Митрополит Рязанский и Михайловский Павел: «Надо быть смиренным, кротким и верить в Бога»

Окончание. Начало в №19 (724)

– Владыка, у нас очень много накопилось вопросов от зрителей, которые смотрят нас на телеканале «Союз». Людмила (70 лет, Ивановская область), вопрос о Причастии: знакомая исповедуется и причащается раз в год, в Четверг на Страстной седмице, и говорит, что это основное годовое Причастие. Правильно ли это?

– Существуют разные мнения, разные подходы к этому. У нас в Рязанской митрополии есть такие приходы, где говорят, что часто причащаться даже неполезно, и ссылаются на опыт и жизнь преподобной Марии Египетской (мы ее Великим постом вспоминаем, на 5-й седмице один день посвящен стоянию Марии Египетской, каждую среду 5-й седмицы читаем полностью Покаянный канон преподобного Андрея Критского, а на следующий день вспоминаем преподобную Марию Египетскую, совершается Литургия Преждеосвященных Даров). Преподобная Мария всего два раза в жизни причастилась – один раз, когда приехала в Иерусалим и не была допущена в храм и, осознав, почему это произошло, принесла покаяние, причастилась, взяла с собой 3 хлеба и ушла в пустыню. Там подвизалась в течение длительного времени и 17 лет не причащалась, но своим покаянием, подвигом достигла таких высот духовного совершенства, что преподобный Зосима, увидев ее, испугался – у него было такое чувство, что он видит ангела. Она молилась, стоя на воздухе, так была вознесена. И преподобный Зосима ее причастил, а придя через год, нашел ее умершей. Как понял он из написания перед ее останками, она умерла год назад, спустя какое-то время после Причастия. Поэтому мы говорим: друзья, не стремитесь причащаться как можно чаще, не это принципиально важно для каждого из нас, а важно, как мы к этому приготовимся и как будем сохранять дар Причастия.

Конечно, мы говорим: да, очень важно чаще встречаться со Христом, чаще подходить к Святым Таинствам, как можно чаще исповедоваться, то есть очищать свой внутренний мир от всякой скверны и нечистоты, бороться со своими страстями, но и не менее важно, причастившись, как можно дольше сохранять внутренний мир, любовь к людям и Богу. К сожалению, наша жизнь так устроена, и мы себя так ведем, что даже выходя из храма после Причастия, не можем иногда удержаться, чтобы кого-то не обидеть, с кем-то не поговорить праздно, кого-то не осудить. А придем домой – сразу какое-то расслабление, нам нужно развлекательные программы по телевизору посмотреть, тут сразу сосед и соседка прибежали, и начинаем судить и рядить. В результате дар Причастия Тела и Крови Христовой рассеиваем и теряем.

Но и то, что, якобы, только раз в год в Великий Четверг причащаться надо, неправильно. Великий Четверг накануне Пасхи – это день установления таинства Причащения Тела и Крови Христовой. В этот день, накануне своих страданий, Христос Спаситель совершил Тайную Вечерю и установил это таинство совершать под видом вина и хлеба. У нас это называется Божественная литургия, во время которой совершается Евхаристия – благодарение Богу. Совершается величайшее таинство, когда хлеб и вино таинственным образом пресуществляются в Кровь и Тело Христово, и мы под видом хлеба и вина причащаемся Тела и Крови Христовой. Так что православные христиане стремятся в Великий Четверг причаститься, но это не значит, что в другие дни нельзя причащаться. Можно и нужно.

Есть у нас прихожане, которые стремятся почаще, некоторые раз в месяц причащаются, некоторые два раза в месяц, и очень многие говорят, что когда долго не причащаются, то чувствуют какую-то дисгармонию души, чувствуют, что чего-то не хватает. Это очень напоминает наши взаимоотношения с близкими – чем чаще мы общаемся с дорогими, близкими людьми, тем больше чувствуем с ними родство, единение. Чем реже общаемся, созваниваемся, тем больше удаляемся друг от друга. То же самое происходит и в духовной жизни – чем чаще мы причащаемся, тем ближе чувствуем Христа Спасителя.

Злой воле противостоять надо

– Григорий (72 года, Севастополь): нужно ли во время чтения Псалтири по усопшему особенно выделять 118-й псалом, и какие еще молитвы читаются после этого?

– Нет, Григорий, выделять специально не надо. Есть Следованная Псалтирь, и там после каждой кафизмы есть свои молитвы. При поминании усопших люди еще поминают и о здравии. Есть вы читаете об упокоении конкретно какого-то усопшего, своего близкого или родственника, то во время славы (кафизма делится на 3 части – заканчивается, допустим, первая слава, первая, третья часть кафизмы) можно поминать усопших. Есть практика после второй кафизмы поминать о здравии, если нет дня упокоения, после третьей славы можно опять помянуть или о здравии или об упокоении, молитву прочитать, которая там есть. Выделять специально не надо, читайте как есть, и Господь примет вашу молитву.

– Татьяна (40 лет, Белгородская область): на людей действует дьявольская сила, как от нее уберегаться?

– Очень сложный вопрос. Я специально взял с собой один из томов «Сокровищницы духовной мудрости» – Оптина Пустынь или подворье Оптиной Пустыни издало 13 томов, где находятся выдержки из святых отцов. Враг рода человеческого действует в нашем мире очень активно, делает все возможное, чтобы погубить душу каждого человека. Мы должны противостоять его злой воле, но (и я очень часто говорю об этом) мы не должны зацикливаться на действиях врага рода человеческого и пореже его вспоминать. Помните слова Христа Спасителя: «Там, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» – и лучше чаще вспоминайте о Боге. А если мы будем вспоминать о темной силе, то и будет она пребывать в сознании.

Вспоминаю одну прихожанку нашу. При встрече я спрашиваю: как ваши дела, как настроение? А она говорит: ой, вы знаете, меня так бесы одолевают! Я говорю: слушайте, ну что же вы о них так часто говорите? Начинаем разговаривать, и выясняется, что не бесы на самом деле одолевают, а страсти. Мы очень часто думаем, что нас одолевают бесы. Ну при чем здесь бесы? Мы очень часто на них сваливаем всю вину, а виноваты оказываемся сами.

На первой Неделе Великого поста мы вспоминаем грехопадение прародителя Адама и Евы. Когда Бог спросил: «Адам, где ты?», то Адам вместо покаяния стал оправдываться и упрекать Бога: да вот жена, которую Ты дал мне, меня искусила, и я съел запретный плод. А когда Господь спросил у Евы, она говорит: да вот змей меня искусил. Вы понимаете – мы всегда пытаемся свалить вину на кого-то, а Церковь нас призывает искать причину в себе. Да при чем здесь враг рода человеческого? Это я сам – если я люблю поесть, если я сам люблю осудить своих ближних, если я сам завидую кому-то, при чем здесь враг?

Я всегда говорю: вы знаете, он бедный, несчастный враг, мы все на него валим. Конечно, надо помнить, что есть враг рода человеческого – дьявол, он делает все возможное, чтобы сбить человека с пути и погубить его душу. Я хотел бы зачитать несколько строчек из святых отцов. Есть у нас такой святой пастырь Ерма, он говорит: «Дьявол может противоборствовать, но победить не может. Если воспротивитесь ему, то, побежденный, он с позором покинет вас. Боятся дьявола, как будто имеющего власть, те, которые не тверды в вере. Дьявол искушает рабов Божиих и, если найдет слабых, губит их. Когда человек наполняет сосуды хорошим вином и между ними ставит несколько сосудов неполных, то, приходя попробовать вино, не думает о полных, ибо знает, что они хороши, а отведывает из неполных, не скисло ли в них вино, потому что в неполных сосудах вино скоро скисает и теряет вкус. Так и дьявол приходит к рабам Божиим, чтобы искусить их. И все те, которые полны веры, мужественно противятся ему; и он удаляется от них, потому что негде войти ему. Тогда он подступает к тем, которые не полны веры, и, имея возможность войти, вселяется в них, делает с ними что хочет, и они становятся его рабами». Так что тот, кто мало верит или сомневается или не исполняет волю Божию, дает возможность войти врагу. Конечно, он будет входить.

Священномученик Киприан Карфагенский говорит: «Господь сохранит нас безопасными от нападений врага, если увидит нас кроткими и смиренными». Очень много святых отцов говорят на эту тему, но я хотел бы резюмировать и сказать: видите, верить надо в то, что да, враг есть, он сильный, но помнить надо о том, что Господь всесилен. Враг желает погубить наши души, а Господь хочет спасти их и приглашает нас всех войти в Его Царство Небесное. Конечно, Он будет нашим помощником, об этом надо всегда помнить. Надо быть смиренным, кротким и верить в Бога.

Смотрите на телеканале «Союз» программу «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань): пятница 11.00, воскресенье 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475