21 января – память мученика АБО Тбилисского

Мученик Або́ Тбилисский, араб по происхождению, жил в VIII веке в Багдаде и был изготовителем благовонных мазей. В возрасте 17–18 лет он оказался в Тбилиси, последовав за правителем Картли, что в Восточной Грузии, Нерсесом, который, будучи оговорен перед халифом, провел в Багдаде 3 года в заключении. Освобожденный новым халифом, он взял с собой Або. В Тбилиси Або изучил грузинский язык, своими добродетелями заслужил любовь и уважение народа. Або стал изучать Священное Писание и все чаще посещать храмы Божии. Пребывая в посте и молитве, он искал удобного случая принять святое Крещение. В то время правитель Картли Нерсес вновь был оклеветан перед халифом и вызван в Багдад. Нерсес, желая избегнуть расправы, поехал на север, в Хазарию. В его свите из 300 человек оказался и Або, и там он и принял святое Крещение.

Через несколько месяцев, следуя за Нерсесом, Або оказался в Абхазии. Там он вел строгую подвижническую жизнь, постоянно размышлял над Священным Писанием, подолгу молился на церковных службах. О благочестивой жизни святого Або стало известно владетелю и епископу Абхазии. Они часто призывали святого Або для духовной беседы, удивляясь его глубокой вере и знаниям. Но, желая избежать мирской славы и подражая подвигу преподобного Антония Великого, святой предался безмолвию и лишь через три месяца, в день Светлого Воскресения Христова прервал свое молчание, славя и проповедуя Воскресшего Спасителя.

Вскоре Нерсес решил вернуться в Тбилиси, и Або безбоязненно последовал за ним, хотя правитель Абхазии просил его остаться, опасаясь за его судьбу. В Тбилиси, находившемся тогда под властью мусульман, святой открыто исповедовал Христа Спасителя и тем навлек на себя мстительный гнев персов. Святой был заключен в темницу, а затем приведен на суд. Уговорами и обещаниями всяческих богатств и почестей его пытались вернуть к магометанству. И когда увидели, что Або остается непреклонным, вновь бросили в темницу. На 9-й день заточения ангел Господень открыл святому о близком дне его мученической смерти.

В 3-й час праздника Богоявления святой Або приобщился Святых Таин и вскоре был уведен стражниками на казнь. Надеясь страхом вынудить отречение от Христа, святому трижды нанесли удар тупой стороной меча. Мученик остался непоколебим. Скончался он через усекновение честной главы в тот же день, пятницу, 6 января 786 года.

Тело святого было облито нефтью и сожжено на краю скалы на том месте, где позже была построена тбилисская Мете́хская церковь. В древнем житии сказано, что «Господь послал на то место звезду, светящуюся, как лампада, которая стояла в воздухе до трех часов ночи и более... и освещала собой весь Тифлис». Кости и пепел были зашиты в шкуру овцы и брошены в реку Куру под мост. На другой день, 7 января, они были прославлены удивительным столпом света, исходящим из воды, о чем свидетельствовал современник святого Або Иоанн Сабанисдзе, составивший его житие по благословению Католикоса Ка́ртли Самуила VII в конце VIII в. Труд его признан одним из основных источников изучения истории Грузии второй половины VIII в. по Рождестве Христове.

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телекана «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475