Пастырь и миссионер

11 февраля – Собор Екатеринбургских святых

«Пастырем овцам словесно нареченный, горением духа Богу угодивый, сыном победы являйся» – в этих словах не просто образ, а жизнь удивительного уральского святого – священномученика Аркадия Николаевича Гаряева.

6 января 1878 года в семье священника Николая Алексеевича и его жены Марии Ивановны родился сын; в Крещении младенца нарекли Аркадием, что по-гречески означает «пастух» или по-славянски «пастырь». Семья отца Николая, как и большинство семей духовенства на Урале, была большой – семеро детей, Аркадий был старшим из сыновей, а значит, с детства привык отвечать за тех, кто рядом… Все детство будущего отца Аркадия прошло в красивом селении Северного Урала.

Первые семена веры были заложены отцом – священником и законоучителем о. Николаем Гаряевым, обладавшим, по свидетельству современников, незаурядным проповедническим и пастырским талантом, духовным лидером большого (более 8000 человек) Верхнетуринского прихода.

В августе 1887 года семья Гаряевых переехала в село Горнощитское, где отец получил должность настоятеля и благочинного, а через год, в 1888 году Аркадий был отдан отцом в Екатеринбургское Духовное училище.

По его окончании Аркадий поступает в Пермскую семинарию, но, проучившись менее полутора лет, покидает ее. Об истинных причинах ухода мы можем лишь догадываться: к концу XIX века Пермская семинария представляла собой рассадник революционных идей.

17 мая 1897 года, как значится в церковных документах, Аркадий Гаряев был, согласно своему прошению, определен на должность псаломщика Покровской церкви села Покровского Екатеринбургского уезда. 6 марта 1898 года перевелся в Троицкий храм Каменского завода, где уже несколько лет служил его отец и жила их семья. Примерно в это время Аркадий женился, супругу его звали Агриппина Евгеньевна. Долгое время у них не было детей, но в 1903 и в 1905 году у них родятся 2 сына – Михаил и Николай, третий сын (Сергий, родившийся в 1906 году) умрет во младенчестве. 10 апреля 1905 года в Вербное Воскресенье в Крестовой Архиерейской церкви города Екатеринбурга епископ Владимир Соколов рукоположил псаломщика Аркадия в сан диакона с оставлением на том же месте. В диаконском сане священномученик прослужил 2 года, 9 августа 1907 года был определен священником к церкви села Петропавловского (ныне город Североуральск).

Приехав на приход, священномученик нашел его в плачевном состоянии: отсутствие прихожан за богослужением, нравственные пороки, распущенность, беспробудное пьянство, невнимание прихожан к своему прекрасному старинному храму и самое главное – повальное распространение неверия.

Но молодой священник не разочаровывается, а начинает заниматься активной пастырской и миссионерской деятельностью: первое, что он сделал, – поставил на должный уровень преподавание Закона Божия в местной земской школе. Пастырь понимал, что чуткие детские души наиболее восприимчивы как ко всякому доброму воспитанию, так и к злу, царящему к обществе. Новый приход его был одним из самых больших в епархии; чтобы доехать до отдаленных северных деревень, нужно было совершить целый подвиг. Если священники, служившие до него на приходе, чаще всего ограничивались поездками в 2–3 близлежащих селения, то заботы отца Аркадия простирались и на самые отдаленные деревни его прихода.

В своей деятельности отец Аркадий подражал своему великому предшественнику святителю Стефану Пермскому, стараясь стать другом тех, кому собирался свидетельствовать о Христе: «18 – 19 января, 20 и 21 февраля я принимал у себя на квартире многих из инородцев вогул, остяков и архангельских зырян, которые приходили ко мне просто повидаться, а некоторые по делу. … Сколько мог, я старался каждого удовлетворить, обласкать и, смею думать, это направление я избрал вполне правильно, ибо прием, добродушие и ласка лучше мне послужат в деле моем, чем строгость, порицание и осуждение».

Противостояние священномученика разлагающим процессам в обществе выходит за рамки его прихода; ответом на антирелигиозную агрессию, льющуюся со страниц газет и журналов, стала литературная деятельность отца Аркадия. В 1908 – 1910 годах в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» публикуются стихи священника; из 13 стихов – 12 религиозного содержания, в одном из первых опубликованных стихов – молитва, где отец Аркадий обращается с горячей просьбой ко Христу: «Услыши нас в молитве за Россию, подай свой мир и тишину земле…».

В 1910 году епархиальное начальство назначает отца Аркадия священником Походной церкви для окормления разбросанных малых северных поселений и проповеди среди вогулов. Так начинается полноценное миссионерское служение священномученика Аркадия. В 1912 году, в связи с рядом неурожайных лет, Миссионерский комитет перестал выделять деньги на северную миссию; отец Аркадий был переведен на служение в соседний Никито-Ивдель, но и здесь продолжал окормлять и привечать в своем доме местное вогульское население.

В феврале 1914 года священномученик Аркадий был переведен к Свято-Николаевской церкви села Боровского (ныне это Катаевский район Курганской области). Жителей в селе было более полутора тысяч, все русские, православные, занимались хлебопашеством.

В Боровском отец Аркадий служит до 1918 года.

В июле 1918 года Катаевское село стало центром создания нового красноармейского полка – «Красных орлов». Дата образования полка – 13 июля, дата смерти священномученика – 14 июля. Одна из частей будущего полка – отряд мадьяр; именно на их совести лежит расправа над священномучеником. Наемники, привлекаемые в Красную армию хорошей платой, не связанные с русским народом верой и культурой, часто во время гражданской войны становились палачами духовенства, отличаясь особой жестокостью; то, на что не могли пойти даже отпетые уголовники из русских, с легкостью совершали иноземцы – китайцы, венгры, латыши.

В день своей мученической кончины отец Аркадий венчал два брака. Когда священник проводит пару вокруг аналоя, он поет песнопение, обращенное ко святым мученикам, пел его и священномученик Аркадий: «Святии мученицы, добре страдавше и венчавшиеся, молитеся ко Господу, помилуетеся душам нашим».

Колокольный звон после Венчания привлек внимание отряда красных мадьяр. Батюшку, видимо, забрали прямо из церкви и поволокли в штаб полка, который в то время располагался в лесу. Дойдя до лесных оврагов, стали издеваться над ним, приказали копать себе могилу, потом искололи штыками, а тело забросали землей и ветками. Это место в лесу у местных жителей до сих пор называется «поповскими ямами». Через некоторое время тело мученика было обнаружено прихожанками села, и при пришествии белых с почестями погребено за алтарем Свято-Николаевского храма.

В 2001 году с южной стороны склеп был раскопан, из стены вынут кирпич, и все увидели нетронутый временем гроб. У склепа, по многочисленным воспоминаниям очевидцев, ощущалось тонкое благоухание. В 2003 году состоялось прославление в лике святых священномученика Аркадия, а в 2009 году были написаны две службы святому мученику Аркадию, пастырю и миссионеру уральской земли.

Смотрите программу «Собор Екатеринбургских святых» на телеканале «Союз»: среда 10.30, 17.30, четверг 05.00, суббота 00.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475