Диакон Михаил Кудрявцев: Ценить каждый миг данной нам Богом жизни

Священномученик Иоанн родился 1 января 1894 г. в местечке Каролен Верроского уезда Лифляндской губернии в семье православных крестьян-батраков Михаила Яковлевича и Марии Константиновны Петтай, работавших в помещичьем имении Каролен. Завершив обучение в Рижском духовном училище, Иван в 1910 г. поступил в Рижскую духовную семинарию, окончить которую помешала Первая мировая война. С приближением фронта к Риге многие учреждения, и среди них Рижская духовная семинария, были эвакуированы в глубь России, семинария переведена в Нижний Новгород. Здесь студенты оказались лишены общежития, и им пришлось снимать жилье у частных хозяев, так что, бывало, вся стипендия уходила на оплату жилья. Продолжать учиться могли только те, кому в достаточном количестве посылались средства из дома. Но у родителей Ивана таких средств не было, и ему пришлось 1 мая 1915 г. прекратить обучение. В сентябре 1915 г. он поступил на юридический факультет Юрьевского университета.

Война каждый месяц уносила множество жизней, и в армии стала ощущаться нехватка офицерского состава. 1 мая 1916 г. Иван Михайлович, несмотря на имевшуюся у него отсрочку от службы в армии, был мобилизован и зачислен юнкером во Владимирское военное училище. После полугода обучения он в чине прапорщика был отправлен на фронт в действующую армию и служил в 245-м и 99-м пехотных полках. В июле 1917 г. был ранен. Выйдя из госпиталя в декабре 1917 г., Иван Михайлович вернулся домой в местечко Каролен и стал помогать родителям по хозяйству, не оставляя, однако, мысли посвятить свою жизнь служению Господу в сане священника. Летом 1918 г. он подал прошение епископу Ревельскому Платону (Кульбушу) о рукоположении во пресвитера.

13 октября 1918 г. Иван Михайлович был рукоположен во священника к храму Всех Святых в селе Пенуя Перновского уезда Лифляндской губернии. Приход был небольшой и объединял православных эстонцев окрестных деревень. Храм, выстроенный в 1875 г., вмещал не более 300 человек. Для прохождения священнической практики отец Иоанн был отправлен в соседнюю церковь в селе Каркси-Нуйя. В декабре 1918 г. отец Иоанн получил письмо из дома, в котором сообщалось, что его мать находится при смерти, а отец болен. Отслужив Божественную литургию на праздник Рождества Христова, священник отправился из Пенуя в городок Валк, намереваясь оттуда добраться до дома родителей. В Валк он приехал к 11 часам вечера. Между тем, вся местность еще накануне была занята частями красной армии и в городе был установлен комендантский час, так что, едва прибыв в город, отец Иоанн был сразу же арестован и отправлен в тюрьму для выяснения личности.

На следующий день следователь допросил священника и на основании его ответов послал запрос и вскоре получил ответ из Кароленского волостного исполкома, который подтвердил личность священника. Кроме того, местная власть охарактеризовала отца Иоанна как защитника интересов рабочих и крестьян. Рабочие имения Каролен в свою очередь направили прошение с просьбой освободить священника, написав: «… он жил среди нас, и мы можем смело засвидетельствовать о том, что он – нашего товарища Михаила Петтай сын и никакой вины, заслуживающей наказания, не подметили». Прошение об освобождении написала и супруга священника, к ее прошению местные власти добавили свое ходатайство: «Кароленский исполком безземельных и рабочих депутатов удостоверяет, что прошение жены Яна Петтай согласуется с действительностью, и при этом сей комитет заявляет желание – освободить Яна Петтай из-под ареста». 18 января следователь снова допросил священника, но ничего нового этот допрос не добавил, и следователь вынес свое заключение, предложив держать священника под арестом до тех пор, пока в Латвии не водворится спокойствие. Однако начальство приняло иное решение – близость к рабочим и принципиальность в выборе священнического пути были худшей характеристикой для пришедших к власти безбожников. Священник Иоанн Петтай был расстрелян 29 января 1919 г. и погребен на Тартуском кладбище.

Братья и сестры, мог ли святой Иоанн предположить, когда служил Рождественскую литургию, что это было последнее его богослужение на земле перед мученической кончиной? Отец Иоанн торопился, ехал навестить умирающую мать и больного отца. На примере святого священномученика мы видим, что не только у грешников кончина бывает внезапной. Конечно, у отца Иоанна было время для размышлений в заключении, но, наверное, он больше беспокоился о том, как себя чувствуют его мать и отец. Ведь и ходатайства за него были такие положительные, да и сам следователь решил только подержать его под арестом. А тут – расстрел. Мы точно не знаем, но, может быть, даже находящаяся при смерти мать пережила сына… Урок нам таков: не надо загадывать далеко в будущее, братья и сестры. Будем ценить каждый миг данной нам Богом жизни на земле. Будем любить своих ближних, ведь мы не знаем, в какой момент Господь призовет нас.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475