Научись читать Евангелие

Сегодня люди приходят в храмы с самыми разными представлениями о Боге. Он для них может быть что-то такое, что есть над нами, может казаться Вселенским или мировым разумом, да мало ли еще фантазий родится там, где есть учение лжи, а значит, есть темнота, неопределительность, и мнение. Да, все эти люди во что-то верят, но назвать их христианами пока нельзя.

Протоиерей Андрей Канев, настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук: – Это еще только предчувствия веры, это еще не сама вера. Как апостол пишет, настоящая вера должна появиться «от слуха». Что значит: «от слуха»? «От слуха» – это означает, что я слышу учение о Боге от другого человека, от христианина. Не ангел меня научает, не мое сердце (как часто можно услышать антирелигиозную скороговорку про «Бог у меня в душе»), не чувствами своими я научаюсь, а должен научиться от слуха. Почему Господь посылает апостолов на проповедь? Они говорили с людьми на их языке, они принесли им весть, что Христос пришел, пострадал и Воскрес. Как апостол Петр говорил: «мы проповедуем Христа воскресшего». Именно «проповедуем», то есть учим о Христе. Господь открывает себя людям столько, сколько мы можем вместить. Господь Иисус Христос говорит о Себе апостолам, а они уже идут и распространяют эту веру. И Церковь сейчас так же, сохраняя апостольское учение, святое Предание, распространяет истину среди людей. Она это делает научая, поскольку в нас от рождения не вложены знания о Боге, нет религиозного опыта.

Но если некого или некогда слушать, это не повод отчаиваться, мы же все люди грамотные, приученные самореализовываться, самообразовываться. Это в давние времена апостолов, странников, паломников слушали – не было книг, и читать не умели, и СМИ молчали, а сегодня и то и другое, и третье в наличии есть, и разве мы не можем просто взять Евангелие и начать самостоятельно его изучать? Оказывается, самостоятельно – не всегда.

Протоиерей Андрей Канев: – Почему не всегда человеку удается понять Евангелие? Потому что в состоянии нашего падения нам нужен переводчик. Это можно сравнить с голодающим человеком: самую полезную еду его организм не сможет принять, ему нужно давать пищу дозировано. То же происходит и с современным человеком: он не может понять и познать истину, которая раскрыта и содержится в Евангелии, ему нужен переводчик. Эту роль переводчика играют отцы-толкователи и Церковь.

В статье «Истина и дух» святитель Игнатий спрашивает: «Хочешь услышать духовный голос святой истины? Научись читать Евангелие, от него услышишь истину, в нем увидишь истину, и она откроет тебе: и падение твое, и узы лжи, узы самообольщения», которыми невидимо связана душа всякого человека, не обновленного Святым Духом, правда, и эту священную Книгу читать правильно и не ошибаться в ее толковании удается далеко не всем. Преподобный Силуан Афонский замечает, что «часто люди не уразумеют Писание, оно им как бы не понятно, и Бога они познать не могут, ведь тот, кто познал Бога, познал Его любовь, и уже никогда не станет роптать на свою судьбу, ибо временная скорбь ради Бога доставляет вечную радость, а не смиренная душа, которая не предалась воле Божией ничего не может познать, но от одной мысли переходит на другую, никогда не молится чистым умом и не прославляет величие Божие», – заключает преподобный Силуан, а святитель Игнатий как бы продолжает эту мысль: «Стыдно тебе сознаться, падший горделивец, гордый в самом падении своем, что ты должен искать истину вне себя, что вход для нее в твою душу находится не в твоем сердце. Вход для нее возможен лишь через слух, другие телесные чувства, однако, это неоспоримая правда», – пишет святитель, обличая глубину нашего ниспадения.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475