Протоиерей Артемий Владимиров: Ее славословят ангелы

Дорогие друзья, мы продолжаем наши размышления, посвященные Пречистой Деве Марии, в честь Которой сложено и в глубокой древности, и позднее множество прекрасных молитв. Но, пожалуй, все их превосходит знаменитый в своем роде, единственный и несравненный Великий акафист Богородице. Так что над каждой его строчкой, над каждым обращением к Матери Божией, начинающимся словом «радуйся», можно и должно молитвенно размышлять.

Недавно меня спросили: «Почему «радуйся» многократно повторяется в акафисте, ведь в каждом кондаке не менее 13-ти раз звучит это слово?». Восходит акафист как необычная, жизнеутверждающая песнь Богу, соединенная со славословием Ему и Его святым, к Архангельскому приветствию, обращенному к Матери Божией: «Радуйся, Благодатная!– сказал некогда Архангел Гавриил, явившись Избраннице Небес. – Господь с Тобою!». А мы, вникая в принесенную с горних сфер песнь Богородице: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!», размышляем, в чем причина Ее радости, каким образом невместимый Небом и землею Господь оказался Своею благодатью в Ней и с Нею, существенно уместился в Ее утробе, став Богочеловеком. И следуем мыслям неизвестного, но несомненно богомудрого автора, который сложил некогда акафист Матери Божией, благодаря Ее за дивную победу, одержанную над варварами в Босфоре, когда молитвами Богородицы вражеский флот, со всех сторон было окруживший город, посвященный Ее имени, был потоплен и расточен.

Итак, вникая во второй икос Пресвятой Деве из Ее прекрасного акафиста, предметом нашего размышления возьмем обращение: «Радуйся, ангелов многословущее чудо!». Чудом именуется Сама Пресвятая Дева Мария. И понятно по какой причине. Ведь Она с детских лет явила такое боголюбие, такую устремленность к Источнику Божественного света, ума и сердца, в такой мере сияла Божественной благодатью, что многие, видя во времена земной жизни Богородицы Ее пречудный Лик, осиянный Божественным светом, недоумевали – земное это существо или Небесное? По крайней мере, так святой Дионисий Ареопагит, ученик апостола Павла, будучи одним из членом афинского Ареопага, писал впоследствии своему учителю: «Если бы я не был наставлен тобой в истинах веры, то почел бы увиденную мною Матерь Иисуса Божеством. Такой красотой и чистотой, и любовью, сиял Ее неземной Лик. А едва лишь Она взглянула на меня и обратила ко мне, недостойному, Свое кроткое слово, дух мной исполнился блаженства, и мне казалось, что, умножись оно еще более, то моя бедная душа вышла бы из тела. Я вкусил от общения с Марией Богородицей такую радость, которую на земле более никогда не получал».

А, стало быть, и самые ангелы, бесплотные духи, небожители, удивляются и прославляют Матерь Божию: «Радуйся, ангелов многословущее чудо». На русский эти церковно-славянские, а в оригинале – греческие слова можно было бы перевести так: «Радуйся, о чудо, которое непрестанно, многими песнями славословят ангелы». И мы с вами умом и сердцем, обращаясь к Честнейшей херувим и Славнейшей без сравнения серафим, видим, что вся Ее земная жизнь соткана из больших и малых, тайных и явных чудес.

Предание не зря сообщает нам, что Мария родилась от престарелых родителей, которые в течение всей супружеской жизни молились и мечтали о детях. Но Бог заключил утробу Анны, матери Пресвятой Богородицы, и, достигнув преклонных лет, как некогда Елисавета, супруга благочестивого Захарии, отца Иоанна Предтечи, та уже и не надеялась на рождение ребенка. Но чудо свершилось. Там, где хочет Бог, побеждаются естества уставы. (Окончание следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/duhovnye-razmyshleniya16

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475