерской деятельности отца Макария был самым трудным: он понимал, что в первые годы жизни новокрещеные нуждаются во всесторонней помощи. Эту идею он и стал проводить в жизнь в миссии. Он строил для новокрещеных дома, приобретал скот, земледельческие орудия труда, семена зерновых культур для посева, – словом, все, что было необходимо для оседлого образа жизни. На эти нужды он расходовал свой магистерский оклад. Кроме того, первым из сибирских миссионеров он стал применять Положение Государственного Совета от 17 июня 1836 года «О льготах инородцам, принимающим Святое Крещение». Согласно ему, новокрещеные освобождались от всяких податей и повинностей на три года после Крещения.

При Улалинском стане была учреждена женская община, впоследствии преобразовавшаяся в женский монастырь.

Таким образом, за годы служения на Алтае – со дня основания Алтайской духовной миссии по 4 июля 1844 года – были заложены основы деятельности миссии на полвека вперед.

В 1844 году архимандрит Макарий был уволен из миссии и определен настоятелем Болховского Троицкого Оптина монастыря, куда и отбыл 4 июля. Скончался преподобный 18 мая 1847 года в Болховском монастыре и был похоронен в монастырском соборном храме по правую сторону от алтаря.

Преподобне отче Макарие, моли Бога о нас!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475