17 января – память трех священномучеников: протоиереев Александра Скальского, Стефана Пономарева, Филиппа Григорьева

Святой Александр родился в 1867 г. в Волынской губернии в семье священника Филимона Скальского. В 1886 г. он был назначен псаломщиком в Крестовоздвиженскую церковь в г. Каменец-Подольске Волынской губернии. В 1891 г. епископом Туркестанским Неофитом Александр Филимонович был принят в Туркестанскую епархию и назначен псаломщиком в храм в ст. Зайцевская (ныне город Чилик) и законоучителем церковно-приходской школы. 8 августа 1893 г. он был рукоположен во диакона и впоследствии служил в Александро-Невском храме в г. Маргелане.

21 февраля 1899 г. диакон Александр был рукоположен во священника и в 1900 г. назначен настоятелем Александро-Мариинской церкви при детском приюте в городе Верном. В 1907 г. Он стал настоятелем Николаевской церкви, что на Кучугурах в Верном, где прослужил до ареста. Священник был возведен в сан протоиерея и за свою ревностную пастырскую деятельность награжден многими наградами. Отец Александр был женат, но супруга оставила его, а детей у них не было, и священник жил один в одной из комнат в доме при Николаевской церкви, все свободное от службы время посвящая больным и обездоленным. Богослужение он совершал торжественно и празднично, и его голос был слышен в самом дальнем уголке храма. «Это же у Престола Господня! – говорил он. – Это же Богу служить! Богу! Богу! Надо, чтобы люди радовались, чтобы все были веселы! Надо так служить, чтобы и сам воздух звенел». Вместе с отцом Александром в храме служил и протоиерей Стефан, тоже впоследствии пострадавший вместе со своим настоятелем.

Священномученик Стефан Пономарев родился 14 декабря 1880 г. в городе Верном. В 1895 г. окончил церковно-приходскую школу, в 1904 г. назначен псаломщиком в храм в с. Михайловском (ныне с. Тургень) Верненского уезда и учителем пения в церковно-приходской школе. Женился на девице Прасковье. Вскоре супруги решили жить как брат с сестрой. В 1909 г. Стефан Константинович был рукоположен во диакона, а затем во священника. С 1914 по 1917 гг. он был священником в полевом военном госпитале на фронте. Во время боевых действий ему пришлось много времени провести в окопах, здесь он тяжело заболел и едва выжил. Впоследствии отец Стефан был направлен служить в Николаевский храм в Верном и возведен в сан протоиерея.

Видя, что отцу Александру тяжело жить одному, отец Стефан стал уговаривать его перейти к ним. Они стали жить в одном доме. Батюшка Стефан жил в небольшой комнате, рядом в такой же комнате – отец Александр. У отца Стефана были стол, табурет и кровать, заправленная солдатским сукном, и у отца Александра в комнате – то же. Прасковья Кузьминична жила в нижней части дома и как могла своими заботами облегчала пастырям тяжелый повседневный быт.

В 1923 г. на архиерейскую кафедру в Семиречье был назначен епископ Николай (Федотов), который в том же году перешел в обновленческий раскол. 3 августа 1923 г. в Вознесенском кафедральном соборе г. Алма-Аты обновленцы избрали епископом семиреченским вдового протоиерея ташкентского собора Алексея Маркова, чья активная деятельность привела к тому, что Семиречье почти целиком стало обновленческим. Влияние обновленцев было столь велико, что в 1927 г. протоиерей Александр Скальский стал склоняться к решению перейти к обновленцам и вслух говорил, что испытывает сильное томление духа, не зная, куда пристать. Отец Стефан, в противоположность ему, держался твердо.

Скорбели об отце Александре православные алмаатинцы, молились и плакали. Так он томился, пока ему не пришло вразумление через одну старушку, а, вернее сказать, от Самого Господа. Отец Стефан сказал ему: «Хоть ты на деле не принял обновленчество, но в мыслях принял, а раз ты это понял, то от службы я тебя отстраняю, пока не принесешь покаяние». В ближайший праздничный день отец Александр перед Литургией принес покаяние перед духовенством и паствой и стал служить вместе с отцом Стефаном.

К 1929 г. здание Вознесенского кафедрального собора отдали под исторический музей, а бывшие в соборе обновленцы перешли в Троицкую церковь. Николаевская церковь оставалась единственной православной, и служивший ранее в Троицкой церкви протоиерей Филипп Григорьев, не пожелавший остаться с обновленцами, перешел служить в Николаевский храм.

Будущий священномученик Филипп Григорьев родился 6 ноября 1870 г. Окончив Омскую учительскую семинарию, служил псаломщиком в храмах Омской епархии. 22 июня 1898 г. был рукоположен во диакона, а 24 октября 1902 г. – во священника. В 1906 г. отец Филипп стал служить в храме с. Копьевского Тарского уезда Омской губернии, с 1911 г. – в храме с. Ново-Рождественского Омского уезда, с 1913 – в храме пос. Божедаровский того же уезда. После 1917 г. отец Филипп служил в храме с. Александровки Семиреченской области, после его закрытия – в Троицком храме в Алма-Ате и затем – в Николаевской церкви.

10 декабря 1932 г. ОГПУ арестовало протоиереев Александра, Стефана и Филиппа. В тюрьме они заболели сыпным тифом. Когда положение священников стало безнадежным, их перевезли в тифозный барак, но пробыли они здесь недолго. 17 января 1933 г. скончался протоиерей Филипп Григорьев, 18 января – протоиерей Стефан Пономарев, 20 января – протоиерей Александр Скальский. Они были погребены на кладбище, где хоронили в то время сосланных в Алма-Ату крестьян.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телекана «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475