Поэзия веры

Аполлон Майков. «Избранное»

«В чем счастье?.. / В жизненном пути, / куда твой долг велит – идти, / врагов не знать, преград не мерить, / любить, надеяться и – верить». Эти строки написал в 1889 русский поэт Аполлон Николаевич Майков. Сегодня его творчество и его личность совершенно незаслуженно оказались на периферии общественного внимания. А жаль. А.Майков сочетал в своем творчестве труд стихотворца и ученого-историка, он исследовал судьбы России, славянских народов и мира. А его описания природы, едва появившись, стали хрестоматийными.

Старинный род Майковых много сделал для культурной жизни России. Известны имена поэта-классика XVIII столетия Василия Ивановича Майкова, художника и иконописца Николая Аполлоновича Майкова и других деятелей искусства и культуры из рода Майковых, но мало кто знает, что к этому роду принадлежит прославленный подвижник и духовный писатель преподобный Нил Сорский. Неудивительно, что Аполлон Николаевич Майков, как ветвь столь доброго древа, был не только проникнут духовностью, но и проникнут ею вполне сознательно.

Глубоко и полно познакомиться с поэтическим дарованием Аполлона Майкова дает нам возможность объемное издание избранных стихов поэта, выпущенное в свет добрым другом программы «У книжной полки» санкт-петербургским Обществом памяти игумении Таисии. В сборнике произведений Аполлона Майкова «Избранное» представлены все грани творчества поэта. Стихотворения расположены тематически – как отмечают издатели, сам поэт при составлении сборников и собраний своих сочинений придавал немалое значение их композиции, заботясь, чтобы они публиковались по тематическим циклам. В издании, с которым мы знакомимся сегодня, авторская композиция расположения стихотворений по разделам несколько изменена (и сделано это для удобства восприятия современным читателем), но при этом в примечаниях книги указано, в каком разделе стихотворения публиковались в последнем прижизненном издании поэта. Книга иллюстрирована фотографиями и портретами А.Н. Майкова, рисунками самого автора и других русских поэтов, его старших современников: Жуковского, Пушкина, Лермонтова, Шевченко. Как иллюстрации использованы и рисунки русских и зарубежных художников (в частности, отца поэта, художника-академиста Николая Майкова), а стихотворное переложение Апокалипсиса сопровождают миниатюры из рукописных Апокалипсисов XVII–XIX веков. Как видите, к выпуску в свет этой книги издатели подошли основательно, с полным уважением и к автору, и к читателю.

В начале издания помещена объемная статья Евгения Поселянина «Поэзия веры и Аполлон Николаевич Майков как поэт Православия и России». Автор рассматривает судьбу и творчество поэта, подчеркивая их опору на Православную веру. Первый абзац статьи можно назвать маленьким эссе, которое задает нужный настрой для прочтения всей книги. Статья открывается вопросом: «За что мы любим поэтов, художников, музыкантов? За то, что они постигают те настроения, которые дают цену нашему существованию (…) и их выражают. Способами, данными им от Бога и составляющими непроницаемую тайну творчества, эти люди запечатлевают воспринятые душою их чувства в своих произведениях – будь то музыкальный отрывок, картина или стихотворение, – и запечатлевают с такою силой, что эти произведения вызывают всякий раз в душе нашей то же настроение, те чистые впечатления высшего порядка, какими в минуту творчества была полна душа поэта. И дорог нам поэт, во-первых, тем, что он вызывает ясно в душе нашей чувства, которые когда-то волновали нас, но которые возникли и погасли безотчетно; во-вторых, тем, что, соприкасаясь с его произведениями, мы с чрезвычайной легкостью от пошлости житейской переносимся в область возвышенного. Эта область обширна, и каждый отдельный поэт выбирает из нее то, чему всего сильнее откликается его душа». Созвучно этим словам стихотворение Аполлона Майкова, в котором поэт приоткрывает читателю тайну рождения стихов: «Мысль поэтическая – нет! – / в душе мелькнув, не угасает! / Ждет вдохновенья много лет / и, вспыхнув вдруг, как бы в ответ / призыву свыше – воскресает... / Дать надо времени протечь, / нужна, быть может, в сердце рана / – и не одна, – чтобы облечь / мысль эту в образ и извлечь / из первобытного тумана».

Какие же мысли и чувства посещали, какие темы волновали Аполлона Николаевича Майкова? Он писал о событиях русской истории – как минувших, так и настоящих, делился с читателем житейскими думами, обращался к известным современникам, наблюдал страны, века и народы, воспевал природу, излагал в стихах библейские сюжеты и очень много размышлял о вере. Причем размышления эти не были отвлеченной теорией. Об этом, в частности, свидетельствует и опубликованный в конце книги некролог, написанный на смерть Майкова его другом, поэтом и переводчиком графом Арсением Аркадьевичем Голенищевым-Кутузовым. Подтверждает это и речь священника сиверской церкви, сказанная перед отпеванием поэта, которую мы также находим в книге: «Кто из русских грамотных и образованных не знает Майкова? Он наполнил нас звуками чистой высокой поэзии, он всю жизнь стремился к возвышенному, чистому и был носителем идей правды и добра, которым служил, которые воспроизводил в своих прекрасных стихах. Но есть местность, где чтут покойного не только как поэта, но и как деятеля, облагодетельствовавшего эту местность. На станции Сиверской устроен храм по инициативе покойного и при его помощи, потом устроена школа по его же инициативе и при его участии. Как в своих трудах, так и в частной жизни покойный стремился всегда к свету, к добру. Да возрадуется же душа его о Господе».

«Из бездны Вечности, из глубины Творенья / на жгучие твои запросы и сомненья / ты, смертный, требуешь ответа в тот же миг, / и плачешь, и клянешь ты Небо в озлобленье, / что не ответствует на твой душевный крик... / А Небо на тебя с улыбкою взирает, / как на капризного ребенка смотрит мать. / С улыбкой – потому, что все, все тайны знает, / и знает, что тебе еще их рано знать!»...

Остается лишь добавить, что издатели адресуют книгу всем любящим русскую поэзию, интересующимся историей христианства, православной России и всеобщей историей.

Смотрите программу «У книжной полки» на телеканале «Союз»: по будням 06.15, 11.45, 18.45. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475