Архимандрит Савва (Мажуко): Скромность и смирение

– Друзья мои, самая большая ценность в нашей жизни – это то, что рядом с нами есть люди. То, что кто-то есть, а не наоборот, – это уже само по себе замечательно. И даже самый обиженный жизнью человек, порывшись честно и искренне в своей памяти, скажет, что его жизненный путь освещался лицами удивительно святых, чистых, добрых и красивых людей – может быть, это была бабушка, отец или друг, скорее всего таких людей было немало: есть люди-зеркала, люди, которые отражают свет подлинного Божества, Его святости. Они для нас ориентиры, и ушло уже целое поколение людей, которые от нас, современных, отличались многими качествами – и плохими, и хорошими. Но, по моим наблюдениям, есть один момент, исчезающий из нашей жизни, который следует отметить: люди старшего поколения отличались скромностью. Вот та добродетель, о которой, как мне кажется, мы сейчас забываем.

Скромность… Что я имею в виду? Я сейчас вам поясню на примере жизни очень известного персонажа Священного Писания, патриарха Иакова. Вы, конечно, помните, что в Книге Бытие описываются его биография, страдания, бегство – житейские трагедии, которые ему в жизни довелось испытать.

Есть один очень красивый и важный момент, когда Господь посещает Иакова. Вот он идет со своим огромным семейством (вы помните, у него было две жены и еще две наложницы, 12 детей и огромные стада, множество слуг, и хозяином этого огромного сонма, семьи Израилевой был патриарх Иаков) – он был вынужден бежать от своего тестя Лавана, ополчившегося на него и не желавшего ему добра, он бежит от него к своему отцу, но на пути ему нужно было встретиться с братом, которого он в юности очень жестоко обидел.

Исав ничего не забыл, он за это время окреп, у него тоже целая армия детей, слуг, служанок, наемников, готовых постоять за своего хозяина. И вот после встречи с братом, которая прошла благополучно, Иакову (и до встречи, и после встречи), как говорит Книга Бытие, является Некто, Господь, дважды называет его Измаилом и отцом множества и говорит ему удивительные вещи, переименовав его из Иакова в Израиля – «отца множества». Господь дает обетование плодиться и умножаться семейству Иакова: «… народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию. И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему» (Быт. 35, 11–13). Местом был Вефиль, где случилось священное посещение Иакова, где Господь дважды переименовал патриарха и дал ему священное обетование. Но что произошло сразу после этого?

Друзья мои, когда мы представляем себе явление Господа или ангела какому-нибудь святому человеку, мы в восторге от этого. Мы видим, что у биографа не хватает слов, чтобы передать, что это было, как не хватило слов даже апостолу Павлу, который сам пережил это явление Божие, описать его точно, красиво, как-то волнующе... Описания очень простые, скупые – мы в восторге, ибо это необычно: Сам Господь посетил человека, не привидение, не галлюцинация, не в волнении крови это было – это было настоящее посещение Божие, благословение Божие. И что сразу после посещения Божия происходит с человеком? Мы думаем – мир, благословение, какие-то особые дары – видимо, самое главное, благополучие, ведь именно этого мы очень часто ищем в Церкви: почитать акафист, заказать молебен, поставить свечку, «чтобы все было хорошо, чтобы у всех все было хорошо!». Но посмотрите, что говорит Книга Бытие (это просто потрясает – такие эпизоды повторяются снова и снова): после того как Господь посетил Иакова, утешил его, Он обрушил на него страшные испытания...

У него сразу погибает в родах его любимая жена Рахиль, ради которой он 14 лет находился в рабстве; так он ее любил, и жизни себе без нее не мыслил, умирает его любимая женщина, самый любимый на свете человек, и оставляет его на белом свете одного: все остальные – просто родственники, потомство, слуги. Она умирает – Господь забрал ее, увел с Собой. И этого мало! Одновременно с этим его старший сын Рувим совершает страшный, святотатственный грех против своего отца: он входит на ложе его наложницы и оскверняет это ложе. В древнем мире такое считалось страшной пощечиной, страшным оскорблением не только отцу, а вообще всему роду. И дальше после посещения Божия Иаков терпит одно бедствие за другим – случаются жуткие испытания: сыновья (особенно старший сын) были людьми плохо воспитанными, необузданными… Следом любимого сына Иакова продали в рабство, и Иаков долгое время считал его умершим, плакал – вся его жизнь была сплошными слезами.

И это жизнь человека, которого посетил Господь, которого благословил Господь!

И мы задаем себе резонный вопрос: если так Господь заботится о Своих избранниках, может быть, не стоит Ему обо мне заботиться, может, не надо просить, чтобы Господь за мной присматривал? Нет, друзья мои, у каждого из нас свой путь, конечно. Но Иаков, которого Господь испытывал тяжелейшими страданиями, ни разу не позволил себе ропота на Бога, ни разу не осквернил свои уста проклятиями и Богу, и своим детям, и близким, ни разу не сказал (как мы себе позволяем): «Господи, за что мне это?».

И это есть признак скромности, друзья мои, настоящей подлинной скромности, когда ты сам почитаешь себя таким же простым человеком, как все остальные: все люди умирают, и я однажды умру, и это естественно – это путь всей земли; все люди хоронят своих родителей, и мои родители однажды умрут; у всех людей болеют дети и случаются разные неприятности – я один из многих, я один из миллиардов людей на этой планете, у которых болеют дети, у которых случаются страшные кризисы в семье, которых предают друзья, у которых бывают и уголовные дела: и наручники застегиваются на запястьях у очень приличных людей, жуткие бедствия их постигают, близкие, любимые, друзья гибнут в катастрофах – это случается с людьми. Я не могу себе позволить этот крик: «Господи, за что мне это?» – я обычный человек, со мной может случиться все что угодно. Богу нужно доверять. И вот если мы эту установку скромности и смирения будем поддерживать в себе, насколько проще, бестревожнее станет наша жизнь, друзья мои!

Поэтому так полезно вспоминать светлые лица скромных, простых людей, которые пустили нас на этот свет и сопровождают нашу жизнь своей скромной и смиренной молитвой.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475