Протоиерей Андрей Канев: Рассмотрение своего сердца

Протоиерей Андрей Канев, настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук: Поэтому таких проповедников, неумеренно рьяных, можно сравнить с тушащими пожар бензином. И, как в известной поговорке, «хотим сделать как лучше, а получается как всегда».

И то, что обычно следует за ситуацией, когда «хотели, как лучше, а получилось как всегда», батюшка справедливо называет медвежьей услугой. Медвежья услуга – это тот вид помощи, от которого вместо пользы выходит только вред тому, кому эта помощь была адресована. Интересно происхождение этого выражения. Считается, что оно вошло в нашу речь после опубликования басни Крылова «Пустынник и Медведь». В ней говорится, что один Пустынник, живущий в лесу, стал тяготиться своей отшельнической жизнью и завел дружбу с медведем. И как-то раз, после долгой совместной прогулки, пустынник лег отдохнуть, а Медведь по-дружески стал охранять его сон.

Тут к спящему привязалась муха. Медведь ее отгонял, она возвращалась снова, и Косолапый решил избавиться от нее следующим образом:

«Вот Мишенька, не говоря ни слова,
весистый булыжник в лапы сгреб, присел на корточки, не переводит духу,
Сам думает: «Молчи ж, уж я тебя, воструху!»
И, у друга на лбу подкарауля муху,
Что силы есть – хвать друга камнем в лоб!
Удар так ловок был, что череп врозь раздался,
И Мишин друг лежать надолго там остался!»
Да, Медведь хотел, как лучше, а мораль сей басни такова:
«Хотя услуга нам при нужде дорога,
Но за нее не всяк умеет взяться:
Не дай Бог с дураком связаться!
Услужливый дурак опаснее врага».

И нам, чтобы не попасть в разряд услужливых медвежливых друзей, важно в своей духовной жизни действовать с рассуждением и различать, когда лучше действовать, а когда спасительнее бездействовать.

Протоиерей Андрей Канев: – С точки зрения такого активного человека горение – это всех куда-то звать, всех куда-то тащить, писать постоянно какие-то письма с призывами и обличениями, бороться с апокалипсисом в мире. И такие горячие люди рассматривают тех, кто сидит спокойно, как людей действительно теплохладных и пассивных. И для таких активных христиан позиция вторых кажется неправильной и даже преступной, равнодушной. Давайте посмотрим с внутренней точки зрения на поведение вторых.

Мир, как лежал во зле до меня, так и будет лежать после меня, я существую один миг на этой земле, исправить все невозможно. Но я должен взять паузу, чтобы разобраться с собой. Что значит разбираться с собой? Идти воевать и рубить головы легче, намного легче. Любая внешняя деятельность по отношению к духовной деятельности, как пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), более видна и часто надмевает подвижника. Например, некий человек решил делать тысячу поклонов. Это много. И вот он делает эту тысячу поклонов и очень легко в его сердце может вкрасться довольство собой. Возникнут мысли, что сделал что-то угодное Богу. Или, допустим, молитва по молитвослову – народ называет это «вычитать» правило. Прочитал, ты как бы видимо, зримо, сделал некое дело и этим очень доволен. А попробовать молиться внимательно – это архитяжело и неудовлетворительно. И поэтому человек, склонный к внешней деятельности, про внутреннюю знать не будет. И даже слышать часто не хочет, а еще легче назовет чем-то негативным. Но активность христианина должна заключаться именно в борьбе с грехом в самом себе. Это не пассивная ситуация – сидеть и смотреть на стену, как по ней муха ползает. Это рассмотрение своего сердца. И все обстоятельства жизни человек рассматривает как уроки, которые дает Господь.

Таких уроков в жизни каждого из нас множество. Учи, да учи – с утра до вечера. Кому-то их доводится учить большей частью дома – рядом с близкими, через особые отношения и обстоятельства, кому-то на работе – благодаря коллегам и начальникам, в течение всего рабочего дня. И всем нам приходится попадать в поучительные ситуации по дороге из дома на работу и обратно, независимо от того, на личном мы транспорте едем или на общественном или вовсе идем пешком. Все равно нас поджидают встречи, а то и столкновения с самыми разными попутчиками, и эти ситуации тоже могут быть весьма поучительными и разоблачительными, поскольку в них, как говорится, вся наша натура вылезает наружу.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475