Протоиерей Артемий Владимиров: Христос почивает лишь в простых и незлобивых сердцах

Окончание. Начало в №8 (857) – №15 (864)

Протоиерей Артемий Владимиров, старший священник Алексеевского женского монастыря в Москве: – Вот так, держа оборону, мы обретем, получим победу. А что если пресловутая раздражительность уже укоренилась в твоей душе, если внезапно ты чувствуешь раздражение, которое как землетрясение начинает колебать твою душу? На этот счет премудрый Соломон говорит так: «Если дух владеющего найдет на тя, места своего не оставляй» – не бросай щит и меч на поле брани, но напряги свою слабую волю, как борец, против которого выходит оппонент более тяжелой весовой категории, и посмотри, в какое уязвимое место ты можешь нанести ему удар. Апостол Павел говорит так: «Противостаньте дьяволу, и он убежит от вас». Даже если ты слаб и немощен, но с тобою Сам Господь: какими бы исполинами и голиафами страсти ни представлялись, ни рисовались нашему воображению – только скажи, как мы сейчас выяснили: «Не хочу, не буду, – Господи, сил я не имею, но у меня есть желание устоять в добре. Господи, я склоняю свое произволение на чашу добра, а Ты мне помоги, вдохни в меня благодать Твою, энергию Твою, которая поможет мне не сдать высоту и победить этого страшного врага!»

И как бы ни был человек обладаем страстью и навыком (какой-нибудь несчастный алкоголик, который уже пропил все, что у него было дома, покинут женой и дочерью, живет в трущобе; или человек наркозависимый, которого ломает изнутри страсть, и он чувствует, как она просто разрывает его на куски), если возведет он свой взор ко Христу, Который взял на Себя его немощь, язвы, болезни, страсти, и скажет: «Господи, как Ты умер за меня на Кресте, так я сейчас хочу умереть за Тебя, чтобы жить с Тобою вечно». Если бы у нас в момент обладания нами страстью, ее «открытого военного действия против нас», как говорит старец Силуан Афонский, хватило рассудительности посмотреть туда, где Господь, и увидеть на себе Его взор, с распятой высоты к нам обращенный, и в ответ раскрыть руки, дабы Он заключил нас в Свои объятья, самый ад содрогнулся бы и отступил во тьму! Потому что Бог слишком много сделал для каждого из нас, чтобы человек, ищущий своего Творца, в этот пограничный, форс-мажорный, судьбоносный момент остался без помощи Божией.

Ну а покуда страсти притаились и молчат, будемте всегда в состоянии повышенной боевой готовности номер один! Жди искушения – и оно к тебе не придет, приуготовься – и оно тебя обойдет! Страсть как цунами идет на тебя – ты пригнись и поднырни. То есть вспомни, кто ты и что ты. «Господи, я ничто, а Ты – все для меня!», «Господи, хочу быть твоим чистым сыном», – так молился праведный Алексий Мечев и так советовал трогательно, по-детски обращаться ко Христу, когда помянутые мною страсти надвинутся, словно Золотая Орда на Святую Русь. Я очень надеюсь и верю, что наши ненавязчивые уроки будут приняты к сведению хотя бы десятью процентами сегодняшних наших телеприхожан. На самом деле предмет очень серьезный, борьба идет не на жизнь, а на смерть. Плод ее, результат один – либо вечная погибель, либо вечное спасение во Христе. Не всем, я это прекрасно понимаю, слушать легко наши разговоры, но вы сами, дорогие друзья, не лыком шиты, вас на мякине не проведешь: вы вместе со мною прекрасно понимаете, что аскетика – это не переливание из пустого в порожнее, не теория, оторванная от практики, а наука побеждать, метод Александра Васильевича Суворова, который учил своих донцов-молодцов, солдатушек-ребятушек делать стремительные суворовские переходы и прямо с Альп обрушиваться на голову противника тогда, когда он спокойно пел французские песенки или распевал «Марсельезу». «За веру, за родину, за царя-батюшку!» – мы победим!

Конечно, не будем впадать в прекраснодушие: враг-то имеет свойство подкрадываться незаметно: «Конец – делу венец». Прежде смерти, учили афонские подвижники, никого нельзя ни прославлять, ни ублажать. Поэтому – жизнь продолжается!

Расшифровка:
Наталья Коваль

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475