Протоиерей Димитрий Беженарь: Везде нужна рассудительность

Тема нашей передачи сегодня – добрые помыслы и их значение в духовной жизни. Отец Димитрий, что такое помыслы?

Слово «помысел» в святоотеческом аскетическом лексиконе означает не просто мысль, которая приходит на ум. Помысел – это как бы внутреннее движение человеческой души и ума или к Богу, к добру или ко злу.

Это внутреннее движение проявляется впоследствии в словах и в поступках. Вот почему православная аскетика говорит, что с греховными проявлениями надо бороться на уровне помыслов – говоря современным языком, на старте, – и насаждать добрые. Вот почему в духовной жизни христианина огромное имеет значение помысел, наше внимание, наше трезвение. Есть даже такая добродетель, у святых отцов в «Добротолюбии» неоднократно упоминаемая, – добродетель трезвения. Это не трезвость, а именно трезвение, внутреннее постоянное бдение за собой, внимание к движениям своего ума и сердца – к чему наш ум направлен, что сейчас наши духовные очи наблюдают, к чему наше сердце в тот или иной момент нашей жизни расположено, к чему имеет пристрастие. И от этого зависит движение всей духовной жизни человека.

То есть это более тонкое понятие, чем мысль?

Да, более такое глубокое и имеющее отношение к духовной жизни. Один из выдающихся духовных подвижников нашего времени, старец Паисий Святогорец, чьи произведения советую всем читать и перечитывать, говорил, что сила духовного помысла настолько велика, что он равен по воздействию многочасовому Всенощному бдению. Сейчас люди немощные, и нередко можно слышать и от воцерковленных, и от только начинающих воцерковляться, что мы, мол, не можем нести подвигов таких, как несли христиане первых веков, не можем столько поститься, не можем столько молиться, не можем столько коленопреклонений совершать, и так далее. Люди приводят, казалось бы, веские аргументы: небезопасно сейчас странника или нищего ввести в дом, потому что не известно, кто этот человек. Везде нужна рассудительность... И возникает внутренняя дилемма у современного христианина, особенно у начинающего: можно ли в наше время вообще исполнить все заповеди Христовы, все установления Церкви? И старец Паисий, повторю, говорит, что добрый помысел, если его возгревать, стяжевать, равен по силе многочасовому Всенощному бдению, что вся беда нашего времени – это мирские суетные помыслы у людей, то есть помыслы злые, когда мы спешим плохо оценить поступок человека, любое событие, о котором узнаем...

На самом деле, дорогие друзья, каждый из нас может, если внимательно мы присмотримся к своей духовной жизни, увидеть, что на любое событие самая первая у нас реакция, скорее всего, негативная, критическая. Пусть даже узнаем что-то доброе, но в первую очередь говорим: «да не могло это быть», «да в наше время», «да в нашей стране». Так любят говорить люди, у которых атрофировано чувство любви к Отечеству – настоящей, подлинной, глубокой любви. Патриотизма нет, и поэтому говорят: «В нашей стране, где такой бардак, как может такое произойти?». То есть злые помыслы опережают добрые, на что бы человек ни посмотрел, что бы ни сделал, у него везде один негатив.

Портят даже то доброе, что приходит в человека.

Совершенно верно. Подобно тому, как ржавчина разъедает металл. Добрые порывы, добрые поступки даже ближних мы склонны оценивать обязательно критически, негативно. Вся беда именно в наличии злых помыслов, которых намного больше, чем помыслов добрых.

Мне кажется, что здесь справедлива и противоположная ситуация: добрые помыслы могут преобразовать то негативное, что человеку встречается.

Очень мудрый пример старец Паисий приводил. Подобно тому, говорил он, как есть защитные системы противоракетные, способные ракету противника на старте сбивать, точно так же добрые помыслы, если их в себе возгревать, способны греховные помыслы, которые враг нашего спасения дьявол вселяет в нас, нейтрализовать в самом начале. (Продолжение следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/besedy-s-batyushkoy-efir-ot-23-iyunya-2014g

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475