Протоиерей Андрей Канев: Должно быть уважение к источнику, к чужому опыту

Продолжение. Начало в №11 (860) 2016 – №17 (914) 2017

Протоиерей Андрей Канев, настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук: – Даже если брать светскую науку, то в светской науке (по крайней мере в те времена, когда я учился в университете) у нас был принцип, что мы, молодые студенты, должны быть похожи на карликов, которые стоят на плечах великанов в изучении какой-то научной темы: нас приучали, что предшественники – это не «глупые стариканы», которые не обладают ни умом, ни методикой, глупые какие-то вещи пишут, а мы, такие молодые, пришли и сейчас прорыв в науке сделаем… Должно быть уважение к источнику, к чужому опыту, опыту взрослых людей. Я говорю про светскую науку – и, наверное, современная духовная жизнь должна теми же принципами руководствоваться. Если про меня говорить, я лично доверяю святителю Игнатию. Я читаю молитву святителю Николаю в храме на молебнах – там написано: «Во исходе души моея помози ми, окаянному: умоли Господа, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения» (причем они в молитвах часто упоминаются). Как иеромонах (молодой или немолодой) может говорить, что это не учение о Церкви, когда это отражено уже в литургической практике, в молитве? Это не просто какие-то умничания: если что-то попало в молитву, молитва несет очень много – не только какая-то молитвенная связь, она еще и научает нас, не одного ведь святителя Игнатия. Опыт прохождения мытарств описан не вчера, не при святителе Игнатии – много сотен лет уже этому документу. И вдруг мы, вот такие молодые, пришли и начинаем рассуждать, что «все не правы», что «мне не нравится»... Я сочувствую этим людям. Мне, к сожалению, кажется, что кроме как то, что мы плохо образованы и у нас неважно с духовной жизнью, мы больше ничего не покажем.

– Наверное, именно потому несколько лет назад главный редактор сайта Pravoslavie.ru, тогда еще архимандрит Тихон (Шевкунов) закрыл дискуссию о мытарствах, прежде высказав свое мнение по этому вопросу и заключив его призывом не выносить подобного рода неоднозначные и соблазнительные для многих подобного рода дискуссии на широкое обсуждение. А наш собеседник в полном согласии с этим призывом добавляет: «Богословские дискуссии должны вестись не бабушками на лавочках у подъезда и не молодыми людьми в социальных сетях, а специалистами на научных площадках или в соответствующих изданиях». Но когда подобные споры начинают вестись на просторах интернета, среди самой широкой неподготовленной (и потому совершенно беззащитной) аудитории, в умы людей вливаются потоки прелестных, т.е. лживых и коварных и, значит, опасных мнений.

Протоиерей Андрей Канев: – Вот умничание, что «было учение – не было», «ученье – не ученье», «разберись сам»… Была полемика, что блаженную Феодору называли, а ее нет в святцах, – оказалось, есть. Такой уровень подготовленности... У нас нет соответствующего духовного опыта для рассуждения об этих вещах, у нас получается «молодецкий наскок».

Что тут можно говорить? Только пожалеть нас. А с другой стороны, практика приходской работы: я знаю пользу этого произведения – прохождение мытарств, описание их. Вот если не брать эти человеческие умничания, поросячьи копания в желудях, а реально подойти к тому, что дает человеку знание, что все-таки будет Суд, и возможность посмотреть на свою жизнь, оценить ее...

Я видел не раз, как люди составляли Исповедь по этим самым мытарствам. Мы живем без страха – у нас страха Божия нет: мы молодые, здоровые, нам все можно, «ты всего этого достоин», вот результат общества потребления. А оно не думает о смерти, оно не хочет умирать: ты потребитель должен быть, ты должен потреблять как можно больше – желудей наесться так, чтобы потом тот, кто эти желуди производит, получил наибольшую прибыль. И в духовном, отрицательном смысле, и в материальном. Поэтому тут надо думать нам, не относиться так, что если мне не нравится, это не значит, что это не учение Церкви. Да, в Символе веры этого нет, но там есть то, что Христос будет судить мир: будет частный суд над нами, а в какой форме он будет проходить – это ли важно? Важно подготовиться к этому. (Продолжение в следующем номере)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475