Игумен Мелхиседек (Артюхин): «Всякое дыхание да хвалит Господа...»

Гость программы «Беседы с батюшкой» в прямом эфире телеканала «Союз» – настоятель храма Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Ясеневе игумен Мелхиседек (Артюхин)

Великое чувство

– Сегодня мы поговорим о благодарности. Многие согласятся, что в жизни мы часто чем-то недовольны, на что-то ворчим и редко бываем благодарны за то, что у нас есть.

– Да, в повседневной жизни мы чаще говорим «спасибо», чем «благодарю». Раньше было распространено именно – «благо-дарю». Благодарность – великое чувство, которое облагораживает человека, делает человеческие отношения светлее, добрее и чище. К сожалению, мы начинаем благодарить и жизнь, и Бога только тогда, когда удается сравнить сегодняшнее состояние с тем, что мы потеряли. Я пережил такую ситуацию. Мой знакомый был оклеветан, провел в предварительном заключении четыре месяца. Был суд, вынесли приговор – три с половиной года условно. И он мне сказал: «Батюшка, вышел на свободу, для меня воздух чище, вода мокрее, родные – любимее».

Порой мы воспринимаем благодеяния Божии или людское внимание, доброту, любовь, сердечность как совершенно естественные вещи, которые должны быть всегда. Я сейчас вспомнил свою службу в армии. Родных и близких я оценил именно тогда. Ведь дома были готовый завтрак, обед, ужин, постиранная рубашка. А тут вдруг лишился материнской заботы, попечения и доброты бабушки своей. За эти два года мои близкие стали мне еще дороже. Вспоминаю маму, которая посылки присылала, а когда приезжала на встречи, сумки тащила с едой, так как солдат в армии всегда голодный. Не у всех моих сослуживцев такое было. Все познается в сравнении. Я тогда понял, какая у меня заботливая и ласковая мама. А в повседневности – как будто так и надо... Даже за маленькое благодеяние нужно благодарить.

Мы Бога благодарим не потому, что мы хотим что-то получить, это чувство нашего сыновнего долга, сыновней любви. Благодарить нужно не только за то, что сложилось по-моему. Бывает, маленькой бедой нас Господь отводит от большей. Поэтому сложилась такая поговорка у Оптинских старцев: «делай, что должно, и будь что будет, а будет то, что Бог даст». Просил – не получилось? И за это поблагодари. Что Бог ни делает – все к лучшему. Это величайшая аксиома.

Самая сильная благодарность Богу – это Евхаристия. Это греческое слово переводится как «благодарение», именно на Литургии столько хвалитных песнопений – в воскресный день нужно окинуть взглядом всю неделю и поблагодарить Господа. Святитель Василий Великий по этому поводу дает духовный совет. Когда у него спросили, как надо молиться Богу, он сказал: «Молись, как хочешь, только молись, молитва дается молящемуся».

Не забывайте говорить: «Слава Богу!»

– Звонок из Екатеринбурга.

– Я интересуюсь духовной жизнью, книги читаю. Там написано, что нужно за все благодарить Бога. Но как правильно нужно благодарить Господа? Понятно, что день отработал, и слава Богу!

– Если даже будут только эти два слова, это уже много. Не забывайте говорить «слава Богу!». Как поблагодарить Бога и ближних, пусть это будет делом вашего ума, души и сердца. Есть короткие церковные молитвы, которые нам в этом помогают. Когда какая-то большая радость, я читаю 19 и 20 кафизмы, потому что они все наполнены благодатными хвалитными псалмами.

Стоит вспомнить, чем заканчивается и начинается Священное Писание, чем начинается Псалтирь святого Давида: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых…». А заканчивается словами: «Всякое дыхание да хвалит Господа…». Вот и наша жизнь должна стать всяким дыханием хвалящей Господа.

Возвращаясь к Божественной литургии или к той или иной домашней молитве: святитель Василий дает такой совет новоначальному и всем нам, потому что мы все новоначальные. Он говорит: пусть твоя молитва как бы поделится на три части. Начинать надо с благодарения, потом исповедование грехов, и только потом – прошение.

Еще вспоминается случай. Отец Иоанн Кронштадтский имел попечение о значительной пастве, посещал часто больницы для душевнобольных, совершал о них молитву об исцелении. Однажды, когда он раздал какие-то подарки и выходил из больницы, к нему подошел больной, взял у него благословение и в совершенно трезвом уме и рассудке задал ему такой вопрос: «Дорогой батюшка, а вы когда-нибудь Бога благодарили за свой светлый ум?». Отец Иоанн задумался, так как считал это совершенно в порядке вещей, и он поклонился этому человеку с глубокой благодарностью.

– Звонок из Тюмени.

– Евхаристия есть высшая благодарность Богу – как правильно это понять?

– Мы Бога должны благодарить по несколько раз в день. Но есть соборные молитвы, о которых святые отцы говорили: лучше в церкви произнести один раз «Господи, помилуй», чем дома прочитать всю Псалтирь. И поэтому Церковь собирается в воскресный день для Божественной литургии на соборную молитву. В греческом языке эта соборная молитва называется Евхаристия – «благодарение». Поэтому Божественная литургия – самое высшее благодарение Богу. Нам заповедано никогда не пропускать Божественные литургии.

Я хотел бы сказать не только о благодарности Богу, но и о благодарности между нами. К сожалению, это чувство тоже уходит из нашей жизни – «никто никому ничего не должен». Кто-то из мудрых людей сказал, что большая должность – это не большая честь, а это означает, что человек всем должен.

Благодарить за то, что есть

– Звонок из Калининграда.

– Мы знаем, что все скорби нам даются для нашего блага. Тем не менее, молясь мы просим об избавлении от скорбей, то есть мы просим худшего, чем то, что Господь для нас избрал?

– Мы эту ситуацию видим и в Евангелии. Господь показал нам пример – Он молился, чтобы чаша Его миновала, но закончил такими словами: «Не моя воля, Отче, но Твоя да будет». Никто не говорит, чтобы мы добровольно кидались в искушения, добровольно предавались скорбям. Например, ты конкретно знаешь правила дорожного движения – если ты сознательно их нарушаешь, то никто не виноват в тех последствиях, что ты получил.

Мы не напрашиваемся на скорби. Но если вдруг случилось в жизни какое-то непредвиденное обстоятельство, мы должны по-человечески искать выход из ситуации. Например, человек во время диспансеризации узнает, что у него гипертония, которой он никогда не придавал значения. Это скорбь? Скорбь. У меня такое давление – такова воля Божия? Нет. Воля Божия есть – прийти этой болезни, и воля Божия, чтобы ты что-то предпринял – посоветовался с врачом, начал лечение. Когда ты все делаешь, а давление и болезнь остаются, тогда ты говоришь, что такова воля Божия, и ты это принимаешь: бессмертных людей все равно нет. Тогда нужно просить у Господа терпения перенести то, что нельзя изменить.

– Батюшка, у меня есть недоумение по поводу благодарности. Мы не можем быть благодарными, пока не появится возможность сравнивать?

– Поэтому я и говорю, что надо благодарить за все. Мы же благодарим за еду не только тогда, когда ее лишаемся. Мы всегда благодарим. Не будем дожидаться сравнений, а будем благодарить за то, что в нашей жизни есть. Вспоминаю свои юные годы, когда из Оптиной Пустыни было благословение Священноначалия мне быть в Москве, организовать подворье Оптиной Пустыни. Я чрезвычайно от этого унывал поначалу – девять лет в монастыре, и вдруг в 35 лет вернуться в мегаполис, откуда добровольно ушел в монастырь 24-летним. Меня Господь сподобил посетить старца на острове Залит. Среди многих вопросов я задал ему такой: батюшка, я сильно унываю, расстраиваюсь о том, что душа не на месте, вдруг из монастыря угодил на приход. Он говорит: «куда?» – «На приход». У него такое шутливое: «уууууу, на приход, это хорошо. А то в монастыре сам знаешь как!» И говорит: «радуйся и за все Бога благодари». Я говорю: «батюшка, а чего же радоваться? За что благодарить?» – «Радуйся, что родился, крестился в вере Православной, радуйся, что жив еще». У меня так поднялось настроение, что я еще живой и здоровый! Друзья, пока вы живы еще, Бога благодарите! Потом будет поздно.

– Следующий звонок – Краснодарский край на связи.

– Чисто теоретически мы понимаем, что нужно благодарить Господа за все. Но когда реально коснется тяжелая скорбь или болезнь, что делать в такие минуты?

– Понятно, что человек упал и сразу не говорит: слава Тебе, Господи! Только по прошествии времени мы осознаем: что Бог ни делает, все к лучшему. Нужно в этот момент просить у Господа мудрости и терпения правильно перенести эту ситуацию, верить, что это ради духовной пользы моей бессмертной души.

Знаменитый философ и математик Блез Паскаль сказал: если бы Бог по временам нас не укладывал на лопатки, нам бы некогда было посмотреть на небо... Еще один мудрый человек говорил, что Бог слишком нас любит и не даст нам умереть в нашей беспечности и успокоенности. Для Бога важнее не наше благополучие, а спасение нашей души – Бог будет спасать нас и ценой нашего неблагополучия, лишь бы наша бесценная душа обратилась к Нему.

Начинать надо с себя

– Звонок из Москвы.

– В детстве нас всегда учили «волшебным словам» – спасибо и пожалуйста. Я бы хотел услышать от Вас значение этих слов.

– Расшифровки слова «пожалуйста» не знаю, а волшебное слово «спасибо» – это сокращенное «Спаси Бог».

– Слушаем звонок из Липецка.

– Я, конечно, понимаю, что за все надо благодарить Бога, но работаю на очень тяжелой физической работе с бетоном. Работаю с людьми, у которых грех считается за добродетель. Находиться с такими людьми страшновато. А нужно работать и семью содержать. Бывают такие моменты, когда уныние достигает высшей точки. Не знаю, как с этим бороться.

– Честно говоря, вам можно позавидовать: если вы таким бодрым голосом говорите, работая на бетонных работах, значит, вы Бога должны благодарить только за то огромное здоровье, которое у вас есть. Но я уловил в вашем вопросе отношение к тем, кто вас окружает, – вы сказали, что у них порой грех считается за добродетель. Иногда не столько работа, сколько душевные травмы являются тяжелым моментом. Я вспоминаю армию. В роте было 120 человек. Мне, человеку, пришедшему из Церкви, из алтаря, в роте каждую минуту слышать мат! Причем сплошной – люди этими словами объяснялись. Вот эта матерщина была самой большой душевной травмой. Я молился, чтобы побыстрее этот ад закончился – не столько для тела, сколько для души. В карауле на морозе себя счастливым считал, потому что был один... В этой обстановке нужно делать свое дело, зная, что ты зарабатываешь деньги и кормишь свою семью. За то, что делают они, что говорят, что думают, сами будут отвечать. Нужно находиться от них на определенной дистанции и не начать по этим законам жить.

– Батюшка, давайте уделим внимание вопросам из социальной сети. Вопрос задает Елена из Украины. Какими методами кроме молитв и уговоров бороться против равнодушия, безответственности, эгоизма в семье?

– Мы же не на Олимпийских играх. Если отношения в семье называем борьбой, то это неправильный настрой – борьба возможна только с самим собой. Вспоминается одна история. Человек, когда был выбран депутатом, сказал, что если станет мэром города, то за семь лет изменит этот город. Он был семь лет мэром города и не смог изменить ничего. Тогда он сказал: хорошо, я не смог изменить собственный город, но, может, я изменю улицу, чтобы там не плевали и не кидали окурки. Прошло семь лет, и он понял, что и улицу не смог изменить – люди оставались такими же, какими и были: он слышал брань мужа с женой, безумную музыку, которая неслась из окон. Прошло семь лет – и здесь ничего не получилось. Потом он попытался изменить свою жену. Он и этого не смог сделать. Потом он успокоился и сделал вывод, что единственный человек, которого он может изменить, – это он сам.

В семье единственная борьба возможна – борьба со своим собственным эгоизмом. Это даст в семье мирную и добрую обстановку.

– Есть звонок – Израиль на связи.

– У нас в воскресные дни нет выходных, нет возможности ходить в храм в воскресенье. Можно ли ходить в субботу, это будет считаться малой Пасхой?

– Пусть это будет суббота – для вас это будет воскресенье: вы встречаетесь в этот день с Господом на Божественной литургии. Дай Бог вам помощи и крепости сил оставаться христианкой в непростых условиях, в которых вы живете. Для вас субботняя Литургия будет днем благодарения. Если бы выходной день был в пятницу, среду или вторник – все равно, если вы присутствуете на Божественной литургии, это и есть для вас день Господень.

– Следующий вопрос из социальной сети задает Елена. Что означают слова из разрешительной молитвы на отпевании «…или клятву преступи»? Что «обещал и не исполнил»?

– Это слова именно о тех клятвенных обещаниях, что мы могли давать в тех или иных обстоятельствах. Слово «клянусь», если это не клятва во время воинской присяги, не священническая клятва или клятва монаха, в нашей жизни не принято говорить: «клянусь, я этого не говорил», или «клянусь, я это сделаю». Ты возьми и просто сделай. Иногда под влиянием эмоций выскакивает: «клянусь матерью», «клянусь здоровьем». У светских людей это можно часто слышать, у православных – редко. Чаще всего это бывает обещание. А вот когда священник говорит «…клятву отца или матери навел на себя», это имеется в виду проклятие отца или матери – это было неразумием со стороны родителей, но если человек довел их до такого состояния... Разрешительная молитва лишает человека этого греха, когда он покаялся.

Смотрите программу «Беседы с батюшкой» на православном телеканале «Союз»: воскресенье, понедельник, вторник, среда – 13.00 (в записи), 22.00 (прямой эфир). Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому). Телефон прямого эфира: (495) 781-49-54

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475