Иеромонах Макарий (Маркиш): Церковь – это мы

Верующие одного из районов города требуют убрать полуголую девушку с плаката, рекламирующего услуги автосервиса. По их мнению, изображение девушки оскорбляет образ женщины.

Я уверена, что такая проблема актуальна не только для нашего города – наверняка и Вы, батюшка, не раз проходили мимо такой рекламы. С одной стороны, никто не заставляет на это смотреть, а с другой, – налицо размывание моральных и этических устоев общества. Итак, батюшка, Ваше мнение – не смотреть? Или снимать подобную рекламу?

А когда нам по телевизору показывают спортсменов, мы тоже начнем возмущаться и топать ногами? Или, когда мы приходим на пляж, там тоже кричим, что «это безобразие»? Сам факт, что изображена женская фигура в купальнике, еще ничего не значит.

Но мне хотелось бы обратить ваше внимание: происходит колоссальное движение общественного сознания. Например, сегодня никому не придет изобразить на уличных плакатах то, что изображали еще в недалеком 2001 году. В этом и есть результат нашей борьбы. Несомненно, что в ней нужно участвовать, вопрос лишь, как? Если мы сейчас выйдем на демонстрацию, то нас поднимут на смех, и правильно сделают. Значит, эту борьбу нужно вести с умом.

В качестве альтернативы я бы предложил общественные советы района по рекламе – чтобы каждый плакат получал одобрение или неодобрение подобного общественного комитета в каждом районе.

Почему жители района не должны нести ответственность за место, в котором они живут, поговорить стоит.

Мы должны нести ответственность за то, как выглядит наша среда обитания, – вот о чем нам всем стоит задуматься.

В России ликвидируются элитные школы и гимназии. Лучшие московские школы оказались на грани банкротства – им в несколько раз сократили финансирование, сейчас они вынуждены искать спонсоров либо урезать программы и становиться частями больших образовательных корпораций. Укрупнение грозит и школам для инвалидов и девиантных детей. Эксперты отмечают, что московская модель уравниловки распространяется на всю страну.

Батюшка, Ваше мнение, нужны ли элитные школы и должны ли дети-инвалиды учиться в одной школе с обычными детьми?

Главное, что стоит понять – о чем идет речь. В данном случае, о деньгах и их перераспределении. Разные активисты могут сколько угодно кричать, что «у нас закрывают школы», «уничтожают образование» и вообще «все плохо». Все это вздор! Есть определенная сумма рублей, которую нужно разделить между учебными заведениями.

Хочется заметить, что в традиционном обществе никаких государственных учебных заведений нет. Детей в школу собирают родители, которые и оплачивают учителей своим чадам. Государство только смотрит, чтобы не было пьянства и драк. В наше время мы живем не так – государство собирает с нас налоги и из них финансирует образование. Финансирует, конечно, не 100%, остальную часть должны оплатить родители. А кто не может оплатить учебу – решайте вопрос с различными благотворительными фондами и организациями.

Как государство тратит те скудные суммы, которые выделяются на образование, – это вопрос практический. Вполне естественно, что приоритет отдается инвалидам и малоимущим людям. В эту же категорию попадают и православные школы.

Конечно, нам, верующим людям, хотелось бы получать больше финансирования от властей. Советую в этой связи вспомнить, что Церковь отделена от государства, но неотделима от народа. Церковь, в лице своих благотворителей, сможет содействовать христианскому просвещению, если люди в своем сознании утвердят, что просто так ничего не делается. Если мы хотим, чтобы был храм, то нужно за него платить: Церковь – это мы, включая церковные школы и всю церковную жизнь.

Римо-Католическая Церковь имеет перед нами колоссальное преимущество. В течение тысячи лет она накапливала материальные богатства, которые у них никто не отнимал. Прежде всего это недвижимость, из которой прекрасно можно извлекать доход и вести на эти средства любую деятельность. Это же касается большинства протестантских Церквей. Русская Православная Церковь в ХХ веке была лишена всех материальных ценностей, которые только сейчас начали ей возвращать. Извлечь из этого доход можно будет не скоро. В этих условиях мы должны помнить, что Церковь – это мы, и эффективность церковной работы напрямую зависит того насколько мы делимся своими трудовыми доходами.

Полную версию беседы вы можете прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://pravradio.ru/audioarchive/ct45/yr2014

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475