Мир в душе – это одно из главных условий духовного роста

Если бы мы доверяли Богу как дети, не рассуждая, благодаря, то всякого человека и всякое обстоятельство принимали бы как должное. Но разве так мы живем, так относимся к жизни?

Ранняя Литургия

– Когда я жил и работал в Пафнутьеве Боровском монастыре, то каждое утро в 5 часов ходил с братией на молебен. Если не было никаких срочных дел, оставался на раннюю Литургию. А в Екатеринбурге мы с женой живем возле женского Ново-Тихвинского монастыря и по праздникам и воскресеньям ходим туда на службу, в один из красивейших храмов города – храм Святого Благоверного Князя Александра Невского. Иногда мы любим прийти в монастырь на раннюю Литургию – в это время в храм приходят постоянные прихожане, все друг друга знают, целуются, улыбаются, кланяются, никто не бегает и не суетится, и обстановка особая на службе – благоговейная, молитвенная. Все участвуют в службе, у многих в руках четки, служебники, чтобы не просто стоять, а молитвенно проживать наше самое главное в Церкви богослужение. Абсолютное большинство тех, кто приходят, причащаются, за редким исключением – почти все. И видеть это очень здорово.

О равнодушии

На днях был в екатеринбургском Ново-Тихвинском монастыре, неподалеку от которого я живу. Захожу в ворота, смотрю, возле недавно открытого после десятилетий запустения и реставрации храма Иконы Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость», вновь освященного в это воскресенье, стоят дети, бабушки с палочками. Порадовался – вот, думаю, милость какая для нас, верующих. Мужик какой-то стоит на дорожке, смотрит на проходящих. Я поклонился, пошел дальше, в главный храм обители – церковь Святого Благоверного Князя Александра Невского. По ступенькам мне навстречу спускалась женщина в платочке с девочкой-подростком. Женщина посмотрела мне в глаза, на мой поклон не ответила и мимо прошла. Я подошел к дверям храма, дернул за ручку, а двери-то закрыты. Оказалось, что служба не здесь, а в том новом храме, мимо которого я прошел.

На обратном пути в сердце кольнуло: почему женщина, которая минуту назад тоже эту ручку дергала, мне ничего не сказала? И мужик, который прекрасно видел, куда я иду, промолчал. Когда вернулся к новому храму, этот мужик стоял на том же месте. Я у него спросил: «Что ж ты, дорогой, не сказал, что служба здесь будет, ведь прекрасно видел, что я иду в закрытый храм?». А он на меня посмотрел так презрительно и буркнул в ответ: «А какое мне дело, куда ты вообще идешь?». И ухмыльнулся недобро.

Не то что я сильно на этих людей обиделся – я ведь не к ним пришел, а к Богу. Вообще, каждый будет отвечать за свои поступки, и Бог им судья, но, между нами, от такого отношения как-то нехорошо на сердце стало. Конечно, потом я помолился, успокоился и со службы шел с улыбкой. Такие ситуации ведь не только у меня бывают, вы тоже наверняка сталкивались с таким. Потом недоумевали и расстраивались: почему такое вообще возможно?

В нашей современной жизни, не только церковной, нет ничего хуже равнодушия. По мне, так это один из самых страшных грехов. И в наше время, к сожалению, самый распространенный. Это по-настоящему страшно, потому что равнодушие делает возможным любое, абсолютно любое, со всей ответственностью вам говорю, самое дикое, невероятное зло, потому что злу только того и нужно, чтобы никто не вмешивался.

Когда либералы стали травить Государя Николая II, Царскую Семью, абсолютное большинство в обществе молчало и ничего не делало. И мы прекрасно знаем, во что это все потом вылилось. Когда Гитлер еще в 20-е годы ХХ века проповедовал свои человеконенавистнические идеи в мюнхенских пивных, все тоже молчали. А потом получили самую страшную в истории человечества мировую войну, газовые камеры и перчатки из человеческой кожи. Начало всему этому лежит в человеческом равнодушии.

Как-то отца Иоанна (Крестьянкина) спросили, какой самый страшный грех в современной жизни. И отец Иоанн ответил: равнодушие. Если этот грех живет в сердце человека, то делаются бессмысленными все походы в церковь, молитвы, исповеди, причастия: если тебе на ближнего своего наплевать, если ты живешь по принципу «моя хата с краю – делайте что хотите, только меня не трогайте», то вера твоя тщетна. Это вообще не вера, а страшная ужасная подделка, пародия на веру.

Больше скажу: такое отношение к людям и миру – это откровенный вызов Богу, Который по Своей любви отдал за всех людей на Кресте Свою пречистую жизнь. В Откровении апостола Иоанна Богослова Господь говорит: «Но как ты не холоден и не горяч, изблюю тебя из уст Моих». Заметьте: не выведу вон, не отвергну, а изблюю – это крайняя степень отторжения и отрицания, избавление от чего-то ядовитого и страшного. Если сказать проще, то человек настолько человек, насколько он живет не для себя.

Женщина с тяжелой сумкой

У выхода из трамвая стояла немолодая женщина с большой и явно тяжелой сумкой. А на остановке, когда она уже было собралась выходить, неожиданно какой-то мужчина, ни слова не говоря, аккуратно взял ее сумку, а потом уж женщине подал руку, помогая выйти. Оказавшись на земле, она поблагодарила, а потом неожиданно расплакалась. «Спасибо вам, – сказала женщина, извиняясь, – отвыкла уже от такого обращения».

Я тоже ехал в этом трамвае, но о том, чтобы помочь женщине с тяжелой сумкой, даже не подумал. Вроде бы стараюсь место всегда пожилым и женщинам уступать, вроде людям в помощи не отказываю, а потом, бывает, забегаешься, замотаешься и становишься как слепой и глухой: ничего вокруг не видишь и не замечаешь. На самом деле это страшно, когда ты спокойно смотришь на протянутую руку или на такую женщину с тяжелой сумкой – и даже маленькая мысль не проскользнет, что надо подойти и помочь. И в этот момент открывается твое настоящее духовное состояние: не слезы на Исповеди, не умиление на службе, не разговоры с друзьями за чаем о духовности, а вот это спокойное, безучастное и противное Богу равнодушие и есть твое настоящее состояние.

Помните, в детстве нам читали сказку Ганса Христиана Андерсена про Снежную Королеву, мальчика Кая и девочку Герду? Сказка именно об этом. Мальчику попал в глаз осколок зеркала Снежной Королевы, и он перестал замечать доброе и стал злым, холодным и безучастным ко всему. И если бы осколок добрался до его сердца, из веселого и доброго мальчика он превратился бы в мертвую ледяную глыбу, стал бы законченным эгоистом. От страшной смерти его спасла любовь девочки, преодолевшая все преграды, препятствия и невзгоды, потому что любовь побеждает все.

«Любовь побеждает смерть» было написано на стенах древних христианских катакомб. И только эта святая любовь может помочь нам остаться людьми в циничном, злом и самодовольном мире. Ее нельзя получить просто так, по щелчку пальцев: самолюбие настолько вросло в наше сердце, что стало нашей второй натурой, нашим вторым «я», из-за которого нас, бывших добрыми в детстве, когда мы искренне плакали над каждой чужой бедой и были готовы отдать последнее, ближним уже не видно (да и нам самим). А искренняя, нелицемерная, сострадательная любовь изо дня в день собирается в сердце кропотливыми, постоянными малыми добрыми делами, которые исцелят нас от осколка в глазу и откроют мир, полный наших родных и близких во Христе людей.

Такие дела.

Записала:
Елена Чурина

Полную версию вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-rannyaya-liturgiya;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-o-ravnodushii;
http://tv-soyuz.ru/peredachi/pravoslavnyy-na-vsyu-golovu-zhenschina-s-tyazheloy-sumkoy

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475