Протоиерей Андрей Канев: Сердце созревает, когда человек кается

Протоиерей Андрей Канев, настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук: –Дело не в том, что я лишнюю печененку съел и поэтому Бога не люблю. Не в этом же дело, а в том, что свойства в сердце другие, не способны воспринимать… Например, если вы будете маленькому ребенку рассказывать, как чувствует себя мать, родившая ребеночка, он не поймет вас: у него другой уровень, другие заботы, другие цели, просто сердце не созрело к таким вещам.

Человеку может быть и 80 лет, но он в свои 80 лет заботится о материальном, о себе, о здоровье, и о Боге не думает, о вечности не думает – тоже не готов; тут дело не в возрасте, а в созревании. Сердце созревает, когда человек кается. А кается он потому, что ему страшно за себя: он видит себя, каким он есть, настоящим – не гладенького и причесанного, а по-настоящему. И прекрасно знает, что Бог как Всеведущий знает мое сердце даже лучше, чем я себя: я могу себя обмануть, а Он-то видит. Помните, у Тарковского в фильме «Сталкер» была чудесная комната, куда люди заходили и загадывали свое заветное желание, а получилось однажды так, человек пришел в нее, преодолев трудности – хотел, чтобы брат исцелился, а у него денег стало много? Вот это удивительно мне запомнилось: он в голове держал желание, чтобы у него брат исцелился, а в сердце было, чтобы денег стало больше, – и у него денег стало больше. И сталкер поэтому не заходил в эту комнату. Боялся. Боялся того, что у него в сердце.

Ситуация с исполнением желаний в «Сталкере» – не художественный вымысел. Она заимствована из жизни, и в ней заключена правда, которую мы в себе замечать не хотим, а если и замечаем, то норовим от увиденного поскорей отвернуться, ибо картина открывается премерзкая. А вот святые отцы в нее всматривались – и об увиденном писали прямо и жестко, как например, свт. Феофан Затворник: «Наше сердце есть яма, полная змей, где змеи – это наши страсти!».

Но ведь такой духовный «серпентарий» мы в своем сердце устраиваем добровольно! И что получаем в итоге? А то, что не только в сердце грешника бывает заглядывать страшно – порой даже на его лицо без содрогания смотреть невозможно: на нем с годами запечатлевается вся страстность души! Об этом прп. Силуан Афонский говорил так: «Знал я одного мальчика, вида ангельского – смиренного, совестливого, кроткого. Лицо у него было белое с румянцем, глазки светлые, добрые и спокойные. Но когда он подрос и стал жить нечисто, то потерял благодать Божию, и к 30 годам вид его был страшный! Он стал похож и на человека, и на беса, и на зверя, и на разбойника». Но видел я и другое, добавлял старец: «Видел, как люди, приходили в монахи с искаженными от страстей лицами, а потом от покаяния и благочестивой жизни они менялись и становились благообразными». Да, страсти обезображивают всего человека – и его душу, и его тело. И лучше всего эти искажения видны в зеркале Евангелия, в свете Божественных заповедей. И если человек сумеет разглядеть себя в этом зеркале, то в душе его может родиться тот спасительный страх, который и заставит его, как блудного сына, пойти на поиски Отца.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475