Его главным богатством была любовь

«Он хотел жить и умереть странником. Воспоминания об иеросхимонахе Алексии»

Сегодня нам известны жизнь и творения многих древних подвижников благочестия: преподобных Макария Великого, Иоанна Лествичника, Исаака Сирина, Ефрема Сирина и других святых отцов первых веков христианства. Но очень мало известно о подвигах современных подвижников Кавказских гор.

Одним из них был старец Алексий (Данилов), молитвенник наших дней, почивший 4 июня 2009 года. Старец жил строго по Евангельским заповедям, по заветам святых отцов и своей жизнью показал нам, что основой спасения всегда были и будут молитва, послушание и любовь к ближним. Мы предлагаем вашему вниманию книгу, в которой собраны воспоминания об иеросхимонахе Алексии – «Он хотел жить и умереть странником».

В ней рассказывается о жизни и подвигах иеромонаха Мардария (в схиме Алексия), около 40 лет прожившего в горах Кавказа. В первой части дается жизнеописание отшельника. Во второй опубликованы воспоминания о старце тех, кто был знаком с ним в разные моменты его жизни, в частности, дается описание тех лет, которые старец провел в горах Абхазии. Это важный источник, свидетельствующий о подвигах кавказских отшельников советского времени – данная страница истории освещается крайне скудно, а ведь в горах Кавказа пустынножители появились давно: «Огромные горы, – пишет современный исследователь, – среди которых человек кажется таким ничтожно маленьким, молча взирающие на проносящиеся мимо них столетия, возникающие и бесследно исчезающие города, племена и целые государства. И ничто не оставляет на них следа. Абсолютное, с трудом понимаемое не испытавшими его, белое безмолвие горных вершин. И тут же покрытые густыми лесами огромные долины и ущелья без всяких признаков обитания человека, настоящие пустыни, где легко можно затеряться, уйти из мира».

В начале шестидесятых при Хрущеве наступила новая волна гонений против Церкви и верующих. Иноки и послушники, оставшиеся вне стен обителей, вставали перед выбором: либо жить в миру на нелегальном, гонимом положении, либо скрываться в удаленных местах от преследований. Наличие на Кавказе тайной монашеской жизни и опытных наставников притягивало гонимых. Так попал на Кавказ и иеромонах Мардарий. Как повествует автор, поселился подвижник «за озером Амткел, как он говорил, «в тупике». Его келья находилась на высоте около 1500 м над уровнем моря, в труднодоступном месте.

Многие знают, в горах летом хорошо, когда тепло, хотя редко кто даже летом добирался до тех мест, а уж зимой по горам и вовсе не пройдешь. Снега выпадает до пяти метров.

По словам автора, отец Мардарий очень любил свою пустыньку. «Пустыня возрождает девственность», – говорил он. В последние годы жизни старец часто вспоминал время своего пустынножительства. И очень тосковал. «Пойду, бывало, в лесочек возле кельи, – вспоминал батюшка, – дровишек поднесу, и в это время Иисусову молитву читаю и духовно наслаждаюсь. Тишина кругом. Но приходилось и по келье что-то подделать, подремонтировать. А в праздники никаких дел. В праздники я всю ночь бодрствовал. С вечера на молитву становился – все по Уставу. Книги у меня были. Вечерню и утреню совершу... В девять часов ужинаю, все по графику. Потом надо ложиться, а в час ночи вставать. Впоследствии так привык, что всегда просыпался в это время. Даже часы не нужны».

Когда о его пустынножительстве узнали люди, батюшка очень просил ничего о нем не рассказывать. «Богу это не нужно, – говорил он, – я хотел жить и умереть странником». Но получилось иначе. В последние годы жизни в пустыне батюшка полностью потерял зрение, а кругом – скалы, пропасти, и одному ему там находиться стало опасно. К тому же сказано: «Не искушай Господа Бога твоего». Только тогда батюшка был вынужден дать согласие вывести его из пустыни. И всю оставшуюся жизнь, где бы ни находился, тосковал, вспоминая об этом периоде своей жизни….

Самое удивительное, пишет автор, заключается в том, что батюшка в мирском смысле был человеком малограмотным: он окончил всего лишь четыре класса, однако был премудр в Божественных вещах. Был Богом наученный. «Университет пустыни» научил его, в чем мы имеем подлинную нужду, – вечному, Небесному. Было удивительно, как старец, не располагая теми возможностями, которые дает человеческое знание, легко мог объяснить любому самые сложные вещи. Он прекрасно понимал высокие смыслы Священного Писания и творения святых отцов. Он был хотя и невежда в слове, но не в познании (2 Кор. 11, 6). Батюшка боялся кого-либо осудить. Боялся нечаянно обидеть человека, переживал за каждую душy днем и ночью. Он был воистину счастливым человеком, идущим узким путем и входящим тесными вратами в жизнь вечную. И главным богатством, которым одарил его Господь, была жертвенная, не имеющая границ любовь.

Как отмечают издатели, цель этой книги – почтить смиренномудрие старца и вдохновить всех читающих живыми примерами современных нам подвижников, передать другим их опыт, что особенно важно среди всеобщей сумятицы, невежества, господствующих, к сожалению, в наши дни. Надеемся, что она станет капелькой елея как для тех, кто скорбит о батюшке, так и для тех, кто в повседневной жизни старается идти путем Христовых заповедей.

Смотрите программу «У книжной полки» на телеканале «Союз»: по будням 11.45, 17.00. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475