Митрополит Рязанский и Михайловский Павел: «Простить Господь может только того, кто в Него верит»

– По традиции, начинаем с вопроса от ведущего. Владыка, на днях постоянный представитель США при ОБСЕ Иэн Келли выразил обеспокоенность по поводу соблюдения прав человека в России в связи с принятием властями Санкт-Петербурга закона, запрещающего пропаганду гомосексуализма. Такой закон принят во многих регионах России, в том числе и в Рязанской области. Однако пропаганда гомосексуализма находит лазейки, и в последнее время заговорили о проведении гей-парадов чуть ли не в самом центре российской столицы. В чем опасность такой пропаганды, и какое это имеет отношение к свободе человека ?

Мерзость перед Богом

– Что касается высказывания представителя США в отношении России, в таких случаях, наверное, можно сказать языком дипломатическим – это беспардонное вмешательство во внутренние дела суверенного государства. На дипломатическом уровне оно никогда не приветствовалось и не приветствуется, но, к сожалению, это происходит, и, думаю, каждый должен понять и обратить внимание на демократию, которую нам навязывают из США. К чему их демократия приводит? Я думаю, что за примерами далеко ходить не надо: посмотрите на Югославию, Ливию, Ирак, Египет – вы хотите, чтобы это происходило в России? Думаю, что не нужна нам такая демократия.

Я бы вообще оставил это без комментариев и совсем не говорил бы на тему навязывания из-за океана каких-то «демократических» идей для нашей России: у нас своя история, своя традиция, свои каноны, у нас своя жизнь и внутренняя, и культурная, и светская, и политическая.

А что касается сути вопроса, думаю, есть смысл нам, верующим, поскольку этот вопрос обращен ко мне как к православному епископу, вспомнить Священное Писание, слово Божие. Такие явления, как гомосексуализм, педофилия, – это мерзость пред Богом, это богоборчество, ведь нас Господь создал, чтобы человек жил на Земле: когда Господь сотворил Адама и Еву, Он сказал: «растите, плодитесь, обладайте землей, питайтесь всем, что есть на ней, возделывайте эту землю». А в последующие века Господь уже более детально определил, что необходимо делать человеку на земле.

Когда пришел Христос Спаситель, Сын Божий, на Землю, то Он принес Евангелие – Благую весть, с помощью которой человек, живя на земле, может войти еще и в Царство Божие. Войдя в Царство Божие, он будет пребывать во всем святом и праведном, только в добром и вечном. И как может с этим сочетаться такая мерзость? Другим словом это просто нельзя назвать. Конечно, для тех, кто увлечен этим явлением и живет так, это будет обидно. Помню, когда я только приехал в Соединенные Штаты, меня спросили об этом явлении, о том, как я могу охарактеризовать этих людей. Я тогда ответил, что это духовно больные люди. Но я стал врагом номер один для многих, кто расположен к этим явлениям. Мне приходилось очень много видеть таких людей в Сан-Франциско (этот город я бы назвал столицей гомосексуалистов и лесбиянок). Пусть на меня никто не обижается, но лично у меня это вызывало какое-то чувство омерзения.

Вы посмотрите, мужчина, женщина ведут нормальный образ жизни, тот, который дал нам Сам Творец. У них даже на лице написано благородство, достоинство человеческое, в них проявляется все хорошее, доброе – и чувство подлинной христианской любви, и патриотизм, и доброе отношение к людям, к своему Отечеству и к окружающему – все пронизано этой добротой. И когда я встречаю голубых и лесбиянок, мне просто становится как-то мерзко. Это открытое богоборчество, это мерзость перед Богом, по-другому назвать нельзя. Человек, который подпадает под эту страсть, отделяет себя от Бога. Я думаю, что очень мудро поступают наши депутаты, которые от имени народа пытаются сделать все возможное, чтобы прикрыть поток этой мерзости и эта гадость не приходила на нашу Русскую землю, чтобы мы воспитывали детей своих с раннего возраста в духе благочестия, с хорошим добрым настроением. А нас сегодня извращают и развращают.

Беда в том, что когда человек становится рабом этого греха, то он впадает в такую глубину греховного падения, из которой уже не может выбраться. И враг рода человеческого дьявол ему говорит: «Ну, вот, теперь живи и наслаждайся, ты все равно уже ничего не достигнешь, отсюда не выберешься, поэтому живи уже так, как есть». Человек, который впал в эту нечисть, должен осознать, что он сам себя лишает будущей вечной загробной жизни в Царствии Божием. Да и здесь он становится не таким, как все люди. Поэтому, конечно, надо запрещать все мерзкое, все нечистое, все вредное, что разлагает наших людей. И, слава Богу, что мы отстали в этом плане от так называемых развитых стран Запада, эта нечисть у нас еще не так сильно действует. Я бы еще сказал: не оглядывайтесь на Запад, давайте будем защищать свой народ, своих детей, чтобы они никогда не вкушали этой мерзости.

Нельзя оставаться равнодушным

– Благодарю Вас, Владыка. Переходим к вопросам наших телезрителей. Олег, 44 года: «Если христианин стал свидетелем кощунственных действий в храме, как он должен поступить?».

– Однозначного рецепта я не могу дать. Конечно, все будет зависеть от вашего внутреннего настроения. Но однозначно нужно сказать, что нельзя проходить мимо, нельзя оставаться равнодушным. Разные могут быть ситуации, возможно, что и вы сами, и кто-то из окружающих не справится с этими хулиганами или кощунниками, но, по крайней мере, надо обратиться к тем, кто сохраняет или блюдет порядок. Это и дежурный в храме, и общественность, их надо призвать и обратить внимание на то, какое безобразие творится. Но ни в коем случае нельзя оставаться равнодушным. Это первое. А потом уже другими доступными средствами надо делать все возможное, чтобы остановить кощунство.

– Любовь, 64 года: «Умершему в гроб кладут крест и икону, на голову надевают венчик. Зачем это все?».

– Вы совершенно правы, покойнику ведь ничего не надо; важно то, что он сумел за свою жизнь взять с собой богатство духовное – добрые дела, дела любви и милосердия. Все доброе, что человек приобрел, пойдет вместе с его душой на Страшный Суд. А крест и икона, и венчик на голову – это надо нам, живым, чтобы мы видели, что лежит в гробу человек православного вероисповедания. Как он проводил свою жизнь в вере, в благочестии, так и в гробу вместе с ним его крест, который он нес в течение всей своей жизни. Кто-то кладет иконочку Спасителя, кто-то Божией Матери с Младенцем Иисусом Христом, священнику кладут крест и Евангелие, поскольку он был проповедником Слова Божия –это нам надо, а покойнику в этом случае нужны только молитвы.

– Наталья, 56 лет, спрашивает, как правильно ставить памятник на могиле?

– В каждой стране это может быть по-своему, даже у православных в Соединенных Штатах одна практика, в Мексике другая, в России третья – у нас общепринятая практика, когда покойника кладут ногами к востоку и в ногах ставят крест или памятник. Скорее всего, такая традиция, что от восхода солнца придет Христос Спаситель во Второе Свое Пришествие. Якобы, как только придет Христос Спаситель, все покойники воскреснут, встанут, и перед ними будет крест или памятник. Еще раз хочу сказать, что это все очень условно, но и очень важно, кстати, чтобы было какое-то единообразие на кладбище. Но канонического, обязательного какого-то устроения на этот счет нет, это просто опыт нашего народа.

– Валентина, 57 лет: «Что делать, если во время молитвы отвлекают разные мысли?».

– Бороться. Конечно, однозначного метода нет, у каждого ведь по-своему это бывает. У кого-то это занимает, может быть, некоторые месяцы, годы, а у кого-то и всю жизнь. А мысли все равно всегда будут приходить, но от того, как вы сами работаете над собой, зависит результат вашей молитвы.

Выбор за вами

– Антонида, 85 лет, у которой день рождения внука приходится на Великий пост, а праздновать его хочется, спрашивает, как быть?

– Тут надо выбрать что-то одно. Я бы мог порекомендовать следующее. Во-первых, праздновать можно по-разному. Допустим, православные в день своего Небесного покровителя или в день своего рождения стараются сходить в храм, помолиться, исповедоваться, потом причаститься Тела и Крови Христовых. Если мы это будем делать, то поймем, насколько большая бывает радость у человека на душе от посещения храма. А, может быть, после этого прийти еще к больной соседке или соседу и водички ей принести или во дворе подмести, или что-то еще хорошее и доброе сделать для этого человека? И вы почувствуете, как легко будет у вас на душе. Ну, а повеселиться? Мы знаем, как сегодня молодежь веселится – это, как правило, праздные разговоры, употребление спиртных напитков, а то и наркотических средств. Последствия, думаю, всем понятны.

Я бы порекомендовал вашим внукам разъяснить, чтобы они в пост помолились, провели как следует, а после Пасхи, пожалуйста, разговейтесь. Не обязательно привязываться к этому дню: если вы его отпразднуете позднее, ничего ведь не изменится, но у вас будет внутреннее чувство удовлетворения, что вы со всей Церковью вместе благочестиво провели Великий пост.

– Вопрос Любови, 60 лет: «Сын венчан, но развелся с женой, как быть с Венчанием?».

– К сожалению, очень многие сегодня обращаются с такими вопросами, и многие не понимают, что когда распадается семья, вы ведь тем самым разрываете свой церковный союз. Хотя среди людей бытует мнение, что якобы надо развенчаться. Нет, друзья; в этом случае надо помнить слова Спасителя: «Что Бог сочетал, человек да не разлучает» – если у вас распалась семья, о каком благословении Божием может идти речь? Конечно, мы никого не развенчиваем, а те, кто разрывают семейный союз, тем самым разрывают и церковный брак.

Существует такая практика: если вы решите вступить во второй брак, надо прийти в епархиальное управление, принести копию свидетельства о расторжении первого брака и копию свидетельства о регистрации нового брака, и тогда получите благословение епархиального архиерея о вступлении в новый церковный брак.

– Валентина, 70 лет, спрашивает, почему в Церкви не хватает священников.

– Когда я посещаю приходы, особенно те, где нет священников, то говорю верующим людям: «У меня же нет склада или холодильника, откуда я бы мог взять и направить вам священника». И спрашиваю: а у вас дети-то есть? Есть, – отвечают. Так вы присылайте своих ребят в нашу семинарию, пусть они учатся, получают духовное образование, и мы их вам направим как священников. Они говорят: «Нет, наши дети будут инженерами, или педагогами, или врачами».

А где же взять священников? Они же не рождаются в семинарии, они приходят получать образование, если захотят. Это, конечно, призвание – быть священником. Поэтому у нас и есть кадровый дефицит. Думаю, со временем, Бог даст, этот вопрос решится. По крайней мере, за последние двадцать лет в Русской Церкви произошло очень большое изменение, и очень много молодых ребят пришли в семинарию, получили хорошее образование, завели семьи, рукоположились и сегодня несут пастырское служение.

Крест для двоих

– Ольга, 54 года, Удмуртия, пишет: «Муж пьет – говорят, что этот крест жена должна нести, но где взять силы?».

– В подобных случаях я всегда говорю: почему жена должна нести этот крест? Если бы моя родная сестренка обратилась ко мне с таким вопросом, я бы ей посоветовал, как надо поступить. Что надо с ним более сурово поступать или поставить условие: или ты бросаешь пить, или мы с тобой разведемся. У нас в России, к сожалению, не только в этом вопросе, но и во многих других, как говорят в народе, с больной головы сваливают на здоровую. Пьет муж – жена должна нести крест, преступник кого-то убил – мы забываем того, кого убили, а говорим о том, что к убийце надо проявлять снисхождение. И хулиган – это преступник, и кто уходит на сторону от своей жены, а кто пьет – хулиган. Почему мы должны снисхождение делать к этому хулигану, а на нормального человека возлагать дополнительно крест?

Конечно, муж и жена должны друг другу помогать в деле совершенствования, устраивать домашний очаг, или как мы говорим, созидать домашнюю Церковь. Но почему это должен делать один, а другой будет злоупотреблять этим доверием? Я считаю, что этого не должно быть: муж и жена вместе должны идти по жизни, но никогда не переваливать тяготы с одних плеч на другие. Но, к сожалению, сегодня молодые люди, вступая в брак, не всегда понимают предстоящие сложности, трудности семейной жизни, и именно поэтому с такой легкостью многие разводятся или увлекаются чем-то другим.

– Ирина, 45 лет, жалуется: после поста у нее началась депрессия, ходит в храм, причащается, но ничего не помогает. Отчего это происходит?

–Трудно сказать. Мне ведь неизвестно ее внутреннее настроение. Но порекомендовал бы не просто приходить в храм, а пообщаться со священником. Может быть, в беседе он выяснит, в чем причина.

– Ангелина, 62 года, пишет: «Сын оскорбил священника и через несколько дней погиб. Связано ли одно событие с другим?».

– Я не знаю Божественного промысла в отношении этого. Вполне возможно, что это была еще какая-то капля дополнительная, которая переполнила Суд Божий, а, может быть, это не связано никак. Но когда человек живет благочестиво, тут легче определить. Даже если с ним что-то и произошло непредвиденное, то мы говорим, что все происходит по воле Божией. Если я обращаюсь к Богу и говорю: «Господи, да будет во всем Твоя святая воля», тогда на мне и будет проявляться воля Божия. А если человек никогда не обращался к Богу и не желает, чтобы Господь управлял им, то как можно сказать, что это воля Божия?

– В заключение – вопрос из Донецка, из Украины. Алла Борисовна, 65 лет, спрашивает: «Что есть хула на Святого Духа?».

– У нас есть очень твердое понимание, что такое хула на Святого Духа. Христос Спаситель говорит: все, что говорят даже на Христа, простится, а вот хула на Духа Святого не простится никогда, ни в этой жизни, ни в будущей. Хула – это богопротивление, богоборчество, открытое или сокрытое, но богоборчество. Это неверие в Бога. Как ему может проститься, если он не верит в Бога? Простить Господь может только того, кто верит в Него и кто к Нему обращается. Кто не верит в Бога, тот и просить прощения у Него не будет. А как только человек поймет, что если он даже делал что-то богопротивное, но это осознает и, если он верит в Бога, будет к Нему обращаться и просить, чтобы Господь простил. А если человек не верит в Бога – это и есть хула на Духа Святого, она не простится, ведь он не верит и не просит прощения.

– Владыка, спасибо, что Вы пришли и ответили на вопросы наших зрителей.

– Дорогие друзья, я желаю вам всего только самого доброго: пусть благословение Божие пребывает со всеми вами.

Смотрите на телеканале «Союз» программу «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань): пятница 11.00, воскресенье 23.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475