Без ненависти ко греху нет покаяния

7 июля – рождество Иоанна Предтечи

7 июля Святая Церковь совершает память величайшего из пророков – по слову Христа Бога нашего, больше Иоанна Предтечи из рожденных женами не было – рождество Иоанна Крестителя. В рождество, или в день рождения в первую очередь нужно поздравлять и говорить слова благодарности родителям, которые совершили подвиг рождения и воспитания ребенка.

Захария и Елисавета, мы знаем из Священного Предания, долго не имели детей. К ним относились с презрением, недоброжелательно (если не сказать еще жестче): их считали грешниками, ведь любой правоверный иудей знал, что дети – благословение Божие, а их отсутствие не только наказание, но и проклятие Божие: Бог не хочет, чтобы род этого человека продолжался.

Когда же в свою чреду Захария исполнял служение священника в храме Господнем, около кадильного жертвенника ему предстал Архангел Гавриил с вестью долгожданной, о которой молился Захария: «родится у тебя сын, и назовешь его Иоанном». Захария не поверил: «Как это может случиться, ибо и я стар, и жена моя стара» – «Я – Гавриил, предстоящий пред Богом, и за твое неверие будешь наказан немотой до тех пор, пока не увидишь исполнения пророчества», – так было возвещено о рождении Иоанна. Захария пришел домой, будучи неспособным рассказать, что произошло.

Через определенное время у него родился сын, которого хотели назвать Захариею, по имени отца. Но когда позвали Захарию и стали спрашивать его, как назвать ребенка, отверзаются его уста: «Иоанн будет имя ему». И он начинает прославлять Бога и говорить пророчество о будущем служении Иоанна Пророка.

Когда Иоанн Креститель вышел на проповедь, первыми его словами, обращенными к иудейскому народу, были: «Покайтесь, приблизилось Царствие Небесное». Для принятия Бога, для принятия Христа необходим величайший из подвигов человеческих – покаяние: изменение ума, изменение жизни. Каждый день в храмы Божии люди приходят сказать о своем намерении изменить жизнь. Как часто это все остается просто словами... Человек приходит на Исповедь, «отчитывается о проделанной работе» и с чувством выполненного долга возвращается к своим прежним делам, грехам – нет решимости, нет ненависти ко греху, нет послушания, исправления. Следовательно, нет и покаяния.

Иной раз проверяешь; человек говорит: «Согрешил в том-то и том-то». И говоришь: «Так это же грех». А человек начинает оправдываться: «Ну как я мог поступить по-другому? Никак». Где оправдание, там нет никакого покаяния, никакого сокрушения. Очень печалит неготовность русского православного человека реально поменять свою жизнь, направлять ее по Евангельскому слову. Очень много трудов стоит убедить, допустим, женщину, что определенная форма одежды или «боевая раскраска» лица – очень яркое выражение блудной страсти! Иной раз женщина говорит: «я ведь так для мужа одеваюсь».

Интересно понаблюдать... Приведу пример. Не так давно мы были в большом магазине. Привлекла внимание мусульманская семья. Муж, жена и детишки. Женщина одета прилично, строго, красиво, сразу видно, что это – жена, мать. Хотя им, наверное, приходится ловить недоуменные взгляды прохожих. И тут же – наши русские молодые женщины, у которых, простите, и спереди все вываливается из декольте, и из-под брюк торчит нижнее белье (потому что это модно, наверное, сейчас). А ведь, наверное, замужние; наверное, детишки есть. «Я, – говорит, – для мужа так одеваюсь». Для мужа мусульманские женщины дома действительно надевают и украшения, и красивый домашний наряд, а на людях они очень скромно одеты. И, напротив, часто бывает: дома русская женщина в каком-то затрапезном халатике ходит, а на работу для коллег – и макияж, и туалетная вода и разнообразные одежды. Но на работе-то мужа нет, зачем такое лукавство?!

Оттого и не будет у нас никаких изменений в жизни, в демографической ситуации, в отношении к детям, в сохранении семьи – там, где блуд, вот такой, совершенно неприкрытый, там не может быть никакой семьи и верности: ты соблазняешь другого человека – он смотрит на тебя, и ты являешься соблазном. И понятно, что на этом фоне в душе появляются какие-то желания, возникают очередные новые встречи, романы. И как может сохраниться семья? Абсолютно никак.

Поэтому в христианских странах Европы, и в России в том числе, катастрофическими темпами коренное население вымирает. В семьях только по одному ребенку, он тоже рожает одного, и получается такая «пирамидка» вниз: два человека приносят по одному, те двое, встречая друг друга, еще по одному. А в арабских, мусульманских семьях детишек много, семьи не распадаются, нет каких-то стремлений сходить на сторону: нет такой блудной подоплеки. Мужчины трудятся, женщины воспитывают детей, все по Закону Божию, – и понятно, что при таком течении жизни никаких перспектив у нас, дорогие братья и сестры, просто нет...

Однажды у нас был разговор с водителем машины, который меня подвозил. И он был очень возмущен тем, что «эти лица кавказской национальности» везде работают, а русским трудно найти работу. «Правильно, – говорю, – потому что русский мужик, к сожалению, потерял способность работать честно, трезво, без перекуров». – «Почему, – говорит он, – сейчас детей этих лиц кавказских национальностей в садиках больше, чем русских?» И обвиняет их. Так ведь не их надо обвинять, а на себя посмотреть повнимательнее. «Покайтесь, Царство Небесное приблизилось» – мы виноваты, что не хотим трудиться, не хотим рожать детей, не хотим их воспитывать. Кто сильнее, тот и выживает, это естественный процесс, и очень скоро от русского населения останется миллионов 15-20. И будем мы, как королевство Люксембург, а вокруг – совершенно другие народы с другими ценностями, с другой верой. Поэтому в наше время воспоминание Пророка Иоанна Предтечи и его призыва очень актуально – «глас вопиющего в пустыне: «Покайтесь, и приготовьте путь Господень, прямыми сделайте стези Ему, всякий холм да понизится, всякая кривизна да исправится»: исправляйте путь Господень – изменяйте свою жизнь. Дай Бог, чтобы эти слова (при внимательном слышании, конечно) изменили ситуацию, чтобы они не остались гласом вопиющего в пустыне...

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 17.15 (в субботу в 16.45), 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475