Верность Богу – до конца

11 февраля – Собор Екатеринбургских святых

Отец будущего священномученика Александра Сидорова переехал в Нижнеуфалейский завод из Рязанской губернии. Он был весьма образован и работал на заводе не на последних должностях. Семья Александра хранила глубокое благочестие и, по-видимому, была достаточно обеспечена – по достижении школьного возраста сына отдали на обучение в мужскую классическую гимназию в уездный город Екатеринбург. Для поступления в гимназию необходимо было уметь читать и писать, знать предначинательные молитвы. Всему этому мальчик научился дома.

В гимназии он получил разностороннее образование: русский, латинский, греческий, французский и немецкий языки, география, алгебра, история… По окончании 6 класса воспитанники получали свидетельство, которое давало право преподавать в других учебных заведениях.

По выходе из гимназии Александр поступил на должность преподавателя в Кыштымское второклассное училище министерства народного просвещения, где и прослужил 5 лет – с 1890 по 1895 год. В Кыштыме он часто посещал богослужения, пел и читал на клиросе. По всей видимости, к священному сану новомученик шел долго и непросто. В царской России духовенство было отдельным сословием, и принять священный сан не входящему в него было достаточно сложно. Но искренняя любовь к Богу преодолела все препятствия. Именно в храме Архангела Михаила, где Александр помогал священникам в алтаре, он понял, что его призвание – священническое служение.

Село Кузнецкое (ныне Аргаяшский район Челябинской области) столетие назад было большим – более 5,5 тысячи жителей. Места красивые – село расположено посреди трех живописных озер, одно из них – Увильды. В церкви села хранились две местночтимые святыни – икона Господа Вседержителя и Тихвинская икона Божией Матери. Иконы были заказаны каслинскому иконописцу Голышеву в середине XIX века в память и благодарность Богу за избавление села от эпидемии холеры. Образа были украшены серебряными ризами, уральскими камнями, на венцах и досках – надписи из финифти. Отец Александр радовался, видя, с каким благоговением народ почитает свои святыни. Молодой диакон с большим усердием молился и служил молебны перед ними.

Со временем отец Александр попросился в далматовский приход. Далматово было духовным центром Зауралья. Здесь в VII веке подвизался преподобный старец Далмат и хранилась чудотворная икона Успения Божией Матери. Храм во имя Святителя Николая, куда перевелся священномученик, был одним из самых старых храмов Зауралья (построен в 1773 году).

После принятия сана будущий священномученик не уклоняется и от своего преподавательского служения, оно приобретает еще более глубокий смысл, ведь наряду с научением детей мирским наукам отец Александр начинает преподавать истинную мудрость – Закон Божий. С 3 марта 1898 года он определен законоучителем в церковно-приходской школе села Затеченского, что в двух верстах от Далматова.

В епархиальных отчетах его не раз ставили в пример другим законоучителям. Много лет посвятив преподаванию, священномученик понимал, что воспитание и обучение детей в вере и благочестии – важнейшая из обязанностей пастыря. Потому старался воспитать в детях веру, страх Божий, боязнь оскорбить своими поступками Небесного Отца.

Следующим местом учительской службы священномученика Александра стала Далматовская двуклассная школа. Прежний заведующий школы архимандрит Агафон в силу преклонного возраста отошел от дел. Покинул школу и преподаватель Закона Божия священник Григорий Черемухин. И на отца Александра, тогда молодого и деятельного батюшку, возложили попечение о школе. Во всех трех классах школы он преподавал Закон Божий, учил детей церковному пению, преподавал славянский язык, черчение, дидактику. Преподавательская нагрузка о. Александра была колоссальна – 28 часов в неделю без учета часов по Закону Божию. А ведь нужно было служить в храме, ежедневно исполнять требы, крестить, венчать, отпевать... Как только у него хватало сил на все?

В 1906 году в семье отца Александра случается страшное горе – во время родов умирает его горячо любимая супруга Мария Алексеевна, и священник остается один с маленькими детьми. В этот тяжелый жизненный момент очень большую помощь оказала им дальняя родственница – просфорня Никольской церкви Серафима Топоркова. Она взяла на себя заботу о малолетних детях священника.

Тяжелые жизненные обстоятельства не ввергли отца Александра в отчаяние – все силы отдает он служению Богу и людям.

В 1907 году за заслуги по церковно-школьному делу он был награжден скуфьей, а 1910 году – камилавкой… Летом 1918 года настало время жатвы Божией. Для России исполнились слова, сказанные Господом Его ученикам: «Се, глаголю вам: возведите очи ваши и видите нивы, яко плавы суть к жатве уже».

В далматовском Свято-Николаевском храме пострадало четверо служителей Церкви – два священника, диакон и звонарь. Последний умер от переживаний, видя страшную расправу над священнослужителями. Далматовский бой – кровавая страница истории гражданской войны. С далматовского боя начались массовые гонения на духовенство… После оставления уездного Шадринска красные заняли позицию у Далматова. Окапывались в ожидании противника, напряжение возрастало, некоторые из солдат бежали к белым. Карательными группами отряда командовали недавно вышедшие из тюрем рецидивисты Петров и Кокшаров.

Никольский храм находился в самом центре села. Священномученик Александр, зная о предстоящем аресте, пошел в храм со священником Владимиром Сергеевым помолиться...

Последняя Божественная литургия была отслужена священномучениками 9 июля – на день памяти Тихвинской иконы Божией матери, а в ночь на 10 июля священномученики были зверски убиты.

Первая попытка наступления белогвардейцев состоялась вечером 9 июля со стороны села Затеченского. Как сообщается во всех источниках, после звона колоколов Затеченской церкви зазвонили колокола и в церкви Святителя Николая. И это в окружении озлобленных большевистских отрядов, в самом центре сатанинского круга! Колокольный звон наполнил окрестности – как напоминание людям о забытом ими Боге, о Страшном Его Суде!

Красноармейцы карательного отряда Петрова ворвались в церковь и вывели отца Александра вместе с другим священником. После краткого допроса их понесли на штыках в находящуюся неподалеку местность под названием Сухой Лог. По свидетельству местных жителей, здесь священнослужителей зверски пытали, затем изрубили в куски и забросали землей.

Священномученик Александр вместе с тремя убиенными был похоронен на приходском кладбище. Сейчас на этом месте стоит элеватор, но в память о священномучениках установлен памятный крест.

Смотрите программу «Собор Екатеринбургских святых» на телеканале «Союз»: среда 10.30, 17.30, четверг 05.00, суббота 00.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475