Диакон Михаил Кудрявцев: Нетленный венец

Мы знакомимся с житием, опубликованном в книге ныне уже покойного протоиерея Алексия Скалы «Святые, в земле Симбирской просиявшие», – вспоминаем протоиерея Иоанна Евфимиевича Ильинского. Он родился в 1846 г. в семье пономаря. Выросший в верующей православной семье, Иван, как и его родитель, решил посвятить свою жизнь служению Церкви Христовой. Для получения духовного образования в 1864 г. будущий пастырь поступил в Симбирскую духовную семинарию и в 1870 г. окончил обучение с аттестатом 2-го разряда. Иван Евфимиевич, весьма серьезно относясь к выбору спутницы всей своей дальнейшей жизни, не спешил обзаводиться семьей и не сразу решился претендовать на получение духовного сана. Именно поэтому сначала он 3 года трудился земским учителем, и его усердное служение делу народного просвещения не осталось незамеченными: за успешный труд в должности сельского учителя он за это время получил от Министерства народного просвещения три награды.

В 1873 г. Иван Евфимиевич наконец-то встретил ту, с которой проживет затем в любви и согласии 45 счастливых лет. Он был обвенчан с 18-летней Александрой. В том же 1873 г. исполнилось и заветное желание Ивана Евфимиевича: он был рукоположен во священника и направлен на служение в с. Томылово Сенгилеевского уезда, где и прослужил 45 лет до самой своей мученической кончины. Село было достаточно большим, в нем в 1913 г. было 285 дворов и проживало более трех тысяч жителей. Кроме земской школы здесь находилось и министерское училище.

С первого дня назначения настоятелем своего первого и единственного прихода отец Иоанн состоял законоучителем в местной сельской школе. С 1895 по 1899 гг. батюшка был членом благочиннического совета, а с 1886 г. на протяжении 14 лет был миссионером благочиннического округа. С 1911 г. отец Иоанн был миссионером по Симбирскому и Буинскому уездам. В местности, где батюшка нес свое служение, было множество раскольников-беспоповцев, язычников из чувашей и мордвы. А поэтому и деятельность миссионера, возвращающего в лоно Православной Церкви заблудший народ Божий, была очень важна и сопряжена с многочисленными трудностями. За их преодоление батюшка получил множество церковных и государственных наград.

У священника Иоанна и его супруги Александры Ивановны было шестеро детей. Согласно послужному списку батюшки за 1915 г., три его сына участвовали в боевых действиях на фронтах Первой мировой войны. Дочери отца Иоанна продолжили дело своего родителя на ниве народного просвещения, две стали сельскими учительницами, а средняя дочь стала женой приходского священника.

Государственный большевистский переворот в 1917 г. и последовавшая вслед за этим братоубийственная гражданская война перевернули все в некогда могущественной Российской империи. Богоборческая сущность пришедших ко власти в России революционеров и бунтарей проявилась, в первую очередь, в отношении как к самой Церкви, так и к ее служителям. Убийство 72-летнего отца Иоанна Ильинского стало одним из первых подобных трагических происшествий в 1918 г. во время боев между так называемой «армией белочехов» и войсками Красной армии.

О происходивших в то время в Сенгилеевском уезде событиях в подробностях можно узнать из церковно-приходской летописи Богородице-Казанского храма с. Кивать того же уезда, которую вел тогда настоятель этой церкви протоиерей Ираклий Жемчужников. Вот это повествование: «13 сентября отец Иоанн в храме совершил всенощное бдение в канун праздника Воздвижения Животворящего Креста. По окончании богослужения он был приглашен напутствовать больную прихожанку. Облачившись в епитрахиль и поручи, с благоговением надев на шею дароносицу, батюшка вышел из храма и направился в дом умиравшей своей прихожанки. Но только отец Иоанн вышел за ворота храма, к нему подошли три красноармейца. Один из них кощунственно сорвал с 72-летнего батюшки дароносицу со Святыми Дарами и со словами: “Хватит тебе уже обманывать народ – ты арестован”, отбросил святыню от себя прочь.

Батюшке не дали даже снять с себя богослужебное облачение и проститься с домочадцами, а так, в чем он был, отца Иоанна под конвоем увели на станцию Безводовка. Батюшку целую ночь допрашивали в штабном вагоне, находящемся на станции. Утром, около 10 часов, вагон отогнали в тупик, а священника вывели из него и в сопровождении вооруженных красноармейцев повели в сторону леса. Здесь, в четверти версты от железнодорожного полотна, на опушке леса, батюшку расстреляли. Убийцы, вырыв неглубокую яму, сбросили в нее тело мученика и, чуть прикрыв его землей, оставили без всякого погребения. Вероятней всего, красноармейцы обвинили отца Иоанна в пособничестве белочехам, так как их штаб располагался в доме отца протоиерея. Так в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня ревностный служитель у престола Божия взошел на свою голгофу и принял нетленный мученический венец».

Святый священномучениче Иоанне, моли Бога о нас!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475