Протоиерей Всеволод Чаплин: В день Святой Троицы – о жизни христианина в обществе

С праздником Святой Троицы – Пятидесятницы поздравляю всех вас. Это день в жизни Церкви особый. Это день ее рождения. Это день, когда мы вспоминаем апостольские времена, вспоминаем то единодушие, с которым последователи Христовы пребывали вместе и получали дары Святого Духа – дары, которые сделали мятущихся, колеблющихся, страшащихся всего на свете людей непреоборимыми проповедниками истины Христовой. Нам сегодня нужна такая же верность, нам сегодня нужны такие же силы, нам сегодня нужно такое же доверие Богу, чтобы ничего не бояться. И там, где все подталкивают нас жить расчетом, – жить стремлением говорить правду Божию «во время и не во время», как пишет апостол (2 Тим. 4,2). Жить стремлением проповедовать Христа и словом, и делом даже тогда, когда многие посоветовали бы и советуют на самом деле: «Не надо, не будьте слишком прямы, не будьте слишком откровенны, целее будете».

Подчас сегодня можно услышать, что для христианина важнее сохранить стены храмов, приятие со стороны тех или иных общественных кругов, возможность доступа в какие-то собрания, на какие-то торжества, возможность поздравлять сильных мира сего – чем возможность говорить прямо и без обиняков о том, чему нас учат святое Евангелие, догматы и каноны Церкви. Такой путь для многих церковных общин был началом конца. Мы это хорошо знаем на примерах стран Западной Европы, где христианские лидеры становились на путь компромисса – путь, на котором они ради сохранения на какое-то время внешней мощи и влияния Церкви сначала просто молчали о чем-то очень существенном, что говорится нам в Священном Писании и в Предании Церкви, потом начинали поддакивать тем, кто говорил что-то прямо противоположное Евангелию, потом начинали сами утверждать противоположенные Евангелию и Священному Преданию вещи, а потом начинали наперегонки друг с другом бежать в разные собрания и на разные ток-шоу, только чтобы засвидетельствовать свою лояльность идеологемам и общественным конструкциям, которые прямо противоположны тому, что в течение многих столетий утверждала Церковь, прямо противоположены тому, что нам говорится в Священном Писании.

Но не может Церковь и не может христианин работать Богу и маммоне. Не может христианин жить в полной мере как последователь Евангелия и активно поддакивать миру, живущему ради маммоны, одобрять жизнь такого мира, а тем более хвалить ее. Мы не всегда имеем возможность побеждать в общественных процессах, устроять жизнь мира по христианским нравственным законам. Нам никто и не обещал такой легкой и вечной возможности. Наоборот, нам обещаны страдания и гонения. Да, до времени, вероятно, еще будет возможность среди православных народов созидать такое общественное устройство, которое было бы основано на христианских нравственных идеалах и ценностях. Но, если вдруг этого не получается и не получится, это не значит, что нужно одобрять все, что происходит в мире сем, соглашаться со всем происходящим. Вот почему сегодня от христианина требуются не только мудрость и рассудительность, но и величайшая твердость. Даже там, где мы уступаем, даже там, где мы вроде бы терпим историческое поражение, нужно сохранять возможность говорить слово правды, даже если это по-человечески невыгодно. Даже если за это могут лишить спокойной жизни, лишить храмов, внести раскол в церковную среду. Истина Христова важнее, и о ней нужно говорить даже тогда, когда люди, живущие по законам мира сего, живущие ради власти, денег и ложного душевного комфорта говорят иное, предлагая встраиваться в некую систему, созданную не нами.

Впрочем, сегодня в самых непростых условиях, в самых непростых местах есть вдохновляющие примеры того, как люди способны свидетельствовать христианскую веру, проявляя ее в поступках, в способности объединяться в христианском действии и в молитве. Люди в разных областях Украины собирались и собираются на молитву о мире. Люди в разных областях Украины и во многих городах России сегодня собирают гуманитарную помощь для тех, кто пострадал во время трагических событий, которые, к сожалению, продолжаются. И помощь оказывается людям, пострадавшим с разных сторон. Оказывалась она тем, кто пострадал в Киеве на Майдане. Сегодня она оказывается многими людьми, в том числе мирянами и членами православных общественных организаций, тем, кто страдает в восточных областях. Оказывалась она, конечно же, и тем, кто пострадал в Одессе. Это свидетельство веры, запечатленной в делах. Это свидетельство того, что не остаются равнодушными православные христиане. Это свидетельство того, что христианская любовь бесстрашна: она сильнее любых угроз и немощных дерзостей мира сего. (Окончание следует)

Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/kommentariy-nedeli-prot-vsevoloda-chaplina6

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475