Писатель Александр Борисович Кердан: Без родного языка невозможно величие России

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в Бизнес-центре World Trade Center Ekaterinburg в Екатеринбурге с участием заместителя полномочного представителя Президента РФ в Уральском Федеральном округе А.П. Моисеева, первого заместителя руководителя Администрации губернатора Свердловской области В.Р. Дубичева, представителей администрации города Екатеринбурга, журналистов, педагогов, духовенства епархии, студентов, учащихся духовных школ открылась выставка-ярмарка «Радость слова», организованная Издательским советом Русской Православной Церкви, Екатеринбургской митрополией и Правительством Свердловской области.

Выступление писателя, сопредседателя Союза писателей России, координатора Ассоциации писателей Урала Александра Борисовича Кердана.

– Святые Владыки митрополиты, святые отцы, братья и сестры! Мне довелось вместе с моим другом Александром Борисовичем Титовым, присутствующим в зале, быть две недели назад на общероссийском литературном собрании, где выступил руководитель нашей страны Президент Владимир Владимирович Путин. После этого собрания вышел я с двумя противоречивыми чувствами. Первое, конечно, было чувство радости, что впервые за четверть века руководитель страны встретился с литературной общественностью, что обозначил такие важные моменты, что без родного языка, без родной культуры невозможно быть великой страной, невозможно величие России. А второе чувство – некоего огорчения. Модераторы (вот опять иноземное слово) этого собрания, которые и выступали перед Президентом, все время пытались увести разговор в сторону от собственно литературного процесса к каким-то политическим и околополитическим делам – Болотной площади и к неким узникам. И это было печально, поскольку сегодня в литературном процессе очень много настоящих проблем.

На мой взгляд, две тенденции живут и борются в процессе литературном – это центробежная тенденция и центростремительная. Центробежная проявилась уже тогда, когда в 91-м году раскололся Союз писателей на несколько разных союзиков. Когда писатель стал отчуждаться от писателя, разорвалось единое литературное пространство страны. Сегодня писатели, даже живущие в соседних регионах (я не говорю о читателях, – писатели), не читают друг друга, не знают, кто над чем работает. Писатель оторвался от читателя, от самого главного своего друга, для кого он и трудится, писатель оторван от толстых литературных журналов, нет литературной критики, весь литературный процесс, по сути дела, разбалансирован. Ведь что такое литературный процесс? Это не только писатель, читатель, литературная критика, это еще и государственные структуры, это еще и институты образования, это, конечно же, семья, это Русская Православная Церковь, которая многие десятилетия соработничает с Союзом писателей России в вопросах духовно-нравственного воспитания.

Если позволите, остановлюсь на самых болевых точках современного литературного процесса. Конечно, мы утратили своего читателя. Социологи подсчитали, что за 15 последних лет число читающих в России сократилось в четыре раза в больших городах, и в пять-шесть раз в малых городах. Я не социолог, у меня есть собственные наблюдения. Раньше, когда приходилось бывать в Москве, в метро всегда можно было увидеть человека с книгой (в нашем Екатеринбургском метро человека с книгой увидеть невозможно, оно самое короткое в мире). Едет человек – читает книгу, пусть электронную, пусть обычную. Сегодня в метро людей с книгой почти нет.

В чем проблема? Мне кажется, проблема в том, что книгу перестали читать в семье, перестали читать мамы и бабушки. Я помню себя маленьким мальчиком, я радовался, когда заболевал, потому что мама получит больничный и, следовательно, будет читать мне книги. Вот так воспитывается любовь к книге в самой семье. Я ничего не придумываю. Стоит обратиться к Ивану Александровичу Ильину, к его работе «Путь к очевидности», где он говорит, как нам воспитать патриота России. Первое – совместная молитва, второе – чтение русской классики, третье – совместное исполнение русских народных песен, четвертое – привитие любви к территориальному величию России, и так далее. 12 пунктов. Может быть, молодым мамам, сидящим в зале, стоит вспомнить наставление нашего мудреца, великого русского философа, и начать снова читать детям книги.

Второе важное – это школа, отношение к литературе в современной школе. Об этом много говорили на встрече с Президентом страны. Конечно, надо отменять ЕГЭ по литературе, ЕГЭ по русскому языку. ЕГЭ – ужасное слово. Обычный экзамен! Потому что нельзя единственный сегодня оставшийся духоподъемный предмет в школе сводить к простому заучиванию цитат или чтению сокращенных вариантов произведений русских классиков.

Слава Богу, пообещал Президент, что вроде бы 2015 год будет Годом литературы, следующий год – Год культуры. Но само это название годов в нашей России? Должен быть век культуры, век литературы, так оно и было в нашем Отечестве. Почему мы так измеряем? Если год, значит, в этот год мы будем больше читать?

Еще один очень важный аспект. Мне кажется, надо снова внедрять сдачу русской литературы и русского языка при поступлении в вузы. Сегодня стыдно смотреть на студентов нашего Федерального университета. Мне приходится выступать перед студентами филфака 2–3 курса: не знают, кто такой Некрасов – это не юмор, это на самом деле так. Надо сдавать экзамены обязательно по литературе.

Страшное, конечно, творится с нашим родным языком в последние годы. Это и новые словари, в которых неважно, где ставить ударение в слове, это и пропаганда нецензурной лексики. На Западе появилось целое направление, которое называется «матизм», где ругают нас за то, что мы все еще не понимаем значение мата в русском разговорном языке. Или наши дикторы на радио и телевидении. Это какой-то худой американский темп речи, когда очень быстрая захлебывающаяся речь, когда не разбираешь слова. Не понимаешь сути, – о каком тут уж душевном молчании говорить? Когда тараторят так, что сами себя не понимают.

И, конечно, очень важно, чтобы изменилось отношение государства и к литературе, и к отечественной культуре. На Урале на самом деле – центр литературной жизни России. Здесь ярко проявляются центростремительные тенденции, когда писатели понимают, что только вместе можно восстанавливать родную культуру, родную литературу и великую Россию. 13 лет существует Ассоциация писателей Урала, объединяющая писателей от Алтая до Вятской земли и от Ямала до Оренбуржья. Существует литературная премия Уральского федерального округа, единственная в России литературная премия такого масштаба, некая ступенька перед Государственной премией, реализуются книжные проекты. Один из интереснейших проектов – серия книг «Библиотека для семейного чтения», выходящая под эгидой губернатора Свердловской области. Уже семь томов в этой серии вышли, и книги пошли в детские дома, в школьные библиотеки, в библиотеки области.

Конечно, очень радостно, что мы действуем в этом направлении рука об руку с Русской Православной Церковью. Я помню, что на I Всемирном Народном Соборе Валерий Николаевич Ганичев провозгласил соработничество русских писателей с Русской Православной Церковью, и мы продолжаем это дело. Я думаю, что тот праздник, в котором мы сегодня участвуем, это один из актов соработничества.

Коль скоро принято на праздниках дарить подарки, я, завершая свое выступление, хотел бы подарить Владыке Клименту, который сегодня дважды упомянул о моих героях, первопроходцах Русской Аляски, Форт-Росса, и о святителе Иннокентии, свой труд – большую книгу «Земля Российского владения». Истоки духовные я нашел и в Боровске, бывая в Вашей митрополии, и в маленьком сухопутном городке Калужской губернии, где есть музей кругосветных мореплавателей. Я с большой радостью вручаю эту книгу Вам, досточтимый Владыка, спаси Господи!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475