Cвященник Кирилл Кузовников: Мы ответственны за получаемые дары

– В нынешнем году мы празднуем 1025-летие Крещения Руси. Многие считают, что мы отмечаем 25-летие возрождения Русской Православной Церкви…

– В то время мы почувствовали потепление в отношениях между властью и Церковью, Церковь получила чуть больше свободы. Для нас очень важна эта дата – 1025-летие Крещения Руси. После богоборческого периода отношение к Церкви меняется, сейчас действительно Церковь возрождается в нашей стране.

Мы, жители города Екатеринбурга, не так давно встречали с большой радостью мощи Небесного покровителя нашего народа Святого равноапостольного князя Владимира. Сейчас много людей хотят принять Крещение, приносят в храм своих детей, чтобы им дать благодатную помощь – крестить их.

– Батюшка, у нас немало вопросов об оглашении – многие приходят крестить ребенка просто по традиции, мол, «бабушка сказала, надо покрестить, – и давайте, батюшка, оказывайте нам такого рода религиозные услуги», а батюшка им говорит: «Пройдите оглашение…» Наши зрители спрашивают: обязательно ли проходить оглашение? Что входит в программу огласительных курсов, что от них потребуется?

– Действительно, многих людей как-то пугает и даже отталкивает от Крещения необходимость оглашения: «неудобно, долго, нужно посвящать этому определенное количество своего времени» – оглашение воспринимается многими как бюрократическая проволочка, как препятствие: «нас не хотят крестить». На самом деле это не так. Крещение – очень ответственный шаг, и подходить к нему необходимо осознанно, ведь Крещение мы называем вторым рождением, а к рождению, к родам будущая мама готовится очень тщательно, если, конечно, ей не безразличен ее ребенок. И к Крещению мы должны подходить осознанно. Зачастую приходят люди креститься и я, как священник, задаю им элементарный вопрос: «для чего вы приходите креститься?» Или: «для чего вы приводите крестить своих детей?»

– И что отвечают?

– 90% людей просто не могут ответить на этот вопрос.

– А остальные?

– Остальные отвечают: чтобы Бог помогал. Конечно, я в свою очередь говорю: да, естественно, Господь будет помогать, но, получая помощь от Бога, о которой мы Его просим, мы получаем вместе с этой помощью и ответственность за то, как мы к Нему отнесемся. Элементарный пример: мы делаем человеку подарок, а затем через какое-то время приходим к нему домой и видим, что этот подарок не открывался и даже немножко уже в пыли... Наверное, нам будет неприятно.

– Наш приход в храм после Крещения – это благодарность за данную нам Богом новую жизнь.

– Надо не единожды прийти, а начать посещать храм регулярно. Ведь когда люди обращаются к Богу? Если что-то случается. Недавно имел беседу с одной женщиной, пришедшей узнать о Крещении. Задаю ей вопрос: «Как часто вы посещаете храм?». На что она ответила: «Не очень часто, может быть, раз в год, я же знаю, что Бог есть, зачем ходить. Если что случится, я Ему помолюсь». Конечно, на эти слова можно возразить – если бы мы рассуждали так: «у нас есть родители, мы вырастаем, начинаем жить отдельно от них. Но мы же знаем, что они есть, зачем им звонить, зачем их навещать? Если что-то мне понадобится, я позвоню маме, может быть, попрошу поводиться с детьми. А так зачем?»...

– Вопрос от телезрительницы из Ессентуков. Девушке 24 года, она молилась о женихе, но среди верующих ей пока не повстречался никто; недавно познакомилась с юношей, который понравился ей, но он мусульманин. Как быть?

– Можно ответить, что не нужно встречаться с этим человеком, потому что он мусульманин. А можно привести в пример слова апостола Павла, который говорит: «Неверующий муж освящается верующей женой. И почему ты, жена, думаешь, не спасешь ли ты мужа?».

– Это от ее усердия зависит.

– Да. Торопить события ее никто не заставляет, и, как знать, видя искреннюю веру девушки, видя ее доброжелательное отношение, он поменяет свое отношение к христианству. Известны случаи, когда муж-мусульманин принимает Православие.

– Батюшка, звонок…

– Меня зовут Евгения, город Нижний Тагил. У меня вопрос об огласительных беседах – моя знакомая спрашивает, какова цель этих бесед?

– Вступая в какую-либо организацию, мы принимаем устав этой организации, какие-то положения дисциплинарные, – иначе нас никто не примет. Приходя креститься, человек вступает в Церковь как в сообщество верующих. И, соответственно, он должен знать вероучение Церкви, какие-то дисциплинарные нормы: 10 заповедей, церковные правила. Цель огласительных бесед – донести до человека эти вещи. Все ли приходящие креститься знают, что такое Символ веры – одно из основополагающих вероучительных понятий церковных? Цель огласительных бесед – подготовить человека, чтобы он мог достойно подойти к Крещению.

– Знать Символ веры, как минимум.

– Как минимум, знать Символ веры, его прочитать, желательно с объяснениями. Не нужно забывать, что в древние времена оглашение длилось не 12 бесед, а 3 года, и все это время человек жил церковной жизнью – соблюдал посты, посещал богослужения, молился утром и вечером, участвовал в праздниках церковных, и так далее. И только по прошествии этого времени община принимала решение, брать ли этого человека в свое сообщество, крестить ли его или еще дать ему время подготовиться. Сейчас все намного быстрее, но, тем не менее, чтобы оценить масштаб события, думаю, неплохо все эти вещи знать.

Полная версия программы

Смотрите программу «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз»: ежедневно 22-00 прямой эфир (кроме субботы), на следующий день 13-00 повтор (кроме воскресенья). Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому). Телефоны прямого эфира: Москва (495) 781-49-54, Санкт-Петербург (812) 677-62-44, Екатеринбург (343) 379-65-70

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475