Кто услышит – отворит

14 июня – день памяти Иустина Философа

Родился святой в 105 году в самарийском городе Сихеме. Родители его были эллинами. Он усердно искал мудрости у философов – сначала у стоиков, затем перипатетиков, пифагорейцев, платоников. Хотя философия Платона его и не удовлетворила, на ней он задержался больше всего, не имея ничего другого, что его могло бы привлечь. Но Божиим Промыслом явился ему некий честной старец, пошатнувший в нем всю платоновскую философию и напомнивший, что люди не могут знать истину о Боге, пока Бог им этого не откроет. А Бог открыл о Себе истину в книгах Священного Писания.

Иустин принялся читать Священное Писание и всем своим существом сделался христианином. Но не хотел принимать Крещение, решив сначала лично удостовериться в лживости всех обвинений, возводимых на христиан язычниками. Придя в Рим в тоге философа, он быстро стяжал там великое уважение и много приверженцев. Присутствовал при страдальческой кончине святых мучеников Птолемея и Лукия. Видя беды и страдания несчастных христиан, он написал труд, апологию, в защиту христиан и христианского учения, и передал императору Антонину и Сенату. Император внимательно прочел «Апологию» и повелел прекратить гонения на христиан. Иустин взял копию императорского указа и отправился с нею в Азию, где, предъявляя ее, спас многих преследуемых христиан. Затем вернулся в Рим. Когда началось гонение, воздвигнутое Марком Аврелием, он написал вторую апологию, направил ее царю. Некий бесчестный философ Крискент, циник, обуреваемый завистью от того, что Иустин одерживал над ним верх в диспутах об Истине, донес на него как на христианина. Так Иустин оказался в тюрьме. Желая ему смерти и опасаясь, как бы не получил он оправдания на суде, Крискент, воспользовавшись удобным случаем, отравил Иустина в темнице. Так окончил земную жизнь и преставился в блаженную вечность сей великий защитник христианской веры. Произошло это в 166 году.

Спасение человека, обретение вечной жизни с Богом зависит от отношений человека со Христом. Бог, как солнышко, светит всем, но далеко не все хотят жить в солнечном свете. Это зависит от человека, от его простоты и искренности, целостности и чистоты ума, которая во многом зависит от чистоты телесной. Обретение Бога – свободный выбор человека. Господь стоит у дверей нашего сердца и стучит. Кто услышит – отворит, Он войдет к нему и будет вечерять с ним, и он с Богом. «Всякий, кто от истины, слушает голоса Моего», – поэтому каждый человек, непредвзято относящийся к Священному Писанию, к Евангелию, открыв его, обязательно найдет в нем свой путь к Богу. Мешают же этому лукавство и ложь.

Никто не вылил на Владыку Христа столько бесстыдной клеветы, как иудеи, их талмуд кипит злобой и ненавистью ко Господу. Но все эти наветы опровергает самый выдающийся из живших по Рождестве Христовом еврейский историк, раввин и ученый Иосиф Флавий (конец I века). Он пишет: «...Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к Себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, которые раньше любили Его, не перестали любить Его и тогда. На третий день Он вновь явился им живой, как предсказывали о Нем боговдохновенные пророки, и не только об этом, но и о многих других Его чудесах. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом, по Его имени...». Так писал человек, не верующий во Христа, но образованный и свободный от пристрастий и злобы (именно пристрастия и злоба мешают человеку принять Истину всем сердцем).

Совсем недавно протоиерей Всеволод Чаплин, руководитель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества, обратившись к христианам, убеждал их не стыдиться своего христианского имени. Не стыдиться изображать на себе крест, когда ты проходишь мимо храма, не стыдиться держать иконы на рабочем месте, не стыдиться звания христианина.

И вот один из правозащитников высказал свое несогласие, говоря о якобы толерантности – что надо уважать права других конфессий, что такая демонстрация своей веры будет ущемлением их прав. Но очень часто демагоги-правозащитники все передергивают. И протодиакон Андрей Кураев очень четко на это указал, обратившись к нему в медиа-пространстве. Он спросил: «Дорогой правозащитник, а готовы ли вы с таким же рвением и усердием, как сейчас стоите за права возмущающихся людей, существующие только в вашем сознании, отстаивать права христиан от навязывания им пропаганды оккультизма, астрологии, язычества, всевозможных суеверий в виде ежегодных культов всяких китайских новых годов, драконов, в виде множества всяких разных амулетиков, начиная от зайчиков и кончая предметами по фэн-шую? Ведь все это тоже оскорбляет – уже христианское сознание». Но почему-то всегда голос этих «борцов за народные права» не звучит в защиту христиан: живите в своем гетто, говорите где-нибудь в храмах, в монастырях, у себя на кухне – пожалуйста, а об этом вслух – ни-ни. Демагогия и лукавство! Такие наши несчастные современники, играя на призывах к справедливости, манипулируют сознанием народа, их сердца ложью, лукавством наглухо заколочены для стучащегося в них Христа – как иудеям Господь говорил: «Очами не видят, и ушами не слышат, и не разумеют, и не обратятся, дабы Я исцелил их, ибо ожесточилось сердце». Избави нас Бог, дорогие мои, от ожесточения сердца, дай Бог нам, по слову Божию, быть мудрыми яко змея, и кроткими яко голуби. Дай Бог нам целомудрия – цельности, которая, как подобное к подобному, как подсолнух к солнышку, тянется к Истине. Спаси всех Господи!

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 16.45, 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475