Игумения Феофила (Лепешинская): За все благодарю Создателя…

Игумения Феофила (Лепешинская). «Рифмуется с радостью: Размышления о старости»

Что такое старость? Милость или возмездие? Стоит ли ее бояться или нужно принять ее как столь чаемый в молодости покой? О старости, проблемах и тревогах, сопровождающих эту пору жизни, расскажет книга игумении Феофилы (Лепешинской), автора таких известных книг, как «Дерзай, дщерь!» и «Плач третьей птицы». Новая книга игумении Феофилы называется «Рифмуется с радостью: Размышления о старости».

Впервые из печати вышла книга, в которой старость так подробно рассматривается с точки зрения православного христианина, члена Церкви. По мнению игумении Феофилы, старость предусмотрена Создателем, поэтому она не может быть просто тягостным завершением предыдущей жизни, но имеет свою цель, свое значение и уж тем более не должна обернуться злом, мукой для человека.

Казалось бы, глупо бояться старости, ведь страшатся таинственного, загадочного – мы постоянно видим перед собой различные ее варианты и, надеюсь, делаем полезные выводы. Мы опытом знаем, что внешний человек тлеет, по апостолу, зато внутренний со дня на день обновляется: разум, освобождаясь от пустяков, проясняется, сердце от многого покаяния смягчается, немощь учит понимать чужую боль и ценить всякое добро, снисхождение, благодеяние; нет никакого смысла стенать перед зеркалом и считать болячки. Чрезмерное внимание к своему состоянию, давлению, аппетиту губительно: обременяя помыслы, оно лишает свободы и убивает; в конце концов, каждый волен выбирать, Промысл или атомы, сказал непросвещенный язычник Марк Аврелий.

Поддаваясь страху, воображая, что рушатся основы нашей жизни, мы теряем способность влиять на собственное развитие; остается лишь капитулировать перед слепой силой природы. Но размыслим без паники: ведь ступить на непроторенную тропу, узнать что-то новое, доселе неизведанное, должно быть интересно и увлекательно.

«Старюсь – мне представляется, что время сделалось торопливее! – писал святитель Игнатий. – Спешит, спешит!.. Остановись! Дай нам вглядеться в себя и подробнее узнать волю Божию, приготовить себя к вечности как к вечности!».

Наука придает важное значение мнениям субъекта о своих возможностях и способностях; если с уверенностью ожидать одряхления, склероза, притупления эмоций, атрофии ума, то есть маразма, можно не сомневаться, что все сбудется – называется это «выученная беспомощность». Ни в коем случае нельзя признавать себя развалиной – наоборот, нужно мобилизоваться и противостоять пагубным стереотипам!

Самый сильный страх, который, видимо, невозможно преодолеть, – страх перед болью, страданием; нет человека, который даже старея спокойно и радостно, не испытывал бы тревоги при мысли о финальных мучениях от рака, инсульта, инфаркта. Искупление через муки еще можно понять: говорят, когда нет добрых дел, ангел-хранитель предъявляет Христу чашу страданий своего подзащитного. Но вот спасительность страдания – самая трудная тайна христианства: не «искупительность», а именно «спасительность». «Потому что в духовной победе над ним, в духовном «претворении» страданья совершается духовный рост человека, вхожденье его в другое измерение», – говорил протопресвитер Александр Шмеман.

Многие святые вынесли великие предсмертные муки. Толкования различны: может, святые пастыри терпят за грехи своих чад, может, для примера нам, грешным, – знаем одно: Господь не посылает креста выше сил человеческих, поэтому слабым и малодушным вроде нас такие испытания, вероятно, не грозят.

Молодые все время чего-то ждут: праздника, подарка, весны, а старенькие все подарки уже получили, напраздновались, им теперь все времена года нравятся и каждый день в радость. Вообще-то «в монахе, каких бы лет он ни был, постоянно встречается и старец, и юноша; он похоронами всего личного возвратился к юности», – заметил А.И.Герцен. Вот юными бы и войти в новую жизнь, ведь не умирать же, в самом деле, готовимся! А собираться потихоньку надо, в разуме и спокойствии, в любви и надежде.

Священное Писание недвусмысленно считает долголетие воздаянием за добродетель. С возрастом обостряется восприятие жизни как драгоценного дара Божия – за всякий дар надо благодарить, всякий дар нужно с ответственностью хранить и преумножать, радуясь предоставленной возможности в чем-то еще покаяться, что-то еще увидеть, понять и исправить. Недаром замечательный самобытный старец Феофан Новоезерский, оставивший яркие, живые воспоминания, признаваясь в «греховной горести» юных лет, великим благодеянием считал терпение Создателя, Который даровал ему время, довольное для покаяния, спасал «в смертных случаях» и сохранил «до старости и престарения».

Смотрите программу «У книжной полки» на телеканале «Союз»: по будням 06.15, 11.45, 18.45. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475