Служа только Истинному Богу Иисусу Христу

Как святитель Николай преподобного от смерти спас

Эта история произошла с преподобным Гавриилом (Ургебадзе). Как он сам потом рассказывал, в это время он был в скорбях – на него было много клеветы, от чего он сильно страдал и переживал. Он поехал в Батуми и пришел на берег моря с иконой святителя Николая в руках, чтобы помолиться наедине, а потом вспоминал: «Прислонившись к поручню врезавшегося в море скалистого берега, задумался я о судьбе Церкви и о своей собственной судьбе, когда вдруг поручень опрокинулся, я оказался в глубокой воде и стал опускаться прямо на дно.

Там же, невдалеке, стояла русская военная часть. Стараниями старшего офицера части вытащили меня на берег. Как только офицер заметил икону святителя Николая, побледнел и воскликнул: „Человек с таким лицом просил меня спасти человека, тонущего в море, пошел со мной и показал место, но как только вытащили – исчез, нигде его не стало видно; только сейчас признал: именно Николай Чудотворец спас тебя, у моей матери дома есть его икона...“. Я видел сам, как вышел из тела, сверху смотрел на него, вынесенное на берег и окруженное людьми собственное тело. Как снова очутился в теле, не знаю, но Всевышний Бог, слава Ему, „вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо благоволит ко мне“», – закончил он словами из псалма чудесную историю своего спасения благодаря заступничеству святителя Николая.

Про крещенские купания

Массовые купания в крещенской купели – иордани – начались во время правления царя Алексея Михайловича Романова. Он был человеком набожным и очень не любил, когда его бояре опаздывали на богослужение. Тем более это касалось богослужений общественных, таких как Великое водосвятие. В день Богоявления после Божественной литургии из Московского Кремля выходила торжественная процессия духовенства во главе с патриархом и царем, звонили все колокола, набережную облеплял народ, процессия останавливалась на льду на середине Москвы-реки, где заранее была вырезана купель в виде восьмиконечного православного креста – иордань. Здесь патриарх совершал чин Великого водосвятия. Никто в те времена и не думал лезть в воду, после освящения все желающие черпали ее из проруби и разносили по домам, где употребляли весь год до следующего праздника Богоявления.

Но даже на такие важные праздники бояре все равно опаздывали – и тогда провинившихся наказывали. Царская охрана брала вельмож под руки и прямо в одежде швыряла в ледяную воду. Под общий хохот, отдуваясь и фыркая, бояре с трудом выбирались из проруби на лед, где их ждали царская милость, прощение, чаша горячего вина и сухая шуба. Под конец жизни Алексея Михайловича некоторые царедворцы специально уже опаздывали на Великое водосвятие, чтобы его потешить. Простой народ, смотревший на царскую забаву, не стал оставаться в стороне и после бояр тоже стал нырять в освященную прорубь.

Традиция купаться в иордани быстро распространилась по всей Руси, на погружение в ледяную воду смотрели как на особый подвиг ради Христа. Купальщик раздевался до пояса и с пением крещенского тропаря троекратно погружался в воду во славу Пресвятой Троицы. Такое погружение в иордань, которая считалась святой, не очищало от грехов – для этого существовало таинство Исповеди, но на героя глядели с уважением. Пьяных же к иордани на пушечный выстрел не подпускали: считалось, что лезть в освященную воду нетрезвому – это оскорбить Самого Господа Иисуса Христа.

Про Сашу-Саркиса и детскую нерассуждающую веру

В наш храм время от времени приходит молодой и вежливый армянин Саша. Всегда он приходит в храм одетым как на праздник. Я такие радостные глаза, как у него, только у детей и бабушек в храме встречал. Всегда внимательно слушает возгласы священника, молится благоговейно и одним из последних идет ко Кресту. Хотя он почти ни с кем не разговаривает, прихожане его любят за искреннюю улыбку и благоговение, с которым он ведет себя в храме.

Как-то раз мы разговорились после службы… По-армянски Сашу зовут Саркис, он рассказал мне, что, когда мать была им беременной, однажды ей нужно было куда-то поехать на автобусе. На вокзале к ней подошла незнакомая пожилая женщина и сказала, что у нее родится мальчик, его нужно назвать Саркисом в честь святого мученика воина Саркиса, убитого за христианскую веру. У них в Армении, как и вообще на Кавказе, очень серьезно относятся к таким вещам, и когда в их семье действительно родился мальчик, родители, не раздумывая, дали ему имя в честь святого мученика Саркиса – он жил в IV веке в Кесарии, служил при императоре Константине Великом, прославился не только как полководец, но и как проповедник христианства. С согласия императора в городах, которые находились под его властью, он разрушал капища и распространял христианство.

После прихода к власти Юлиана Отступника и начала гонений на христиан святой покинул империю и вместе с сыном Мартиросом скрылся в Армении. Следуя уговорам армянского царя Тиграна, он согласился служить иранскому шаху, но, когда тот потребовал, чтобы святой стал огнепоклонником, Саркис ответил, что служит только Истинному Богу Иисусу Христу. Был приговорен к смерти вместе со своим сыном и 14 воинами отказавшимися предать свою веру. Тела мучеников похоронили христиане… Святому Саркису посвящен один из самых красивых храмов Армении в селе Карпи, куда его мощи перенес создатель армянской письменности святой Месроп Маштоц.

Так получилось, что Саша, хоть и носил имя святое, не был крещен (хотя, по его словам, многие молитвы он знал с детства). Родители не настаивали на его Крещении – хотели, чтобы он сам пришел к Богу. И сделал он это уже в России. Как-то встал в воскресенье с утра пораньше, оделся в самое лучшее, помолился и пошел в один из православных храмов. Подошел после службы к священнику и сказал, что хотел бы покреститься, а тот ответил, что его родным может не понравиться, что он примет Православие, и лучше будет ему поехать домой в Армению и там покреститься. Саша-Саркис принял слова священника как слова Самого Господа, стал копить деньги, а через два года, когда наконец-то устроился на постоянную работу, поехал в Армению и принял Крещение в Армянской Апостольской Церкви. А потом с чистым сердцем вернулся обратно в Россию, где у него дом, семья и работа. Сейчас вот к нам в храм приходит по воскресеньям, каждую службу. «Не в Армению же мне ехать, чтобы в храме помолиться», – и смеется как ребенок.

Такие дела.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-kak-svyatitel-nikolay-prepodobnogo-gavriila-ot-smerti-spas;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-pro-kreschenskie-kupaniya;
https://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-pro-sashu-sarkisa-i-detskuyu-nerassuzhdayuschuyu-veru

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475