Священник Димитрий Ваулин: Являя красоту мироздания

...Благотворительность и милосердие были характерны для русского дореволюционного общества. Представители торговых династий часто становились щедрыми меценатами, помогая обездоленным людям. Пожалуй, более всего нуждались в помощи дети-сироты, оставшиеся без родительской поддержки и любви. В Екатеринбурге заботу о таких мальчиках и девочках проявил Михаил Ананьевич Нуров, открывший в 1857 году приют для детей-сирот.

Священник Димитрий Ваулин, клирик храма Святителя Николая Чудотворца при Уральском государственном горном университете (УГГУ): – Нуров сам остался сиротой в 16 лет. Получив наследство, многократно его преумножил и уже в 27 лет отличался купеческой хваткой. Будучи сиротой и осознавая, насколько это непросто, организовал дом призрения, где оставшиеся без попечения родителей, или при одном из родителей, или вовсе бездомные дети могли первоначально получать образование.

Со временем рядом с приютом выросло каменное здание, на первом этаже которого располагались детские спальни, а на втором была построена домовая церковь во имя Святителя Николая Чудотворца – покровителя всех нуждающихся, и особенно – маленьких детей.

Священник Димитрий Ваулин: – Нужно сказать, что даже при его возможностях, это было непростым делом. Храм построили и освятили в 1877 году, и он исполнял свою функцию до 1919 года.

Домовая церковь была маленькой и скромной и по внешнему виду, и по внутреннему убранству. В официальных церковных и светских документах этот храм значился как градо-Екатеринбуржская Николаевская церковь. Ее причт был невелик: священник, диакон да церковный староста. При храме состояли еще сторож, звонарь и караульный.

Стены этого храма слышали искренние детские молитвы и самые сокровенные просьбы – церковь была частью маленького мира со всеми его горестями и радостями.

Но революция перевернула привычный жизненный уклад – сначала был упразднен приют, а затем и сам храм. От освящения Николаевской церкви до ее закрытия прошло менее полувека.

Священник Димитрий Ваулин: – Здание передали горному институту, и в годы советской власти его использовали как административное, в последнее время здесь находился хозяйственный корпус Горного института. Были времена, когда на первом этаже жили люди.

К началу XXI века немало храмов было восстановлено, и вот настала очередь Николаевской церкви.

Священник Димитрий Ваулин: – К 2003 году у ректора, учащихся, преподавательского коллектива возникло такое движение, движение сердец – вернуть зданию исторический облик, восстановить храмовое пространство. С 2003 года с разной интенсивностью проходили реконструкционные работы, к 2011 году реставрация была завершена, и сейчас мы имеем практически законченный вид.

Что этот храм построен горняками становится ясно, когда поднимаешься на второй этаж. Интерьер украшен самоцветными камнями. Начиная с лестницы из гранита, природные минералы сопровождают здесь пришедшего повсюду.

Священник Димитрий Ваулин: – Это результат консолидации сил многих людей. Среди благотворителей немало выпускников этого вуза. Именно они разработали план восстановления, приняли непосредственное участие в восстановительных работах. Это знак благодарности родному вузу. Думаю, что мы тут в полной мере являемся преемниками зачинателя этого дела – Михаила Ананьевича Нурова, принеся Богу те дары, которыми мы пользуемся в жизни, и благолепие храма этому ярчайшее свидетельство.

Пол храма – уникальная по красоте и сложности мозаичная композиция из цветного гранита. Порталы и иконостас сделаны из белого мрамора, а двери резные, из дерева благородных пород.Сердце невольно замирает в восхищении и радости, ведь эта земная красота прославляет Господа нашего Иисуса Христа. Большой интерес представляет паникадило храма, которое называется хорос.

Священник Димитрий Ваулин: – Византийская форма, которая сохранялась, наверное, в первое тысячелетие. Здесь мы видим не какие-то смысловые отличия от традиционного паникадила, но своеобразную организацию пространства. Вписалась именно эта конструкция, то есть она осознанно была заказана именно для этого храма, и, кажется, в полной мере выполняет свою функцию, являя красоту мироздания.

Центральная икона храма – икона святителя Николая в иконостасе. Так же для нас знаковая – икона Царственных Страстотерпцев, поскольку история Горного института вплотную связана с царем Николаем II,– в 1913 году его благоволением был открыт этот вуз как научный центр в горной и добывающей промышленности.

Закон о горном институте был принят Николаем II на борту императорской яхты «Штандарт». Позже руководство института обратилось к царю с просьбой дать учебному заведению имя государя. Ответ пришел 5 января 1917 года. Император Николай Александрович Романов даровал институту право называться его именем.

Священник Димитрий Ваулин: – Вуз в прошлом году праздновал столетие своего основания. К этой дате была написана икона, освящена и занимает знаковое место в иконостасе. Можно сказать, одна из центральных икон храма.

В литературных источниках можно найти информацию о том, что именно в Святоникольском храме была провозглашена последняя при жизни Императора Николая II молитва о здравии Царской Семьи. Так это или нет, сказать сложно, но, помимо иконы Святых Царственных Страстотерпцев, в самом горном университете находится уникальный мемориал – икона, посвященная царю-мученику.

Также в храме Николая Чудотворца пребывают и другие святые образы.

Священник Димитрий Ваулин: – Икона «Неупиваемая чаша» – покровительница братства «Трезвение», икона святого праведного Иоанна Кронштадтского, иконы святой мученицы Татианы и святой великомученицы Екатерины.

У святой Татианы Римской часто просят помощи студенты, считая ее своей покровительницей. А святая Екатерина Александрийская почитается и как Небесная заступница мастеров горного дела.

Священник Димитрий Ваулин: – Икона недавно прославленного праведного Феодора Ушакова в храме появилась в том числе и потому, что его открытие совпало со временем прославления святого, и безучастными к этому событию прихожане храма не остались. Есть икона Спиридона Тримифунтского, которая приехала к нам из паломнической поездки и стала своеобразным благословением общины храма с мест подвигов святителя Спиридона Тримифунтского.

На первом этаже располагается баптистерий – место, где совершается таинство Крещения, и зайти в него можно по специальной лестнице.

Священник Димитрий Ваулин: – Эта перекличка, некое блистание Царской Семьи приводит к покаянию и к водам Крещения. В крестильном помещении есть небольшой бассейн, что дает возможность полного погружения крещаемых. Такая неординарная обстановка подчеркивает глубину и важность происходящего события, можно сказать, определяющего события для жизни вечной человека.

В создании купели принимали участие студенты университета. Да и самыми первыми людьми, принявшими святое Крещение в новом храме, были будущие мастера горного дела. А с 2010 года в самом Горном университете при поддержке Екатеринбургской епархии появилась кафедра теологии, выпускающая специалистов в области богословия. Занимаются студенты на первом этаже здания в комнатах, где когда-то, на рубеже XIX–XX веков, жили воспитанники приюта.

Священник Димитрий Ваулин: – Исторически в этом небольшом пространстве находились спальные помещения, которые вмещали до сорока насельников, кровати были, наверное, даже трехъярусные. Все свободное время эти классы используются для нужд прихода. Здесь проходят и собрания общества «Трезвости», и огласительные беседы перед Крещением, и занятия катехизаторской школы и воскресной школы для детей.

Храм во имя Святителя Николая Чудотворца находится не только в центре Екатеринбурга, но в самом сердце горнозаводского края. Ведь эта церковь призвана быть храмом горняков подобно Морскому собору в Санкт-Петербурге.

Горный университет стал наследником тех добрых традиций, которые были заложены еще в XIX веке Михаилом Нуровым, создателем и попечителем детского приюта и храма во имя Святого Николая, Мирликийского Чудотворца.

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475