Вечер – время итогов

Сон в конце дня подобен смерти в конце жизни

Семейное воспитание – залог становления человека в вере, в традиции. И прежде оно осуществлялось благодаря тому, что каждая семья была малой Церковью – собранием не просто друг друга любящих людей, но скрепленных между собой живой верой в Бога… В такой Церкви дети с самого раннего возраста видели и веру родителей, впитывали ее не на специальных занятиях, а по ходу жизни, они узнавали о Боге, о том, что жизнь дарована Творцом, что она имеет свой предел и что за краткое время пребывания на земле человек должен приготовить свою душу к Царству Небесному… В православных семьях ни детям, ни взрослым не нужно было подробно объяснять почему, например, сон в конце дня подобен смерти в конце жизни, и почему об этом важно помнить! Тогда об этом просто знали: об этом и говорилось в молитвах, и можно было наблюдать, как человек приходит в этот мир и как он из него уходит. Ведь жили тогда все в одной избе, а по сути – в одной комнате, где на глазах рождались дети, умирали старики, а иногда и молодые. И умирающих клали под иконы, приглашали батюшек для напутствия, с ними прощались, провожая в последний путь. И всем все было понятно – почему сон подобен смерти, почему и ко сну, и к смерти человек должен именно отходить, а не как-то иначе приближаться, но помним ли мы об этом?

Вечером, отходя ко сну, который по отношению к жизни того дня есть смерть, рассмотри действия свои в течение мимошедшего дня!

свт. Игнатий (Брянчанинов)

Протоиерей Андрей Канев, настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (на Семи Ключах, г. Екатеринбург): – Действительно, мы должны так понимать, и это будет правильно вспомнить: а вдруг это последний мой день? А вдруг в эту ночь Господь заберет к себе мою душу, и я буду давать отчет о прожитом времени? Неслучайно в вечернем правиле, в одной из молитв говорится: «Господи, вдруг эта постель, этот одр будет моим гробом – местом, где я скончаюсь?»

Понятно, что в суете мы об этом забываем, мы вечером начинаем снова мечтать, планировать себе какие-то дела, – но как важно попытаться вырваться из этого круга суеты. Для этого не нужно ни денег, ни каких-то других средств, нужно просто человеку сосредоточиться перед сном.

Есть христиане, которые выделяют определенное время вечером для молитвы и чтения, но не перед самим сном, а заранее, когда ум еще способен сосредоточиться. Необходимо вечером подвести итог прошедшего дня – пусть не всей жизни, но хотя бы дня. Исследуя творения святых отцов, можно обнаружить замечательный опыт покаяния. Если мы согрешили в течение дня по невнимательности, по мечтательности, словом, делом, чувством каким-то, и раскаемся пусть даже позже, вечером, то Господь очистит и простит эти грехи.

Временем покаяния, подведения итогов может стать вечер. Не надо ждать момента Исповеди, нужно каяться сразу. Такое отношение может помочь христианину в подготовке к Исповеди – подойдя к исповедальному аналою, он не будет мучительно вспоминать о прошедших грехах, а будет каяться правильно, принося Богу результат своего покаянного труда и наблюдения за собой.

Смотрите программу «Уроки Православия» на телеканале «Союз»: понедельник-вторник 19.30, среда-четверг 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475